El himno de Turquía: texto en turco, lectura con letras españolas y traducción
El texto completo del himno de Turquía con una lectura con letras españolas y traducción verso a verso, su historia de 1921, la música y las normas de la ceremonia.
Tabla de contenido
El himno de Turquía es «İstiklâl Marşı», la «Marcha de la Independencia». El poeta Mehmet Akif Ersoy escribió la letra, que la Gran Asamblea Nacional aprobó el 12 de marzo de 1921, en plena guerra de independencia. Osman Zeki Üngör compuso la música que se canta hoy. El himno tiene diez estrofas, pero en las ceremonias suelen cantarse solo las dos primeras.
En breve
Diez estrofas, se cantan dos.
- Letra de Mehmet Akif Ersoy (1873–1936), música de Osman Zeki Üngör (1880–1958).
- Aprobado el 12 de marzo de 1921 por la Asamblea en Ankara; el artículo 3 de la Constitución lo reconoce como himno nacional.
- En las ceremonias escolares se cantan las estrofas 1 y 2, según la circular 101/1998 del Ministerio de Educación. El texto completo tiene 10 estrofas y 41 versos.
- El himno no ganó un concurso. Ninguno de los más de 700 poemas recibidos se consideró digno de convertirse en himno, y Akif no participó en el concurso.
A continuación encontrarás todas las estrofas con una lectura con letras españolas y traducción verso a verso; después, su historia, la música y las normas de la ceremonia.
Texto del himno con traducción verso a verso
El texto turco procede del archivo «İstiklâl Marşı» de la web de la Presidencia. Lo cotejamos con la transcripción de la sesión del 12 de marzo de 1921 en la web del Ministerio de Educación Nacional (MEB) y con la recopilación conmemorativa de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM): las palabras coinciden y las diferencias se limitan a la ortografía y la puntuación. La lectura con letras españolas y la traducción son nuestras: cercanas al texto y sin rima. Este poema, lleno de imágenes y palabras del siglo pasado, no tiene una única traducción «correcta».
Elige una estrofa y activa las capas: original, lectura y traducción.
Cancionero · 10 estrofas, 41 versos
İstiklâl Marşı — «Marcha de la Independencia»
Pulsa una palabra turca: su significado aparecerá debajo del verso.
Estrofa 1La bandera y la estrella del pueblose canta
La bandera escarlata no se apagará mientras quede un hogar que humee en la patria; la estrella de la bandera es la estrella del pueblo.
Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;
Korkma, seunmes bu shafaklarda yusen al sandyak;
No temas: no se apagará la bandera escarlata que flota en estas albas,
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
Seunmeden yurdumun iustiunde tiuten en son odyak.
mientras no se apague el último hogar que humea sobre mi patria.
O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;
O benim milletimin yeldeseder, parlayadyak;
Es la estrella de mi pueblo: brillará;
O benimdir, o benim milletimindir ancak.
O benimdir, o benim milletimindir andyak.
es mía, pertenece solo a mi pueblo.
Estrofa 2Palabras a la media lunase canta
El poeta pide a la media luna que no frunza el ceño: la sangre no se ha derramado en vano, y la independencia es un derecho del pueblo que honra a Dios.
Çatma, kurban olayım çehreni ey nazlı hilâl!
Chatma, kurban olayem chejreni ey nasle jilyal!
¡No frunzas el ceño; que yo me sacrifique por tu rostro, oh caprichosa media luna!
Kahraman ırkıma bir gül… ne bu şiddet bu celâl?
Kajraman erkema bir guiul… ne bu shiddet bu dyelyal?
Sonríe a mi heroico linaje: ¿a qué vienen tanta severidad y tanta ira?
Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helâl,
Sana olmas deukiulen kanlaremes sonra jelyal,
De lo contrario, la sangre que hemos derramado no te será perdonada después;
Hakkıdır, Hakk’a tapan, milletimin istiklâl.
Jakkeder, Jakka tapan, milletimin istiklyal.
la independencia es un derecho de mi pueblo, que adora a Hakk (Dios).
