فلسطين العثمانية: كيف حُكمت وما بقي منها
كيف أدارت الدولة العثمانية فلسطين أربعة قرون: الولايات والطوائف وقانون الأراضي والسكك الحديدية والمباني التي لا تزال قائمة.
الفهرس
حكم العثمانيون فلسطين من 1516 حتى 1917–18، باستثناء أعوام 1831–1840 حين كانت تحت حكم مصر. حدّدت دولتهم الولايات، وأحصت الأسر، وأصلحت أسوار القدس وشبكة مياهها، ووضعت قانونًا للأراضي عام 1858، وبنت سكة حديد. ولا يزال كثير مما بنته قائمًا.
باختصار · تم التحقق في 26.10.2026
أربعة قرون من الحكم العثماني، من 1516 إلى 1917–18، مع خضوعها لمصر من 1831 إلى 1840.
- بدأ الحكم العثماني في مرج دابق في 24.08.1516 وانتهى في 1917–18: سُلّمت القدس إلى البريطانيين في ديسمبر 1917، بعد انسحاب القوات العثمانية، وبحلول سبتمبر 1918 كانت فلسطين كلها تحت سيطرتهم. وكانت الفترة المصرية، 1831–1840، الانقطاع الوحيد.
- ثلاثة مستويات للحكم: الإيالة (eyalet، الولاية)، والسنجق (sancak، اللواء)، والقضاء (kaza، المنطقة). ومنذ 1872 صار حاكم القدس يتبع الحكومة المركزية مباشرة.
- نظّمت الدولة الأراضي والهجرة بأوامر مؤرخة. حدّد قانون الأراضي الصادر في 06.06.1858 خمسة أنواع من الأراضي، وتناولت أوامر بين 1891 و1914 الهجرة اليهودية.
- بعض المنشآت لا تزال قائمة: أسوار القدس من 1536–1540، وعمارة خاصكي سلطان من 1551، ومآذن الحرم الشريف وسبله (sebil، منشآت لتوزيع الماء مجانًا)، ومنشآت أحمد باشا الجزار في عكا.
أداة · تم التحقق من الأعمال في 26.10.2026
الحرم الشريف، سلطانًا سلطانًا
الحرم الشريف هو الحيز المسوّر في البلدة القديمة بالقدس الذي يضم قبة الصخرة. تمتد أسواره 321 م شمالًا، و283 م جنوبًا، و474 م شرقًا، و490 م غربًا.
يُطلق اسم «المسجد الأقصى» على الحرم كله، وكذلك على المسجد في جانبه الجنوبي؛ وتبيّن كل بطاقة أيهما المقصود. أجرى تسعة سلاطين أعمالًا هنا، من سليمان الأول إلى عبد الحميد الثاني.
اضغط على جزء مرقّم من الرسم أو على اسم سلطان لعرض العمل.
رسم من جهة جبل الزيتون، لا يلتزم بمقياس رسم. الباب في المقدمة غير مسمّى.
- 1 قبة الصخرة
- 2 المسجد الأقصى
- 3 الحرم المحيط بهما
- سليمان الأول1520–66
- مراد الثالث1574–95
- مصطفى الثاني1695–1703
- عبد الحميد الأول1774–89
- سليم الثالث1789–1807
- محمود الثاني1808–39
- عبد المجيد الأول1839–61
- عبد العزيز1861–76
- عبد الحميد الثاني1876–1909
- عمل مؤرّخ
- عمل من عهده
سليمان الأول 1520–66
رُمّمت قبة الصخرة ترميمًا شاملًا. واستُبدلت الفسيفساء الخارجية المتضررة بالبلاط، ووُضعت شبكات جصية في النوافذ.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
سليمان الأول 1520–66
رُمّم المسجد الأقصى، وهو المبنى جنوب القبة. وفُقد نقش الترميم الذي يحمل اسمه في أواخر القرن التاسع عشر.
المصدر: TDV «Mescid-i Aksâ»
مراد الثالث 1574–95
استمرت أعمال البناء في قبة الصخرة.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
مصطفى الثاني 1695–1703
رمّم محمود أفندي المسجد الأقصى عام 1114 بالتقويم الهجري (1702–03). ويُحفظ نقش الترميم في المتحف الإسلامي غرب المسجد.
