Enderun-school: hoe Topkapı zijn paleispages opleidde
Loop kamer voor kamer door de Derde Hof van Topkapı: wie er woonden, wat ze leerden en waar ze na hun vertrek uit het paleis terechtkwamen.
Inhoudsopgave
Enderun was het deel van het Topkapı‑paleis waar de Ottomaanse staat zijn eigen bestuurders en militaire kaderleden opleidde. Jongens die in staatsdienst werden genomen, woonden rond de Derde Hof in zeven kamers. Ze leerden talen, godsdienst en wapens hanteren, deden het werk in het paleis en vertrokken naar functies in het leger en het bestuur. De plattegrond hieronder voert je langs de kamers.
In het kort
Zeven kamers, één hof,
en maar enkelen bereikten de laatste.
- Wat het was: de opleiding voor bestuurders en militaire kaderleden van het rijk in het paleis, rond de Derde Hof van Topkapı. De TDV‑encyclopedie noemt het eerder een leergang en een leertijd dan een school.
- Wie: jongens die in staatsdienst werden genomen, vooral via de devşirme, de lichting van jongens uit christelijke gezinnen, en uit krijgsgevangenen, na jaren van voorbereiding elders.
- Kamers: zeven: Küçük Oda, Büyük Oda, Doğancı, Seferli, Kiler, Hazine, Has Oda. Ze werden op verschillende momenten gesticht en sommige werden opgeheven.
- Vertrek: via çıkma verlieten jonge mannen op elk niveau het paleis, meestal voor een militaire eenheid. Alleen wie uitzonderlijk presteerde, voltooide de hele opleiding.
- Einde: de aanwerving van iç oğlanı eindigde formeel in 1833 en de overgebleven eenheden sloten in 1908.
De hofplattegrond
Volg de route van een page door de Derde Hof
Tik op een zegel of gebruik de pijlen. De rode lijn loopt van de poort naar die kamer. De kaart vertelt wie er woonden, wat ze leerden, met hoeveel ze waren en waar ze na hun vertrek terechtkwamen. Verschuif de tijdlijn om te zien welke kamers op elke datum bestonden.
Reis door de tijd
- 1451–81 Mehmed II regeert. Onder hem worden de Kiler, Hazine en Has Oda gesticht (TDV), evenals de Doğancı‑vleugel (TÜBİTAK). De Seferli‑vleugel bestaat nog niet.
- 1635 Murad IV richt tijdens de veldtocht naar Revan de Seferli‑vleugel op (TDV; TÜBİTAK). Nu bestaan alle zeven kamers.
- 1675 De Doğancı‑vleugel wordt opgeheven (TÜBİTAK; TDV zegt onder Mehmed IV). TDV vermeldt ook dat de Küçük en Büyük Oda in 1675 werden opgeheven.
- 1908 De overgebleven eenheden worden gesloten (TÜBİTAK); ook de Türk Maarif Ansiklopedisi noemt 1908 als het jaar waarin Enderun van het toneel verdween. Mahmud II had de functie van silâhdar al in 1831 laten vervallen en de aanwerving van iç oğlanı in 1833 beëindigd (TDV).
Bestond op deze datum, of geen bron dateert het beginNog niet gesticht, of al opgeheven
- 1
Küçük OdaKleine Kamer
De lessen begonnen met boeken en de pen. - Waar
- Links als je door de Bâbüssaâde binnenkomt (TDV Enderun).
- Wie en wanneer
- Jonge mannen van ongeveer vijftien die de voorbereidende scholen met de hoogste cijfers hadden afgerond (TDV Enderun). TÜBİTAK noemt dit de kamer waar de voor het paleis gekozen jongens eerst werden ondergebracht en hun basisonderwijs kregen.
- Werk en lessen
- Islamitische godsdienst en cultuur, Turks, Arabisch en Perzisch, en sport: worstelen, springen, hardlopen en boogschieten. Begeleiders die lala werden genoemd, handhaafden de discipline en hielpen de jonge mannen (TDV Enderun).
- Kleding
- Een eenvoudig gewaad, de dolama, waaraan de jonge mannen van deze en de volgende kamer hun naam ontleenden: dolamalı (TDV İç Oğlanı).
- Data in de bronnen
- TDV vermeldt dat de Küçük en Büyük Oda in 1675 werden opgeheven.