Estrofa 3Libertad: «soy como un torrente»
El pueblo siempre ha vivido libre; encadenarlo es una locura. Es como un torrente que arrasa las presas.
Ben ezelden beridir hür yaşadım, hür yaşarım.
Ben eselden beridir jiur yashadem, jiur yasharem.
Desde siempre he vivido libre y libre viviré.
Hangi çılgın bana zincir vuracakmış? Şaşarım!
Jangui chelguen bana sindyir vuradyakmesh? Shasharem!
¿Qué loco pretende encadenarme? ¡Me asombro!
Kükremiş sel gibiyim; bendimi çiğner, aşarım;
Kiukremish sel guibiyim; bendimi chiyner, asharem;
Soy como un torrente que ruge: arrasaré mi presa y la desbordaré;
Yırtarım dağları, enginlere sığmam, taşarım.
Yertarem dalare, enguinlere semam, tasharem.
desgarraré las montañas; ni en la inmensidad quepo: me desbordo.
Estrofa 4Occidente, «civilización» y fe
Aunque los horizontes de Occidente estén cercados por un muro de acero, el pueblo tiene una frontera de fe, y la «civilización» no es más que una bestia con un solo diente.
Garb’ın âfâkını sarmışsa çelik zırhlı duvar;
Garben afakene sarmeshsa chelik serjle duvar;
Aunque un muro acorazado de acero haya cercado los horizontes de Occidente,
Benim iman dolu göğsüm gibi serhaddim var.
Benim iman dolu gueuysium guibi serjaddim var.
tengo una frontera como mi pecho, lleno de fe.
Ulusun, korkma! Nasıl böyle bir îmânı boğar,
Ulusun, korkma! Nasel beuyle bir imane boar,
¡Que aúlle, no temas! ¿Cómo podría ahogar una fe así
“Medeniyet!” dediğin tek dişi kalmış canavar?
«Medeniyet!» dediin tek dishi kalmesh dyanavar?
la bestia con un solo diente que llamas «civilización»?
Estrofa 5Palabras al soldado
No dejes entrar al enemigo en tu tierra; protégela con tu cuerpo: llegarán los días prometidos.
Arkadaş! Yurduma alçakları uğratma sakın;
Arkadash! Yurduma alchaklare uratma saken;
¡Amigo! No te atrevas a dejar entrar a los viles en mi patria;
Siper et gövdeni, dursun bu hayâsızca akın.
Siper et gueuvdeni, dursun bu jayasesdya aken.
protégela con tu cuerpo: que se detenga esta invasión sin vergüenza.
Doğacaktır sana va’dettiği günler Hakk’ın…
Doadyakter sana vadettii guiunler Jakken…
Amanecerán para ti los días que Hakk ha prometido…
Kim bilir, belki yarın… belki yarından da yakın.
Kim bilir, belki yaren… belki yarendan da yaken.
Quién sabe, quizá mañana… quizá incluso antes de mañana.
Estrofa 6La tierra no es solo tierra
La tierra que pisas no es solo suelo: bajo ella yacen los caídos sin sudario. No entregues tu patria ni a cambio del mundo entero.
Bastığın yerleri “toprak!” diyerek geçme, tanı!
Basteen yerleri «toprak!» diyerek guechme, tane!
No pases por los lugares que pisas diciendo «¡tierra!»: conócelos;
Düşün altındaki binlerce kefensiz yatanı.
Diushiun altendaki binlerdye kefensis yatane.
piensa en los miles que yacen bajo tus pies sin sudario.
Sen şehîd oğlusun, incitme, yazıktır atanı;
Sen shejid olusun, indyitme, yasekter atane;
Eres hijo de un şehit: no ofendas a tu antepasado, es un pecado;
Verme, dünyâları alsan da, bu cennet vatanı.
Verme, diunyalare alsan da, bu dyennet vatane.
no entregues esta patria paradisíaca, ni aunque recibas mundos enteros a cambio.
