¿Cómo se convirtieron en los turcos musulmanes

¿Alguna vez te has preguntado cómo los turcos se convirtieron en musulmanes  En esta publicación de blog, exploraremos la fascinante historia de Turquía y su conversión al Islam.

Desde la primera introducción en el siglo VIII hasta los tiempos modernos, aquí hay una descripción general de cómo esta antigua cultura incorporó una de las religiones más grandes del mundo.

Cómo se convirtieron en los turcos musulmanes

Introducción

¡Bienvenido a nuestro blog que explora la rica historia de cómo los turcos abrazaron el Islam! Esta fascinante narrativa abarca siglos y ha dejado un impacto significativo en toda la región. Las raíces del Islam en la Turquía actual se remontan a finales del siglo IX, cuando el estado estaba bajo el dominio de Kharansids y abrazó el Islam como su religión oficial.

Sin embargo, la historia de musulmanes y turcos se remonta aún más atrás. Durante siglos, los comerciantes árabes y túrquicos se dedicaron al comercio a lo largo de la Ruta de la Seda e intercambiaron ideas y costumbres, incluidas sus respectivas creencias religiosas. Incluso antes del advenimiento del Islam, muchas tribus turcas tenían sus propias prácticas religiosas únicas que seguían.

¿Los musulmanes y los turcos se conocían antes del Islam

Antes de que apareciera el Islam, los turcos y los musulmanes se conocían e interactuaban entre sí durante mucho tiempo. Muchos turcos sirvieron en los ejércitos del Imperio abasí y, debido a la Ruta de la Seda, los árabes y los turcos intercambiaron bienes y hablaron entre sí sobre sus vidas y culturas. A pesar de sus diferencias culturales y regionales, pudieron coexistir amigablemente.

El primer musulmán convertido en Asia central

Khan Satuk Bughra Khan de Kara-Khanids es reconocido como el musulmán converso pionero en Asia Central, lo que marca un hito importante en la expansión del Islam al pueblo túrquico y allana el camino para la futura expansión del Imperio selyúcida.

Aunque los detalles exactos que rodean la conversión de Khan Bughra siguen sin estar claros, se acepta ampliamente que fue el resultado de su exposición a la cultura islámica .

Factores influyentes en la conversión de los turcos

La conversión gradual de los turcos de Goktanri (Göktürks) al Islam fue un proceso complejo que ocurrió durante varios siglos y estuvo influenciado por una variedad de factores. Estos son algunos de los factores más significativos que jugaron un papel vital en la aceptación del Islam por parte del pueblo turco:

  1. Comercio: La Ruta de la Seda, una importante red comercial que unía Asia Central con el Medio Oriente, desempeñó un papel vital en la expansión del Islam a los pueblos túrquicos, incluidos los Goktanri. Los comerciantes árabes y persas, que atravesaron la Ruta de la Seda, introdujeron el Islam y, al interactuar con los turcos, comenzaron a propagar la fe.
  2. Factores políticos: muchas comunidades turcas, incluida la Goktanri, estaban gobernadas por dinastías musulmanas como los abasíes y los samaníes. Estas dinastías promovieron activamente el Islam entre los turcos y su impacto fue vital en la propagación de la religión.
  3. Factores Culturales: Los tengrismos se vieron afectados por la cultura de los pueblos vecinos, especialmente los persas y los árabes, que ya habían abrazado el Islam. Los Goktanri adoptaron varios elementos de la cultura persa y árabe, como su idioma y sistema de escritura, y a su vez, fueron expuestos al Islam.
  4. Factores espirituales: es crucial tener en cuenta que la conversión del pueblo turco al Islam no se debió únicamente a factores externos. Muchos individuos entre los Goktanri se sintieron atraídos por el Islam debido a su atractivo espiritual.

La expansión del imperio selyúcida

El Imperio Selyúcida experimentó una tremenda expansión durante el siglo XI. Los turcos de Oghuz, dirigidos por Toghrul Bey, se apoderaron de Persia y Bagdad e hicieron su propio reino. Esta expansión continuó hasta 1092, cuando los selyúcidas se apoderaron de varios reinos musulmanes más pequeños y gobernaron desde Yemen en el sur hasta Afganistán en el este. 