- Aantal jonge mannen
ongeveer 60 · 16e eeuw · TÜBİTAK
tot 180 · 17e eeuw · TÜBİTAK
TDV noemt een vaste bezetting van 60 voor deze kamer, en 258 voor beide kamers samen in de 17e eeuw.
Çıkma: vertrekJonge mannen die niet verder konden, vertrokken vanuit de middelste kamers via çıkma naar militaire eenheden (TDV Enderun); TÜBİTAK noemt de kapıkulu sipahi en cavalerie‑eenheden en soms de müteferrika, een groep met een hoge rang binnen het paleis.
- 2
Büyük OdaGrote Kamer
Boogschieten en speerwerpen vormden het lichamelijke deel van de dag. - Waar
- Rechts als je door de Bâbüssaâde binnenkomt (TDV Enderun).
- Wie en wanneer
- De andere kamer van de eerste fase, die ook leerlingen opnam die de voorbereidende scholen hadden afgerond (TDV Enderun). TÜBİTAK voegt toe dat de Seferli‑vleugel aanvankelijk bestond uit jongens uit de twee kamers, vooral de Büyük Oda, en later zijn leden daaruit betrok.
- Werk en lessen
- Dezelfde lessen uit de eerste fase als in de Küçük Oda (TDV Enderun). Voor Enderun als geheel voegt TÜBİTAK paardrijden, speerwerpen en het hanteren van zwaard en speer toe.
- Kleding
- Dezelfde dolama: deze twee kamers waren de dolamalı (TDV İç Oğlanı).
- Data in de bronnen
- TDV vermeldt dat de Küçük en Büyük Oda in 1675 werden opgeheven.
- Aantal jonge mannen
100 · vaste bezetting · geen datum vermeld · TDV
TÜBİTAK noemt 100 tot 200 voor deze kamer, zonder datum.
Çıkma: vertrekNet als vanuit de Küçük Oda: via çıkma naar militaire eenheden (TDV Enderun; TÜBİTAK).
- 3
Doğancı KoğuşuValkeniersvleugel
Een kap, een handschoen, een loer en een zitstok: de uitrusting van de valkenier. - Waar
- In de vleugels rond de Derde Hof (TDV Topkapı Sarayı; TÜBİTAK).
- Wie en wanneer
- De derde fase (TDV Enderun). De jonge mannen verzorgden en trainden de jachtvogels van het paleis. Elk van hen werd genoemd naar de vogel die hij verzorgde: çakırcı, doğancı, şahinci, atmacacı (TÜBİTAK).
- Werk en lessen
- Ze jaagden met de sultan. Hun hoofd, de doğancıbaşı, behoorde tot de gerespecteerde arz ağaları van het paleis (TÜBİTAK).
- Kleding
- Een kaftan: vanaf deze vleugel werden de jonge mannen kaftanlı genoemd (TDV İç Oğlanı; TÜBİTAK).
- Data in de bronnen
- Gesticht onder Mehmed II (TÜBİTAK); opgeheven in 1675 (TÜBİTAK), of onder Mehmed IV (TDV).
- Aantal jonge mannen
ongeveer 40 · geen datum vermeld · TDV
TÜBİTAK noemt tussen 10 en 40.
Çıkma: vertrekVia çıkma naar militaire eenheden, zoals TDV beschrijft voor de kamers van de middelste fasen.
- 4
Seferli KoğuşuVeldtochtvleugel
Linnen en een luit: de vleugel begon met de was en groeide uit tot een kunstopleiding. - Waar
- In de vleugels rond de Derde Hof (TDV Topkapı Sarayı; TÜBİTAK).
- Wie en wanneer
- Opgericht in 1635 door Murad IV tijdens de veldtocht naar Revan (TDV; TÜBİTAK), met jongens uit de Küçük en vooral de Büyük Oda (TÜBİTAK). Aanvankelijk waste en bewaarde deze vleugel het linnen van de hele Enderun‑huishouding (TDV).
- Werk en lessen
- Later verschoof het werk naar de kunsten: de jonge mannen werden onder meer opgeleid tot musici, zangers, boogschutters, worstelaars en barbiers. Er kwamen veel musici en dichters uit voort (TDV Enderun; İç Oğlanı).
- Kleding
- Een kaftan: kaftanlı (TDV İç Oğlanı).
- Data in de bronnen
- Opgericht in 1635 (TDV; TÜBİTAK).