Estrofa 7Todo por la patria
¿Quién no se sacrificaría por una tierra así? Apriétala y brotarán şehits. Con tal de que Dios no lo separe de su patria.
Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki fedâ?
Kim bu dyennet vatanen uruna olmas ki feda?
¿Quién no se sacrificaría por esta patria paradisíaca?
Şühedâ fışkıracak, toprağı sıksan şühedâ!
Shiujeda feshkeradyak, toprae seksan shiujeda!
¡Brotarán şehits si aprietas la tierra en tu puño: şehits!
Cânı, cânânı, bütün varımı alsın da Hudâ,
Dyane, dyanane, biutiun vareme alsen da Juda,
Que Dios me quite la vida, mi amada y todo lo que tengo,
Etmesin tek vatanımdan beni dünyâda cüdâ.
Etmesin tek vatanemdan beni diunyada dyiuda.
con tal de que no me separe en este mundo de mi única patria.
Estrofa 8Oración: el templo y el adhan
Que ninguna mano ajena toque el templo y que el adhan resuene eternamente sobre la patria.
Ruhumun senden, İlâhî, şudur ancak emeli:
Rujumun senden, Ilyaji, shudur andyak emeli:
Oh Dios, este es el único deseo que mi alma te dirige:
Değmesin ma’bedimin göğsüne nâ-mahrem eli!
Deymesin mabedimin gueuysiune na-majrem eli!
¡que ninguna mano ajena toque el pecho de mi templo!
Bu ezanlar-ki şehâdetleri dînin temeli–
Bu esanlar ki shejadetleri dinin temeli-
Estos adhanes, cuyas palabras de testimonio son la base de la fe,
Ebedî yurdumun üstünde benim inlemeli.
Ebedi yurdumun iustiunde benim inlemeli.
que resuenen sobre mi patria eterna.
Estrofa 9La voz del caído
Cuando el adhan resuene eternamente, la lápida del caído se postrará, y él se alzará de la tierra hacia el Trono.
O zaman vecd ile bin secde eder –varsa– taşım;
O saman vedyd ile bin sedyde eder – varsa – tashem;
Entonces, en éxtasis, mi piedra se postrará mil veces, si la tengo;
Her cerîhamdan, İlâhî, boşanıp kanlı yaşım,
Jer dyerijamdan, Ilyaji, boshanep kanle yashem,
de cada una de mis heridas, oh Dios, brotarán lágrimas de sangre,
Fışkırır rûh-i mücerred gibi yerden na’şım;
Feshkerer ruj-i miudyerred guibi yerden nashem;
y mi cuerpo, como un espíritu incorpóreo, surgirá de la tierra;
O zaman yükselerek Arş’a değer, belki başım.
O saman yukselerek Arsha deer, belki bashem.
entonces, al elevarse, quizá mi cabeza toque el Trono.
Estrofa 10Final: el derecho a la independencia
El poeta llama a la media luna a ondear como las albas; la sangre no se ha derramado en vano, y la libertad y la independencia son un derecho del pueblo.
Dalgalan sen de şafaklar gibi ey şanlı hilâl;
Dalgalan sen de shafaklar guibi ey shanle jilyal;
Ondea tú también como las albas, oh gloriosa media luna;
Olsun artık dökülen kanlarımın hepsi helâl.
Olsun artek deukiulen kanlaremen jepsi jelyal.
que desde ahora toda mi sangre derramada te sea perdonada.
Ebediyen sana yok, ırkıma yok izmihlâl:
Ebediyen sana yok, erkema yok ismijlyal:
Nunca habrá destrucción para ti ni para mi linaje:
Hakkıdır, hür yaşamış bayrağımın hürriyet;
Jakkeder, jiur yashamesh bayraemen jiurriyet;
la libertad es un derecho de mi bandera, que ha vivido libre;
Hakkıdır, Hakk’a tapan milletimin istiklâl!
Jakkeder, Jakka tapan milletimin istiklyal!
¡la independencia es un derecho de mi pueblo, que adora a Hakk!