Este crecimiento fue posible gracias a un nuevo cuerpo militar que permitió a los selyúcidas extender su control a un área mucho más grande. Durante este tiempo, los selyúcidas también dejaron una fuerte huella en el Islam al difundir la ley islámica en Asia Central y Medio Oriente.

El primer encuentro de los turcos con el Islam

turcos musulmanes

Es posible que ya haya escuchado acerca de cómo los turcos se convirtieron en musulmanes y los factores influyentes que llevaron a su conversión. Pero antes de explorar esos detalles, echemos un vistazo a la primera vez que los turcos se encontraron con el Islam. Todo comenzó cuando el Imperio Seljuk se expandió a Rum (Roma – Asia Menor) y trajo consigo su fe islámica. 

Fue entonces cuando el príncipe Tarkhan Nizak, el gobernante de Sogdiana, se convirtió en el primer príncipe turco en convertirse al Islam. Los turcos fueron entonces expuestos a la cultura islámica, que se extendió lentamente entre ellos. Esto fue ayudado aún más por la Batalla de Talas, que ocurrió en el año 751 dC y convirtió al Islam en la religión más popular en Asia Central. Antes de esto, muchas tribus turcas practicaban una forma de Tengrisim, pero finalmente abrazaron el Islam en su totalidad.

Tribus turcas y sus religiones antes del Islam

Tengrismo

La creencia en el tengrismo, una de las creencias monoteístas, es la creencia más importante y más creída de los turcos. En las creencias del Tengrismo, se le veía como el “Goktanri”, el creador y dueño de todo el universo y de todas las personas. Es el Tengrismo quien da vida a las personas y les quita la vida llegado el momento.

Los representantes de esta religión se llamaban Kam y Baksi. Kams y Baksi, que eran clérigos, trabajaron para guiar a las personas en la difusión de la religión. Estados donde se ve la creencia en el tengrismo: estado huno asiático, estado huno europeo, estado de Köktürk, estado de Kutuk, ávaros, uigures.

En la creencia del Tengrismo, se creía en la vida después de la muerte. Después de la muerte, se creía que los malvados irían a Tamu (infierno) y los buenos irían a Uçmağ (cielo). Cuando la gente creía en la vida después de la muerte, eran enterrados en tumbas con sus caballos y pertenencias personales.

Antes del Islam, los turcos enterraban a sus muertos en tumbas llamadas Kurgan y les plantaban balbales en la cabeza. Se llevaron a cabo ceremonias funerarias llamadas «Yuğ» para las personas fallecidas y se comieron comidas funerarias llamadas » comida Yuğ».

En los turcos preislámicos, la gente ponía pequeñas estatuas con forma humana en sus tumbas. Estas estatuas que pusieron eran iguales a la cantidad de enemigos asesinados por el difunto en su vida. Si hubiera matado a 100 enemigos en su vida, pondrían 100 pequeñas estatuas en forma humana sobre su tumba. Estas pequeñas estatuas fueron llamadas “Balbal”. Los turcos creían que estas mieles les servirían en el cielo.

Estas esculturas pueden estar hechas tanto de piedra como de árboles.

También había una tradición de sacrificio en la Fe del Tengrismo.

La primera palabra descifrada en las inscripciones de Orkhon que han sobrevivido de los Kokturks fue «Tengri».

Aunque el clero (Kam, Baksı) no tenía influencia en la administración estatal en los primeros estados turcos, su “comprensión religiosa” tuvo un impacto en la administración estatal porque se creía que la autoridad para gobernar el país se la otorgaba a los Kagan. la creencia Göktanri (Kut).

El hecho de que la religión del Tengrismo tenga un efecto en la elección del gobernante también muestra que las creencias religiosas de los turcos tienen un efecto en la administración del estado.

En la religión Tengrism, el lado este se consideraba sagrado porque el sol salía por el este.