- Aantal jonge mannen
ongeveer 100 · geen datum vermeld · TDV, TÜBİTAK
Çıkma: vertrekVia çıkma naar de sipahi‑eenheden (TDV).
- 5
Kiler OdasıProvisiekamer
Brood, gedroogd fruit, kaarsen en een verzegelde pot: de voorraden van de Provisiekamer. - Waar
- In de vleugels rond de Derde Hof (TDV Topkapı Sarayı; TÜBİTAK).
- Wie en wanneer
- Gesticht onder Mehmed II; aan het hoofd stond de serkilârî-i hâssa, het hoofd van de provisiekamer van de sultan (TDV Enderun). Als er een plaats vrijkwam, kwam hier een jonge man uit de Seferli of de Büyük Oda (TÜBİTAK).
- Werk en lessen
- Ze bedienden de sultan aan tafel en bereidden en bewaarden brood, vlees, fruit, zoetigheden en sorbetdrank voor de sultan en de Harem. Ook leverden ze de kaarsen voor de paleiskamers en moskeeën (TDV Enderun). De vleugel had een eigen handdoekmeester, inmaker, fruitbewaarder, dienbladdrager en kaarsenmaker (TÜBİTAK).
- Kleding
- Een kaftan: kaftanlı (TDV İç Oğlanı).
- Data in de bronnen
- Gesticht onder Mehmed II (TDV).
- Aantal jonge mannen
ongeveer 30 · 16e eeuw · TÜBİTAK
meer dan 100 · 17e eeuw · TÜBİTAK
TDV noemt ongeveer 30, zonder datum.
Çıkma: vertrekNaar de kapıkulu‑cavalerie (TDV).
- 6
Hazine OdasıSchatkamer
Een kistje met zijn sleutel, een sierpluim met edelstenen en opgevouwen gewaden. - Waar
- Rechtsboven aan het binnenhof, in het schatkamergedeelte dat TDV de Fâtih Köşkü noemt (TDV Topkapı Sarayı).
- Wie en wanneer
- Gesticht door Mehmed II. Aan het hoofd stonden de hazinedarbaşı en de hazine kethüdası. De eerste behoorde tot de invloedrijkste functionarissen van het paleis en stond aan het hoofd van de hofambachtslieden, de ehl-i hiref, ongeveer 2.000 in getal (TDV Enderun). De kamer werd aangevuld vanuit de Kiler of Seferli (TÜBİTAK).
- Werk en lessen
- Ze bewaakten de schatkamer van Enderun en de juwelen en kostbaarheden van het paleis: met edelstenen bezette sierpluimen, kostbare kaftans, gordels, gespen en sieraden (TDV; TÜBİTAK). Het hoofd week in vredes- en oorlogstijd nooit van de zijde van de sultan (TDV).
- Kleding
- Een kaftan: kaftanlı (TDV İç Oğlanı).
- Data in de bronnen
- Gesticht onder Mehmed II (TDV).
- Aantal jonge mannen
tot 150 · soms · TDV
Çıkma: vertrekNaar de kapıkulu‑cavalerie, de müteferrika of de functie van çaşnigîr, de voorproever van de sultan (TDV).
- 7
Has OdaPrivékamer
Rozenwater en aloëhout, zoals gebruikt tijdens de kandil‑nachten. - Waar
- Linksboven aan het binnenhof: een stenen gebouw met vier koepels, aansluitend op de Harem (TDV Topkapı Sarayı).
- Wie en wanneer
- De laatste fase, gesticht door Mehmed II. De vier bekendste functionarissen waren de has odabaşı, de silâhdar (zwaarddrager), de çuhadar en de rikâbdar; de wet van Mehmed II gaf alleen de has odabaşı het recht voor de sultan te verschijnen (TDV Enderun).
- Werk en lessen
- Ze maakten het Hırka-i Saâdet‑vertrek schoon, verzorgden de voorwerpen erin, brandden aloëhout en sprenkelden rozenwater tijdens de heilige kandil-nachten. Ook bewaakten ze de heilige relieken. De muezzin, geheimschrijver, tulbandbewaarder en koffiemaker van de sultan kwamen uit deze kamer (TDV Enderun).
- Kleding
- Een kaftan; de hogere functionarissen van de kamer droegen een roodfluwelen muts met een met goud bewerkte voorkant (TÜBİTAK).