En el modo «Memorizar», los versos turcos quedan ocultos: recuerda el verso y púlsalo para comprobarlo. Al final de la estrofa 8 hemos puesto un punto, y en la estrofa 9 hemos colocado varsa entre rayas. El archivo de la Presidencia no lleva punto al final de la estrofa 8 y, después de varsa, lleva un guion en lugar de una raya. Hemos conservado las grafías ezanlar-ki y dînin del original.
Cómo leerlo en voz alta: diez letras poco familiares
El turco se lee casi tal como se escribe. Tiene pocas letras poco familiares, y casi todas aparecen en las dos estrofas que se cantan. Pulsa una ficha: la letra se iluminará en el tablero y, a su lado, aparecerá un ejemplo del himno.
Caja de tipos · 10 letras
Pulsa una letra: se iluminará en el tablero
sin punto: una vocal sorda y breve, entre la e y la i ırkıma — «erkema»
con punto, también en mayúscula İ: una i normal milletimin — «milletimin»
como el «eu» francés de «peu»: una e con labios redondeados sönmez — «seunmes»
como la ü alemana: una i con labios redondeados hür — «jiur»
siempre como la j inglesa de «jazz», nunca «k» ni «s» sancak — «sandyak»
como la ch de «chico» çatma — «chatma»
como la sh inglesa de «show» şafaklarda — «shafaklarda»
como la y de «ya» yurdumun — «yurdumun»
una vocal larga; la consonante anterior se suaviza hilâl — «jilyal»
siempre suena, como una j suave, también dentro de la palabra çehreni — «chejreni»
ı Isin punto: una vocal sorda y breve, entre la e y la i
ırkıma — «erkema»
Estrofas 1 y 2: las que se cantan
Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;
O benimdir, o benim milletimindir ancak.
Çatma, kurban olayım çehreni ey nazlı hilâl!
Kahraman ırkıma bir gül… ne bu şiddet bu celâl?
Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helâl,
Hakkıdır, Hakk’a tapan, milletimin istiklâl.
Veces que aparece la letra en las estrofas 1 y 2: 12
La lectura es una guía nuestra, no una transcripción estricta. La letra ğ no aparece en las estrofas 1 y 2: no se pronuncia, sino que alarga la vocal anterior (doğacaktır — «doadyakter»). La z turca suena como una s sonora, la de «mismo»; en la lectura la escribimos s. El botón «Escuchar palabra» usa la voz de tu navegador, si dispone de turco.
Pasajes difíciles de traducir
En algunos pasajes, el texto turco admite distintas interpretaciones. Aquí los presentamos junto con nuestras elecciones. Son decisiones nuestras, no la interpretación de ningún organismo.
| Pasaje | Dificultad | Nuestra elección |
|---|---|---|
| Hakk / hak (estrofas 2, 5, 10) | Hak significa «derecho» y «verdad»; con dos k y un apóstrofo (Hakk’a), se refiere a Dios. En los versos «Hakkıdır, Hakk’a tapan…» aparecen ambos sentidos juntos. | Ambos: «derecho» y «Hakk (Dios)» |
| bir gül (estrofa 2) | Literalmente, «rosa». Pero gül también es el imperativo «sonríe» de gülmek, y el verso se dirige a la media luna. | «Sonríe» |
| Ulusun (estrofa 4) | Forma del verbo ulumak, «aullar»: «que aúlle». Las fuentes que encontramos no explican esta forma. | «¡Que aúlle, no temas!» |
| tek dişi kalmış canavar (estrofa 4) | Literalmente, «bestia a la que le queda un solo diente». Los artículos de la recopilación de la TBMM interpretan aquí «civilización» como el enemigo «civilizado», Occidente, y no como la cultura en general. | «Bestia con un solo diente» |
| şehit / şühedâ (estrofas 6, 7) | Según el diccionario de la TDK, es una persona que muere por una causa sagrada o por la fe. En español no hay una palabra exacta; «mártir» tiene otras resonancias. | Conservamos «şehit» |
| Arş (estrofa 9) | El Trono del Altísimo en la tradición islámica; el español cotidiano no tiene una palabra para este concepto. | «Trono» |
Cómo nació el himno: invierno de 1920–1921
El himno nació en un país en guerra: en el verano de 1920, gran parte del territorio estaba ocupado y Ankara reunía un nuevo ejército. El concurso para la letra no dio resultado, y el ministro recurrió a un poeta que no había querido participar. Pasa las hojas del calendario: entre la apertura de la Asamblea y la votación del himno no transcurrió ni un año.