Similitudes entre el islam y el tengrismo

Tengrismoislam
MonoteísmoCreencia en un solo Dios (Allah)
Prohibición de la adoración de ídolosProhibición de la adoración de ídolos
Ayuno durante el mes de diciembreAyuno durante el mes de Ramadán
Observancia de los rituales de oración.Observancia de los rituales de oración.
Peregrinaje a lugares sagradosPeregrinación a La Meca
Concepto de caridad y entrega a los necesitados.Énfasis en la caridad y dar a los pobres y necesitados.
Restricciones dietéticas en ciertos alimentos.Prohibición del consumo de carne de cerdo y alcohol

Diferencias entre Islam y Tengrismo

Religión Goktanriislam
ninguna sagrada escrituraSagradas Escrituras (Corán) y Hadith
Sin profecía o tradición proféticaÉnfasis en la profecía y la tradición profética, incluido Mahoma como último profeta.
No hay ley religiosa establecida o sistema legalÉnfasis en la ley Sharia y el sistema legal
Sin peregrinación obligatoriaPeregrinación obligatoria a La Meca (Hajj) para aquellos que son física y económicamente capaces

Culto a los Ancestros (Animismo)

En el culto a los antepasados, creían que los espíritus de sus antepasados ​​fallecidos los protegían del mal. Buda muestra que existe una creencia en el más allá en el culto a los ancestros, como en la religión del Tengrismo. En la creencia del “culto a los antepasados”, los antepasados ​​fallecidos y las pertenencias de los antepasados ​​fallecidos se consideraban sagrados. Culto significa elementos ancestrales. Se sacrificaba por los antepasados ​​que morían en el culto de los antepasados.

Totemismo (Muerte, Tierra Agua)

Es la creencia más antigua vista en los turcos. Ciertas plantas y animales (lobo, águila…) son considerados sagrados y adorados en la creencia del totemismo.

En el totemismo, los seres y animales sagrados eran llamados “Ongun”.

El mito del descenso del lobo indica la existencia de la creencia en el totemismo. El lobo es el animal más importante considerado sagrado por los turcos.

Chamanismo

Los representantes de la fe chamánica son chamanes, kams y bakshis. Los chamanes, kams y baksi solían realizar magia (magia) comunicarse con los genios y predecir el futuro. Según la creencia del chamanismo, hay malos y buenos espíritus, la gente está en lucha con estos espíritus. En el chamanismo, los clérigos tienen como objetivo curar los problemas de las personas con magia y magia.

Culto a la Naturaleza (Creencia en las Fuerzas de la Naturaleza, Naturismo)

En la creencia del culto a la naturaleza, algunos objetos inanimados se consideraban sagrados. También se creía que estos seres sagrados tenían poderes mágicos. Estos seres santos; Luna, sol, cielo, río, montaña, valle, colina, roca, bosque, árbol, relámpago…

Estos seres fueron llamados “Iduk”, y los poderes mágicos de estos seres fueron llamados “tierra agua”.

La batalla de Talas y la expansión del Islam

La Batalla de Talas en 751 fue un importante punto de inflexión en la expansión del Islam entre los turcos. Durante la batalla, las fuerzas turcas se pusieron del lado de los musulmanes y las fuerzas chinas fueron derrotadas. Esta victoria sería un hito importante para la cultura y la fe islámicas, ya que demostraría el poder del Islam y alentaría a más turcos a abrazarlo. La exposición a la cultura islámica y presenciar el poder de las fuerzas musulmanas fue un factor clave en la conversión de los turcos al Islam. 

Se cree que esta batalla ayudó a que el Islam se extendiera más hacia el este, hasta Mongolia, porque hizo que las tribus turcas quisieran convertirse al Islam. La Batalla de Talas marca un momento importante en la historia islámica, ya que no solo demostró su poder sino que también ayudó a extender su influencia a otras partes de Asia Central.

Hatice Kulali
Hatice Kulali

¡Hola! Soy Hatice Kulalı, una orgullosa ciudadana turca de Kutahya Gediz y farmacéutica. Amo mucho a mi país, su rica cultura, su excelente hospitalidad y sus tradiciones únicas. Estoy feliz de compartir la belleza de Turquía contigo. ¡Feliz lectura!

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