المصدر: TDV «Mescid-i Aksâ»
عبد الحميد الأول 1774–89
استمرت أعمال البناء في قبة الصخرة.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
سليم الثالث 1789–1807
كان من المقرر أن يذهب أمين بناء إلى القدس لتجديد قنوات المياه العذبة وترميم محيط قبة الصخرة وبعض المباني الأخرى المتداعية.
المصدر: الأرشيف الحكومي، وثيقة 32 (التاريخ الهجري 10 شوال 1211 = 08.04.1797)
محمود الثاني 1808–39
استمرت أعمال البناء في قبة الصخرة.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
محمود الثاني 1808–39
رُمّم المسجد الأقصى عام 1233 بالتقويم الهجري (1817–18). وخلّدت الترميم أربعة نقوش؛ بقي منها اثنان.
المصدر: TDV «Mescid-i Aksâ»
عبد المجيد الأول 1839–61
استمرت أعمال البناء في قبة الصخرة.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
عبد المجيد الأول 1839–61
أُصلحت البرك التي بناها سليمان لتزويد القدس بالماء، وقنوات المياه التي تصل إلى داخل المسجد الأقصى، وافتُتحت ليلة المولد النبوي (Mevlid)، وهي ليلة ميلاد النبي.
المصدر: الأرشيف الحكومي، وثيقة 34 (22.03.1848)
عبد العزيز 1861–76
استمرت أعمال البناء في قبة الصخرة.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
عبد الحميد الثاني 1876–1909
فُرشت الأرض بالسجاد الفارسي، وعُلّقت ثريا بلورية كبيرة في الوسط، وجُدّد البلاط المتقادم.
المصدر: TDV «Kubbetü’s-sahre»
عبد الحميد الثاني 1876–1909
جُدّد سجاد المسجد الأقصى ومصابيحه.
المصدر: TDV «Mescid-i Aksâ»
عبد الحميد الثاني 1876–1909
أُرسلت ألواح من البلاط صُنعت للأماكن المقدسة في قبة الصخرة، تحمل سورة يس وسورة الإسراء، عبر قائمقامية يافا (kaymakamlık).
المصدر: الأرشيف الحكومي، وثيقة 118 (08.05.1893)
1516–17: كيف بدأ الحكم العثماني
هزم الجيش العثماني جيش المماليك في مرج دابق في 24.08.1516. واستسلمت حلب وحماة وحمص ودمشق، وانتقلت سوريا ولبنان وفلسطين إلى الحكم العثماني. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Mercidâbık Muharebesi» · TDV «Kudüs»
السلطان سليم الأول، 1516–17
- 24.08.1516مرج دابق: انتصار العثمانيين على المماليك، على بُعد 38 كم شمال حلب.
- أكتوبر 1516يُرجّح أن القدس أصبحت تحت الإدارة العثمانية.
- 29.12.1516يزور السلطان سليم الأول القدس مع كبار رجال الدولة ووحدة مسلحة قوامها 1,500 فرد (4 ذي الحجة 922 بالتقويم الهجري).
- 02.01.1517يدخل غزة (8 ذي الحجة 922).
- 19.03.1517يؤكد حقوق بطريرك الروم الأرثوذكس في القدس، عطاليا، في الكنائس والأديرة المستخدمة منذ القدم، مع إعفاء ضريبي.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Selîm I» · TDV «Kudüs» · الأرشيف الحكومي (مجلد الطوائف)، ص. 62
كان أمر السلطان المكتوب، أي الفرمان (fermân)، يحمل علامته الخاصة، أي الطغراء (tuğra)؛ وأمر 19.03.1517 أحد هذه الأوامر. وكانت الخريطة الإدارية للدولة تضم ثلاثة مستويات.
إيالة
أكبر وحدة. يديرها الوالي، وهو الباشا، ويُسمّى السنجق الذي يقيم فيه سنجق الباشا (paşa sancağı). وكانت القدس تتبع إيالة الشام (Şam، دمشق) معظم الفترة 1516–1831.