Calendario de hojas · 8 hojas
De la apertura de la Asamblea a la votación del himno
abril1920
23viernes
Se abre la Gran Asamblea Nacional en Ankara.
El país está en guerra: gran parte del territorio está ocupado y Ankara reúne un nuevo ejército.
MEB, «Öykü»
octubre1920
25lunes
El Ministerio de Educación anuncia un concurso para la letra de la marcha nacional.
El premio es de 500 liras y el plazo vence el 23 de diciembre de 1920. Llegarán más de 700 poemas (según algunas fuentes, 724); se seleccionarán siete, pero ninguno se considerará digno de convertirse en himno.
MEB; recopilación de la TBMM
diciembre1920
24viernes
Mehmet Akif y Eşref Edip llegan a Ankara desde Kastamonu.
Mustafa Kemal los invita a una reunión que dura cerca de una hora. Akif no participa en el concurso.
MEB, «Öykü»
febrero1921
5sábado
El ministro Hamdullah Suphi escribe a Akif.
Califica la participación del poeta de «último recurso» y promete resolver la cuestión del premio en metálico.
MEB, «Öykü»
febrero1921
15martes
Akif entrega el poema.
La fecha procede de uno de los artículos de la recopilación de la TBMM; otro señala el 7 de febrero.
Recopilación de la TBMM
febrero1921
17jueves
El poema se publica en la revista «Sebîlürreşâd» y el periódico «Hâkimiyet-i Millîye».
Con la dedicatoria «Kahraman Ordumuza»: «A nuestro heroico ejército».
MEB, «Öykü»; dedicatoria: archivo de la Presidencia
marzo1921
1martes
El poema se lee desde la tribuna de la Asamblea.
La lectura provoca una gran emoción en el salón.
Transcripción en la web del MEB; recopilación de la TBMM
marzo1921
12sábado
La Asamblea aprueba el himno por una abrumadora mayoría.
Hacia las 17:45; Adnan Adıvar preside la sesión. A propuesta de Refik, diputado por Konya, se escucha el himno de pie.
Transcripción en la web del MEB; recopilación de la TBMM
Akif no quería que su nombre se asociara a un premio en metálico. En su carta del 5 de febrero de 1921, el ministro Hamdullah Suphi calificó su participación de «último recurso» y prometió hacer todo lo que exigiera la «noble inquietud» del poeta (MEB). En la sesión del 12 de marzo, Suphi explicó a los diputados que Akif temía los comentarios sobre el dinero. El ministro prometió tomar medidas y, después de eso, el poeta envió el poema (transcripción del MEB).
Según el MEB, Akif se retiró a una habitación de la casa de derviches (Taceddin Dergâhı), detrás de la colina de Hacettepe, y empezó a escribir. Las fuentes discrepan sobre cuántos días tardó. Según el relato de Hasan Basri Çantay, fueron dos o tres días después de la carta del ministro. Uno de los autores de la recopilación de la TBMM considera imposible que lo escribiera en dos o tres días y plantea un plazo de 10–12 días: Akif pudo haber madurado la idea desde noviembre.
También hay versiones distintas sobre quién convocó el concurso. Rıza Nur, ministro de Educación por entonces, afirma en sus memorias que él mismo lo anunció (MEB). Según la recopilación de la TBMM, İsmet (İnönü) y Rıza Nur decidieron juntos que hacía falta una marcha nacional y encargaron la tarea a Kâzım Nami (Duru).