- Data in de bronnen
- Gesticht onder Mehmed II (TDV).
- Aantal jonge mannen
32 · onder Mehmed II · TÜBİTAK
ongeveer 40 · later · TÜBİTAK; TDV
Çıkma: vertrekOp basis van anciënniteit naar belangrijke functies (TDV).
Plattegrond naar de beschrijvingen in TDV İslâm Ansiklopedisi (Topkapı Sarayı, Bâbüssaâde, Enderun); schematisch, niet op schaal. Gecontroleerd op 20‑10‑2026.
Hoe een jongen binnenkwam en waar de anderen heen gingen
Niemand meldde zich aan voor Enderun. De bewoners waren vooral jongens die waren meegenomen via de devşirme, de lichting van jongens uit christelijke gezinnen, en krijgsgevangenen. Ook zonen van vazalvorsten en plaatselijke leiders konden worden opgenomen. Bosnische moslimjongens die via hetzelfde systeem werden meegenomen, gingen doorgaans rechtstreeks naar Enderun (TÜBİTAK).
Een lichting, geen aanmelding
De jongens werden bij hun familie weggehaald. Eenmaal in Enderun mochten ze het paleis niet verlaten en hun familie niet ontmoeten (TÜBİTAK).
De weg naar binnen
Van een huishouden naar het hof
Vier fasen, elk met een uitgang. Tik op een deur om te zien waar jongens die niet verdergingen naartoe werden gestuurd.
- 1
Gekozendoor rondreizende teams
Teams die voor deze taak waren samengesteld, beoordeelden het lichaam en karakter van elke kandidaat. Ook de gezinnen die een jongen zouden opnemen, moesten aan voorwaarden voldoen (TDV Enderun). Geschikte jongens van acht tot twintig konden worden gelicht (TDV Devşirme).
Wie afvielen
Voor de Acemi Ocağı sloot de wet wezen, enige zonen, zonen van schaapherders en veehoeders, jongens die al Turks spraken en zonen van ambachtslieden uit (TDV Acemi Oğlanı).
- 2
Een Turks huishoudenTürk’e verme
Jongens uit christelijke gezinnen woonden eerst bij islamitische Turkse gezinnen. Daar leerden ze Turks, de grondbeginselen van de islam en omgangsvormen (TDV Enderun). Ze werkten minstens drie en hoogstens acht jaar op het land, onbetaald maar gekleed door de staat (TDV Acemi Oğlanı).
Waar de anderen heen gingen
In Istanbul werden de jongens verdeeld: de knappe naar het paleis, de stevige naar het tuinierskorps (Bostancı Ocağı) en de rest naar Turkse gezinnen. Wie de periode bij een gezin had afgerond, werd overgedragen aan de Acemi Ocağı en kreeg de witte börk op. Uit de acemi oğlanı kwamen janitsaren, kanonniers en cavaleristen voort (TDV Acemi Oğlanı).
- 3
De voorbereidende paleizenEdirne, Galata, İbrahim Paşa
De slimste, sterkste en bestgebouwde jongens werden apart gehouden voor het paleis en naar drie paleizen gestuurd. Ze kregen Turks‑islamitisch onderwijs, leerden omgangsvormen, oefenden met wapens, reden paard en leerden een ambacht naargelang hun aanleg (TDV İç Oğlanı). Het Galata‑paleis werd gebouwd onder Bayezid II en het paleis van İbrahim Paşa onder Süleyman door zijn grootvizier (TDV Galata Sarayı).
Çıkma om de paar jaar
Naar behoefte werden om de drie of zeven jaar de bekwaamsten naar Topkapı gebracht. De anderen sloten zich meestal aan bij de kapıkulu‑cavalerie (TDV İç Oğlanı). TÜBİTAK voegt een tweede selectie vóór toelating tot het hof toe.
- 4
Het hofde eerste twee kamers
De gekozen jongens gingen door de Bâbüssaâde en begonnen rond hun vijftiende in de Küçük of Büyük Oda (TDV Enderun). Vanaf dat moment verliep het vertrek uit elke kamer via çıkma.
Kamer voor kamer
Elke kamer had eigen uitgangen: zie de plattegrond hierboven.