سنجق
لواء يديره بك. وكانت أربعة سناجق في فلسطين تتبع الشام: القدس وغزة ونابلس وصفد.
قضاء
منطقة يرأسها قاضٍ (kadı). وكانت وحدة قضائية خارج السلطة العسكرية، تتبع المركز مباشرة.
كيف حُكمت، 1516–1918
امتد تسلسل السلطة من إسطنبول إلى كل قرية. وتبدّلت أسماء مستوياته أكثر من مرة، وفي 1872 بدأ حاكم القدس يتبع الحكومة المركزية مباشرة.
اختر فترة لمعرفة من حكم القدس
- الولاية
- إيالة الشام (دمشق)
- سناجق فلسطين
- القدس، غزة، نابلس، صفد
- الإدارة المحلية
- حكم القدس بك السنجق، وترأس القاضي محكمتها.
- القرن الثامن عشر
- كان بكوات السناجق غالبًا من آل طوقان وآل النمر.
- من حكمها
- مصر: استولى إبراهيم باشا، ابن والي مصر محمد علي باشا، على فلسطين عام 1832.
- الثورات
- 1834–1838، ضد زيادة الضرائب ونزع السلاح والتجنيد الإلزامي.
- النهاية
- عاد الحكم العثماني في ديسمبر 1840، بعد استعادة عكا بمساعدة بريطانية ونمساوية.
- الولاية
- إيالة صيدا (Sayda)
- 1863
- أُنشئت في القدس بلدية ومجلس إداري.
- الولاية
- ولاية سوريا (Suriye vilâyeti)، شُكّلت عام 1865 من صيدا والشام
- 1865
- وصل التلغراف إلى القدس.
- 1868
- افتُتح طريق القدس–يافا.
- الوضع الإداري
- متصرفية (mutasarrıflık) مستقلة تتبع الحكومة المركزية مباشرة. والمتصرف (mutasarrıf) هو حاكم سنجق يتبع العاصمة.
- منذ 1888
- تتبع نابلس وعكا ولاية بيروت؛ وتبقى القدس مستقلة.
- ملاحظة
- تؤرّخ TDV «Filistin» التحول إلى متصرفية بعام 1887.
في الشؤون المالية، تبعت القدس حلب أولًا، ثم خزينة دمشق منذ النصف الثاني من ستينيات القرن التاسع عشر. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
بعد 1888
- القدس: القدس ويافا وغزة والخليل.
- عكا: عكا وحيفا وصفد والناصرة وطبريا.
- نابلس: نابلس وبني صعب وجماعّين وجنين.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin»
أعيان المدينة والدولة، 1702–05
في 1702 رفع بك السنجق الجديد، محمد باشا، الضرائب وجباها بقسوة. وقاد نقيب الأشراف، أي رئيس أشراف المدينة (ذرية النبي)، محمد الحسيني، انتفاضة وحكم المدينة فعليًا لعامين. وفي 1705 أعاد والي دمشق سيطرة الدولة بالقوات.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
- المفتون
- غالبًا من آل أبو اللطف.
- النقباء
- غالبًا من آل الحسيني.
- المناصب العليا في المحكمة ورؤساء البلدية
- غالبًا من آل الخالدي.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
أرسلت القدس نوابًا إلى البرلمان العثماني أيضًا. وفي البرلمان الأول (1877–78) تنافس آل الخالدي وآل الحسيني على المقعد، وفاز به يوسف ضياء الخالدي. وفي البرلمان الثاني، بعد ثورة 1908 التي أعادت العمل بالدستور، مثّل المدينة روحي الخالدي وسعيد الحسيني. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
كانت القدس تتبع دمشق دائمًا.
تبعت دمشق حتى 1831. وحكمتها مصر حتى 1840، ثم تبعت إيالة صيدا منذ 1841 وولاية سوريا منذ 1865. ومنذ 1872 صار حاكمها يتبع إسطنبول. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
كانت فلسطين ولاية عثمانية واحدة.
أُديرت على هيئة سناجق: القدس وغزة ونابلس وصفد تحت إيالة الشام. وبعد 1888 أصبحت السناجق القدس وعكا ونابلس، وكانت عكا ونابلس ضمن ولاية بيروت. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin»
كان الحاكم يدير كل شيء في منطقته.