Cuando se aprobó el himno, Akif rechazó el premio: «Ben yarışmaya girmedim, bu para benim değildir» — «No participé en el concurso; este dinero no es mío» (recopilación de la TBMM). Le explicaron que las normas impedían dejar el dinero en la caja de la Asamblea. Entonces lo aceptó y entregó las 500 liras a Dârülmesâî, un centro que enseñaba oficios a mujeres y niños pobres y les daba trabajo. Según la estimación de la recopilación, el premio equivalía al sueldo anual de un diputado, mientras que el poeta, escribe el MEB, ni siquiera tenía un abrigo.
«El himno ganó el concurso»
El concurso no produjo un himno: ninguno de los más de 700 poemas se consideró digno, y Akif no participó. Le pidieron el poema por separado.
«Akif grabó los versos en la pared con un clavo»
Es una tradición oral. El MEB menciona el clavo «según los relatos» (rivayetlere göre); los recuerdos recogidos en la recopilación de la TBMM hablan de un lápiz. No encontramos documentos que lo confirmaran.
«El himno se escribió en una noche»
Las fuentes discrepan: según Hasan Basri Çantay, fueron dos o tres días después de la carta del ministro; según uno de los autores de la recopilación de la TBMM, 10–12 días.
«Se lo regalé al pueblo, a nuestro heroico ejército; ahora pertenece al pueblo». Según la recopilación de la TBMM, así respondió Akif a Eşref Edip cuando le preguntó por qué el himno no aparecía en su libro.
El poema está dedicado a «Kahraman Ordumuza», «a nuestro heroico ejército», y Akif no lo incluyó en su colección «Safahat». El MEB recoge otro relato, registrado por Ayhan Songar: poco antes de morir, preguntaron a Akif si no sería mejor escribir de nuevo el himno. Respondió: «Que Dios no permita que este pueblo tenga que volver a escribir la Marcha de la Independencia». Es una tradición oral transmitida de boca en boca. También hubo debates en 1921: el diputado Besim Atalay decía que los poemas «por encargo» no perduran, y la recopilación de la TBMM añade que a algunos les incomodaban las duras palabras sobre Occidente y el marcado contenido religioso.
Más sobre la época de Akif en «Jerusalén otomana».
La música del himno: por qué Üngör llegó después
La letra se aprobó en 1921, pero la melodía que se canta hoy se adoptó mucho después. Al principio, el himno se cantaba con distintas melodías. Saca los discos del estante uno a uno.
Estante de discos · 1921–1930
Con qué música se cantaba el himno
Años de guerra
El himno, 16 melodías
Durante la guerra no había una sola melodía: según la recopilación de la TBMM, el himno se cantaba con nada menos que 16 melodías distintas.
Recopilación de la TBMM
Hasta mayo de 1922
55 versiones musicales
Ese es el número de versiones que, según la recopilación de la TBMM, se enviaron al ministerio. La Asamblea asumió la elección: el ministro Suphi pidió que se encargara a una comisión de especialistas en Estambul, pero los diputados se opusieron. Tunalı Hilmi, diputado por Bolu, dijo: «Bu marş İstanbul’a gidemez. Ankara her şeyi kendisi yapar» — «Esta marcha no puede ir a Estambul. Ankara lo hace todo por sí misma».
Recopilación de la TBMM; MEB, «Beste / Tezkere»
1923 o 1924 — 1930
La melodía de Ali Rıfat Çağatay
Según la recopilación de la TBMM, el 12 de julio de 1923 se reconoció como melodía del himno; la Wikipedia en turco señala 1924, por lo que el año es discutido. El himno se interpretó con esta música hasta 1930.
Recopilación de la TBMM; Wikipedia en turco
Suena hoy
La melodía de Osman Zeki Üngör
Según el MEB, Üngör compuso la melodía en 1922, impresionado por la liberación de Esmirna. Los autores de la recopilación de la TBMM explican que la música no se escribió para los versos de Akif, sino que se unió a ellos después; por eso, en algunos pasajes, los acentos de las palabras y de la melodía no coinciden. Sustituyó a la melodía de Çağatay en 1930 mediante una circular del ministerio.