Jongens uit Bosnië vormen de uitzondering die TDV vermeldt. Na de verovering door Mehmed II vroegen de Bosniërs, die de islam hadden aangenomen, of hun zonen konden worden opgenomen. Deze jongens, de Poturoğulları, werden niet bij Turkse gezinnen geplaatst maar rechtstreeks opgenomen in Enderun en het tuinierskorps (TDV Acemi Oğlanı).
Wat men aan het hof droeg muts en gewaad verrieden de kamer
In Enderun gaf kleding de rang aan. De staat betaalde ervoor en de jonge mannen ontvingen elke drie maanden loon (TDV İç Oğlanı). Kies een kledingstuk.
Een dag vol regels lessen, oefeningen en stilte
De gebeden bepaalden het dagritme en de regels strekten zich uit tot elke gewoonte. Kies een moment.
Kies een moment van de dag
De dag begon een uur vóór het ochtendgebed. De jonge mannen stonden op, wasten zich en begonnen aan hun godsdienstlessen (TÜBİTAK).
Na het gebed deed elke jonge man het werk dat hem was toegewezen. Daarna volgden de lessen van de dag: Turks, de Koran, de geloofsleer en de Hadith, vervolgens literatuur, grammatica, poëzie, retorica, geschiedenis, aardrijkskunde, rekenen, talen en kalligrafie. Wie aanleg had, kreeg muziek- en ambachtslessen van leraren van buiten het paleis. Ook het lichaam werd getraind: paardrijden, speerwerpen, worstelen, het hanteren van zwaard en speer, en boogschieten (TÜBİTAK).
Na het namiddaggebed was er vrije tijd voor spellen zoals tomak (TÜBİTAK).
De vijf dagelijkse gebeden werden samen verricht, achter de imam van de kamer. Op donderdagavond werden na het nachtgebed in de kamers gebeden uitgesproken voor de godsdienst en de staat (TDV İç Oğlanı).
- De poort
- De Bâbüssaâde, de poort van de Derde Hof, bleef tussen het ochtendgebed en het nachtgebed gesloten. In die uren gingen de jonge mannen zelfs niet naar de Tweede Hof (TÜBİTAK).
- Gedrag
- Aan tafel, bij het spreken, zitten, opstaan en slapen moest een jonge man zich zorgvuldig gedragen. Kleine overtredingen werden licht bestraft. Wie zich niet aan de regels hield, werd meteen verwijderd (TÜBİTAK).
- Straffen
- TDV noemt de voornaamste: de falaka, slagen op de voetzolen, gedwongen wakker blijven en het onthouden van maaltijden. De aga’s waren bijzonder streng.
- Bedden en eten
- De slaapvertrekken waren zalen, met tussen elke acht of tien jonge mannen een bed van een aga. Rijst en vlees vormden de basis van de maaltijden. De jonge mannen mochten niet te veel eten, maar werden ook niet hongerig gelaten (TDV Enderun).
- Met de sultan
- Als de sultan naar een tuinpaviljoen ging, op veldtocht trok of ging jagen, gingen enkele jonge mannen met hem mee (TÜBİTAK).
- Ziekte
- Rechts van de ingang van de Eerste Hof stond een klein ziekenhuis voor Enderun. Een zieke jongen werd daar meteen naartoe gebracht, zodat de anderen niet besmet zouden raken (TÜBİTAK).
- Het paleis als klaslokaal
- Eeuwenlang kwamen gouverneurs, rechters, gezanten en viziers in Topkapı. De jonge mannen zagen zo het bestuur en de diplomatie in de praktijk (TDV Enderun).
Busbecq (de Habsburgse gezant) schreef rond het midden van de 16e eeuw dat westerlingen genoegen scheppen in een goed getraind paard of een goed getrainde hond, en de Turken in een goed opgeleide man (TDV Enderun).
Çıkma de uitgang van het hof
Çıkma, “naar buiten gaan”, was de motor van het systeem. Een jonge man die buiten het paleis werd aangesteld, keerde niet terug naar zijn oude plaats (TÜBİTAK). Volgens TÜBİTAK vond çıkma meestal om de twee of drie jaar plaats, als de lagere kamers vol raakten, en wanneer een nieuwe sultan de troon besteeg; TDV İç Oğlanı zegt om de drie of zeven jaar, naar behoefte. Wie vertrok, werd naargelang zijn kamer cavalerist bij de kapıkulu‑eenheden, lid van de müteferrika of ambtsdrager (TDV; TÜBİTAK).