كان القضاء برئاسة قاضٍ. وكان وحدة قضائية خارج السلطة العسكرية تتبع المركز مباشرة. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Osmanlılar»
القدس في عهد سليمان: أسوار ومياه ومطبخ للمئات
في عهد سليمان الأول (1520–66) بُنيت للقدس أسوار جديدة، وأُصلحت قنوات المياه، وأُنشئ مجمّع خيري كبير. بدأت الأعمال بترميم قبة الصخرة، ثم تواصلت ببناء الأسوار التي لا تزال قائمة.
1536–1540
خمسة أعوام من البناء في أسوار المدينة.
أكثر من 3 كم
تمتد الأسوار أكثر من ثلاثة كيلومترات.
أكثر من 12 م
يزيد ارتفاعها في أعلى مواضعها على اثني عشر مترًا.
34
يقوم عليها أربعة وثلاثون برجًا.
7
سبعة أبواب؛ يحمل ستة منها نقوشًا بسنة البناء.
مياه ومطبخ
- المياه: أُصلحت القنوات التي تنقل الماء من بيت لحم والخليل، وجُدّدت البرك. وبُنيت ست نوافير، خمس منها داخل الأسوار.
- 1551: أنشأت خرم سلطان، زوجة سليمان، مجمّعًا يضم مسجدًا ومدرسة (medrese، للتعليم)، وخانًا (han، نُزلًا)، ورباطًا (ribat، دار إقامة)، وعمارة (imaret، مطبخًا عامًا).
- المطبخ: قُدّم الطعام لمئات الضيوف والمتصوفة وطلاب المدارس والفقراء.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Hürrem Sultan»
وقف (vakıf)
الوقف مؤسسة تُخصّص فيها أملاك على الدوام للإنفاق على مسجد أو مدرسة أو مطبخ. ومُوّل مجمّع خرم سلطان بوقف يضم قرى وأراضي حول الرملة. وبعد وفاتها عام 1558 أُضيفت إليه أربع قرى قرب صيدا.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
ازداد عدد الأسر في سجلات الضرائب العثمانية للقدس بسرعة في عهدها.
| السجل | الأسر المسلمة | الأسر المسيحية | الأسر اليهودية | المجموع |
|---|---|---|---|---|
| 1525–26 | 616 | 119 | 199 | 934 أسرة، نحو 4,700 نسمة |
| 1538–39 | 1,168 | 136 | 224 | 1,528 أسرة و160 رجلًا أعزب، بما يُقدّر بنحو 7,900–8,000 نسمة |
| 1554 | 1,987 | 303 | 324 | أكثر من 13,000 نسمة |
| 1562–63 | – | – | – | 2,451 أسرة و249 رجلًا أعزب، بما يُقدّر بنحو 12,600–12,800 نسمة |
بنى سليمان الأول قبة الصخرة.
بُنيت القبة في 685–691 (عام 72 بالتقويم الهجري). وأمر سليمان بترميمها ترميمًا شاملًا واستبدال فسيفسائها الخارجية المتضررة بالبلاط. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kubbetü’s-sahre»
عكا ونابليون وسنوات الحكم المصري
كانت عكا، الواقعة على الساحل، بلدة صغيرة حتى القرن الثامن عشر. ثم حضرت في كل أزمة: ظاهر العمر، ونابليون، وجيش مصر، والأسطول البريطاني.
بلدة صغيرة
عكا مركز منطقة تضم نحو 60 قرية تتبع سنجق صفد. ويسكن المركز نحو 115–120 نسمة في بداية القرن، و280–300 في نصفه الثاني.
ظاهر العمر
يعمل ظاهر العمر ملتزم ضرائب في طبريا (أي يملك حق جباية ضرائبها)، ويكون في عكا بحلول 1746. ويتخذها مركزًا له، ويعيد بناء أسوارها المتداعية، ويفتح البلدة أمام القادمين للاستقرار والتجارة.