MEB, «Zeki Üngör»; recopilación de la TBMM
Elige una funda: el disco se colocará en el tocadiscos. Mientras suena la grabación del principio de la página, gira el disco de Üngör.
Osman Zeki Üngör (1880–1958) nació en Estambul. Según el MEB, en 1891 ingresó en la orquesta de la corte «Mızıka-i Hümayun», llamó la atención del sultán Abdülhamid II y llegó a dirigir la orquesta. Tras la proclamación de la República, se trasladó a Ankara y dirigió la orquesta de la Presidencia. Entre 1924 y 1934 estuvo al frente de la Escuela de Profesores de Música. En su funeral se interpretó «İstiklâl Marşı» con un permiso especial.
El propio Üngör contaba (MEB) que, dos o tres días después de la entrada de la caballería en la Esmirna liberada, lo visitó İhsan, un maestro de primaria, y le relató los acontecimientos con emoción. El compositor se sentó al piano y empezó a tocar lo que «nacía dentro de él». Continuó al día siguiente y, dos días después, la melodía estaba terminada.
Por qué se cantan solo dos estrofas
Circular del MEB 101/1998, apartado 12
10 estrofas en el texto, 2 en la ceremonia.
«İstiklâl Marşımızın ilk iki kıtasının söylenmesi esastır» — «la norma básica es cantar las dos primeras estrofas de nuestro himno». Esta norma se aplica a las ceremonias de izado de bandera en centros educativos.
El himno en sí no está abreviado. El artículo 3 de la Constitución dice: «Milli marşı “İstiklal Marşı”dır» — «el himno nacional es la “Marcha de la Independencia”». La instrucción del MEB publicada el 18 de enero de 1982 (Tebliğler Dergisi, n.º 2104) establece que, cuando surja la ocasión en las clases de música, se lea el himno completo como poema y se expliquen las estrofas.
Lo que no encontramos
Los documentos que encontramos no explican por qué se eligieron precisamente dos estrofas para las ceremonias, y no vamos a inventar un motivo. Tampoco encontramos una ley específica sobre cuántas estrofas cantar fuera de las escuelas.
Cómo comportarte cuando suena el himno
En breve: ponte de pie, deja de hablar y guarda el teléfono mientras suena el himno. Las normas detalladas se redactaron para las escuelas.
Consejo para visitantes
Es una costumbre, no una norma recogida en un documento. Si el himno suena en una plaza, un estadio o una ceremonia, detente, ponte de pie y erguido, guarda el teléfono y no hables hasta que termine. No es obligatorio cantar: lo esencial es el respeto. Los propios diputados dieron el primer ejemplo: el 12 de marzo de 1921 escucharon el himno de pie.
El himno suena en las ceremonias de las fiestas nacionales; las fechas están en «Días festivos en Turquía 2026».
El himno hoy: el 12 de marzo y el centenario
En Turquía, el 12 de marzo se conmemoran la aprobación del himno y la memoria de Mehmet Akif Ersoy (página del Ministerio de Cultura y Turismo). El himno forma parte obligatoria de las ceremonias escolares de izado de bandera.
Para el centenario de su aprobación, la Asamblea declaró 2021 «Año de la Marcha de la Independencia». Según la recopilación de la TBMM, así consta en el artículo transitorio 1 añadido al artículo 34 de la ley n.º 7261. La circular presidencial n.º 2021/6, publicada el 6 de marzo de 2021, denominó 2021 «Año de Mehmet Akif y de la Marcha de la Independencia». El 12 de marzo de 2021, exactamente cien años después, se inauguró en la Asamblea un simposio sobre el himno y su autor; la recopilación resultante es una de nuestras fuentes.
Preguntas frecuentes
¿Cuántas estrofas tiene el himno de Turquía y cuántas se cantan?
Diez estrofas: nueve de cuatro versos y una décima de cinco, con 41 versos en total. En las ceremonias suelen cantarse las dos primeras; para las escuelas, así lo establece la circular del MEB 101/1998.