Enkelen klommen zeer hoog op. Sokollu Mehmed Paşa, later grootvizier, doorliep de hoffuncties in deze volgorde (TDV Sokullu Mehmed Paşa).
- Küçük OdaNa zijn jaren in het paleis van Edirne werd hij opgenomen in Enderun en diende hij eerst in de Küçük Oda.
- De binnenste schatkamerVan daaruit ging hij naar de binnenste schatkamer, de iç hazine.
- Drie Has Oda‑functiesHij werd rikâbdar, daarna çuhadar en vervolgens silâhdar.
- Twee hoge functiesDaarna çaşnigîrbaşı, hoofd van de voorproevers van de sultan, en büyük kapıcıbaşı.
De regels konden van bovenaf worden doorbroken. TDV merkt op dat sultans soms buiten de regels om bevorderingen toekenden en noemt als voorbeeld Süleyman, die zijn has odabaşı İbrahim tot grootvizier maakte. TÜBİTAK noemt andere staatslieden die in Enderun waren opgeleid: Lütfi Paşa, Rüstem Paşa, Piyale Paşa, Kılıç Ali Paşa en Damad İbrahim Paşa. Twee geschiedschrijvers, Hızır İlyas en Tayyarzâde Atâ Bey, lieten gedetailleerde beschrijvingen van het leven in het paleis en Enderun na. Atâ Bey noemt in zijn werk de namen, en soms de levensloop, van geleerden, dichters, staatslieden en militairen die er waren opgeleid (TDV Enderun).
Vier veelvoorkomende misvattingen
“Enderun was een school, zoals een medrese”
TDV noemt het “eerder een leergang en een leertijd, waarin vaardigheden, kunsten en politieke en bestuurlijke kennis in de praktijk werden onderwezen”. Het doel was bestuurders en militaire kaderleden op te leiden. Dat gebeurde binnen het paleis, naast het dagelijkse werk van het bestuur.
“Zeven niveaus, en elke jongen doorliep ze alle zeven”
Er waren vaste regels om door te stromen, maar kamers werden gesticht en opgeheven (de Seferli in 1635, andere uiterlijk in 1675). Jonge mannen vertrokken op elk niveau via çıkma. Volgens TDV voltooiden alleen degenen die uitzonderlijk goed presteerden de opleiding.
“Elke jongen uit Enderun werd grootvizier”
Velen vertrokken naar cavalerie‑eenheden en andere functies. Een grootvizier uit het paleis was mogelijk, zoals Sokollu Mehmed Paşa laat zien. İbrahim, het voorbeeld dat TDV zelf geeft, werd buiten de normale volgorde om bevorderd.
“Een gratis studiebeurs voor begaafde kinderen”
De jongens werden meegenomen, niet toegelaten: via de devşirme, de lichting van jongens, en uit gevangenen, weg van hun familie. Eenmaal binnen mochten ze het paleis niet verlaten en hun familie niet ontmoeten (TÜBİTAK).
Waarom het aan invloed verloor en wanneer het eindigde
Enderun behield zijn invloed tot in het begin van de 19e eeuw. Daarna volgen de einddata elkaar op.
- 17e eeuw
- Door vriendjespolitiek kwamen mensen binnen die niet aan de voorwaarden voldeden. Het systeem ging niet mee met nieuwe behoeften en de grote macht van de kapıkulu‑soldaten ondermijnde de discipline en de kwaliteit van het onderwijs (TDV Enderun).
- Begin 19e eeuw
- Mannen uit scholen naar westers model begonnen invloed te krijgen op het bestuur (TDV Enderun).
- 1831
- Na de afschaffing van het janitsarenkorps stelde Mahmud II in 1831 een Enderun nazırlığı in, een toezichtsorgaan (TÜBİTAK). Toen de silâhdar op 18 oktober 1831 stierf, benoemde hij geen opvolger en hief hij de functie op (TDV Mâbeyn-i Hümâyun).
- 1833
- Hij richtte de Mâbeyin Müşirliği op en veranderde de kamerindeling van Enderun volledig (TDV Mâbeyn-i Hümâyun). De aanwerving van iç oğlanı eindigde formeel (TDV İç Oğlanı).
- 1856
- De sultans verhuisden naar het Dolmabahçe‑paleis, dat vanaf 1856 als residentie in gebruik was (Milli Saraylar).