¿De quién son la letra y la música?
La letra es de Mehmet Akif Ersoy (1873–1936) y la música, de Osman Zeki Üngör (1880–1958). Antes de la melodía de Üngör, el himno se cantaba con otras; desde 1923 o 1924 hasta 1930, con la música de Ali Rıfat Çağatay.
¿Cuándo se aprobó el himno y qué significa su título?
El 12 de marzo de 1921. Según el diccionario de la TDK, İstiklâl significa «independencia», y marş, «marcha»; de ahí su nombre en español: «Marcha de la Independencia».
¿Hay que ponerse de pie y cantar?
Lo habitual es ponerse de pie. En las ceremonias escolares se cantan las dos primeras estrofas; no encontramos normas específicas para quienes visitan el país. Basta con permanecer de pie y en silencio mientras suena el himno: ese es el gesto de respeto.
¿Cómo se escribe el título?
El archivo de la Presidencia dice «İstiklâl Marşı», con un signo sobre la a; el texto de la Constitución, «İstiklal Marşı», sin él. Se usan ambas grafías.
¿Existe el texto en escritura árabe?
En 1921, el himno se publicó en escritura otomana: Turquía adoptó el alfabeto latino el 1 de noviembre de 1928. No lo reproducimos porque no encontramos una fuente con la que cotejar cada letra y los signos de vocalización. Hoy se aprende y se canta a partir del texto en alfabeto latino.
Cómo lo comprobamos y fuentes
El texto turco procede del archivo de la web de la Presidencia y se cotejó con la transcripción de la sesión del 12 de marzo de 1921 en la web del MEB y con la recopilación conmemorativa de la TBMM «100. Yılında İstiklâl Marşı ve Mehmed Âkif»: las palabras coinciden y las diferencias se limitan a la ortografía y la puntuación. Los significados se comprobaron en el diccionario de la TDK; las explicaciones de las palabras que no aparecen allí (garp, serhat, hüda, vecd, cerih, naaş) son nuestras. Durante la comprobación, mevzuat.gov.tr mostró un error de certificado y mfa.gov.tr denegó el acceso; no intentamos sortear esas restricciones y consultamos los textos en otras webs de organismos públicos.
No encontramos, y por eso no afirmamos, el motivo de la norma de las dos estrofas, normas de conducta específicas para turistas, pruebas del relato del clavo en la pared ni fechas consensuadas de adopción de las melodías de Çağatay y Üngör.
- «İstiklâl Marşı: Öykü»: historia de su creación, concurso, carta de Suphi, publicación y donación de 500 liras — MEB, comprobado el 29/09/2026
- Transcripción de la sesión del 12 de marzo de 1921 («Meclisten / Kabulü») — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Meclisten / Tezkere»: sesiones del 26 de febrero y del 1 de marzo de 1921 — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Zeki Üngör»: biografía del compositor y relato sobre la melodía — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Beste / Tezkere»: elección de la melodía en la Asamblea — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Beste / Nota»: partitura del himno — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Sesler»: grabaciones del himno — MEB, comprobado el 29/09/2026
- «Mevzuat»: artículo 3 de la Constitución, Reglamento de la Bandera (85/9034), art. 23, instrucción de 1982 (n.º 2104) y circular 101/1998 «İstiklâl Marşı — Bayrak Töreni», apartados 9–12 — MEB, comprobado el 11/10/2026
- Archivo «İstiklâl Marşı»: texto turco — Presidencia de Turquía, comprobado el 29/09/2026
- «100. Yılında İstiklâl Marşı ve Mehmed Âkif» — TBMM, comprobado el 29/09/2026
- «Türk Bayrağı ve İstiklâl Marşı»: 12 de marzo — Ministerio de Cultura y Turismo, comprobado el 29/09/2026
- «Güncel Türkçe Sözlük» — TDK, comprobado el 29/09/2026
- «İstiklal Marşı»: artículo de consulta, no una fuente primaria — Wikipedia en turco, comprobado el 29/09/2026