- 1908
- De overgebleven eenheden van Enderun werden gesloten (TÜBİTAK).
- 1924
- Op 3 april 1924 werd het Topkapı‑paleis een museum (Milli Saraylar).
Het binnenhof vandaag bekijken
Je komt de Derde Hof binnen door de Bâbüssaâde, de dubbele poort waar nieuwe sultans werden ingehuldigd en waar op feestdagen een troon werd neergezet om gelukwensen in ontvangst te nemen (TDV Bâbüssaâde). Recht vooruit staat de Arz Odası, de audiëntiezaal. Daarachter ligt de bibliotheek van Ahmed III, ook de Enderun‑bibliotheek genoemd: de bouw begon op 17 februari 1719 op de plek van het verwaarloosde paviljoen van Selim II en de bibliotheek opende op 23 november 1719 (TDV Ahmed III Kütüphanesi). Het gebouw van de Has Oda werd vooral bekend als het Hırka-i Saâdet‑vertrek nadat Selim I de heilige relieken naar het paleis had gebracht (TDV Topkapı Sarayı).
Korte antwoorden
Wat was Enderun?
De opleiding in het Topkapı‑paleis voor bestuurders en militaire kaderleden van de Ottomaanse staat, van de 15e eeuw tot het begin van de 20e eeuw (TDV Enderun; TÜBİTAK).
Hoeveel kamers waren er?
Zeven volgens de telling van TDV: Küçük Oda, Büyük Oda, Doğancı, Seferli, Kiler, Hazine en Has Oda. Ze bestonden niet allemaal tegelijk: de Seferli werd opgericht in 1635 en sommige waren uiterlijk in 1675 opgeheven.
Wie werden opgenomen?
Jongens uit de devşirme‑lichting en krijgsgevangenen, gekozen na een voorbereiding, en in sommige gevallen zonen van vazalvorsten en plaatselijke leiders (TÜBİTAK).
Hoelang duurde de opleiding?
Er was geen vaste duur. Het verblijf bij een gezin duurde drie tot acht jaar (TDV Acemi Oğlanı). Aan het hof bleef een jonge man tot hij werd bevorderd of via çıkma buiten het paleis werd aangesteld.
Wat betekent çıkma?
“Naar buiten gaan”: een aanstelling buiten het paleis of buiten een kamer, bij een cavalerie‑eenheid, de müteferrika of in een ambt. Een jonge man die vertrok, keerde niet terug naar zijn oude plaats (TÜBİTAK).
Wanneer sloot Enderun?
De overgebleven eenheden werden in 1908 gesloten (TÜBİTAK). De aanwerving van iç oğlanı was al in 1833 formeel beëindigd (TDV İç Oğlanı).
Bronnen
Open de bronnenlijst
- Enderun — TDV İslâm Ansiklopedisi, Mehmet İpşirli, 1995, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Topkapı Sarayı — TDV İslâm Ansiklopedisi, Zeynep Tarım Ertuğ, 2012, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Bâbüssaâde — TDV İslâm Ansiklopedisi, Semavi Eyice, 1991, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- İç oğlanı — TDV İslâm Ansiklopedisi, Ahmet Şimşirgil, 2000, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Acemi oğlanı — TDV İslâm Ansiklopedisi, Müctebâ İlgürel, 1988, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Galata Sarayı — TDV İslâm Ansiklopedisi, Mehmet İpşirli, 1996, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Devşirme — TDV İslâm Ansiklopedisi, Abdülkadir Özcan, 1994, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Ahmed III Kütüphanesi — TDV İslâm Ansiklopedisi, Semavi Eyice, 1989, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Mâbeyn-i Hümâyun — TDV İslâm Ansiklopedisi, Ali Akyıldız, 2003, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Sokullu Mehmed Paşa — TDV İslâm Ansiklopedisi, Erhan Afyoncu, 2009, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Hızır İlyas — TDV İslâm Ansiklopedisi, Feridun Emecen, 1998, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Enderun — TÜBİTAK Bilim ve Teknik Ansiklopedisi, Zeynep Tarım, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Enderun — Türk Maarif Ansiklopedisi, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Topkapı‑paleis — Milli Saraylar, gecontroleerd op 20‑10‑2026
- Dolmabahçe‑paleis — Milli Saraylar, gecontroleerd op 20‑10‑2026