استعادة عكا
بعد حصار بدأ في 17 أغسطس، تستعيد الدولة عكا، ويُقتل ظاهر العمر في 23 أغسطس. ويُعيّن أحمد باشا الجزار حارسًا لعكا، ثم واليًا على صيدا والشام.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Akkâ» · TDV «Zâhir el-Ömer» · TDV «Cezzâr Ahmed Paşa»
نابليون
يستولي نابليون بونابرت، الذي نزل في مصر عام 1798، على غزة والرملة، ويحاصر عكا منذ 18.03.1799. يفشل الحصار، ويرحل الفرنسيون في مايو.
وفاة الجزار
يتوفى أحمد باشا الجزار في عكا التي أعاد بناءها.
الحصار المصري
يحاصر إبراهيم باشا، ابن محمد علي باشا في مصر، عكا ستة أشهر؛ وتُسلّم البلدة مدمّرة. وتبقى فلسطين تحت حكم مصر حتى 1840.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Akkâ» · TDV «Filistin»
الثورات
في ظل الحكم المصري، تندلع ثورات ضد زيادة الضرائب ونزع السلاح والتجنيد الإلزامي.
استعادة عكا
تعود عكا إلى الدولة العثمانية بمساعدة بريطانية ونمساوية؛ وكان الساحل السوري قد حُوصر بعد سقوط صور وصيدا. ويعود الحكم العثماني إلى فلسطين في ديسمبر 1840.
بدأت الفترة المصرية في عهد محمود الثاني، وانتهت في عهد عبد المجيد الأول. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Akkâ» · TDV «Mehmed Ali Paşa»
- 1838
- تُفتتح قنصلية بريطانية في القدس؛ وتتبعها بروسيا وفرنسا والنمسا وروسيا. والقنصلية مكتب دولة في مدينة أجنبية يرعى مواطنيها وتجارتها.
- 1841
- تُنشأ الأسقفية البروتستانتية الإنجليزية الألمانية في القدس.
- 1845
- ينتقل بطريرك الروم الأرثوذكس إلى القدس.
- 1847
- تُعاد البطريركية اللاتينية. والبطريرك رئيس كنيسة.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
من سكنها، وكيف أُحصي السكان
سجّلت الدولة الأسر لأغراض الضرائب. وتُحصي التعدادات العثمانية نحو 4,700 نسمة في 1525–26 و11,682 في 1849. أما التقديرات اللاحقة للمجموع فهي 20,000 (1870)، و30,000 (1880)، و40,000 (1890)، و55,000 (1900).
نسب الطوائف في التعدادات العثمانية · تم التحقق في 26.10.2026
1525–26أسر
616 مسلمة119 مسيحية199 يهودية
1554أسر
1,987 مسلمة303 مسيحية324 يهودية
1849أشخاص
6,184 مسلمًا3,744 مسيحيًا1,790 يهوديًا
تسجّل الإحصاءات العثمانية 18,190 يهوديًا في القدس لعام 1914؛ ويُوضَّح أدناه سبب ارتفاع الأرقام الأخرى.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
في ظل الحكم العثماني، كانت كل طائفة دينية ملة (millet). عاش غير المسلمين في ظل الدولة بموجب عهد منحهم وضعًا قانونيًا وحماية، وفي القرن التاسع عشر أصبحت الكلمة تسمّي كل طائفة غير مسلمة. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Millet»
- المسلمون
- عرب، وأناس من الأناضول وشمال إفريقيا (جماعة مغاربية كبيرة) والهند وآسيا الوسطى.
- المسيحيون
- جماعات سريانية ويعقوبية وأرمنية ورومية وملكية وصربية وإفرنجية (غربية) وجورجية.
- اليهود
- ازداد عددهم في القرن السادس عشر لأن العثمانيين سمحوا لبعض اليهود المطرودين من إسبانيا بالاستقرار في القدس. ومنذ 1538 سُجّلوا في ثلاثة أحياء.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
بطريرك الروم الأرثوذكس في القدس
أكد السلطان سليم الأول حقوق البطريرك في الكنائس والأديرة المستخدمة منذ القدم، مع إعفاء ضريبي يتبع العهدة العمرية وأوامر السلاطين السابقين.
المسجد الأقصى وقبر مريم وصخرة الصعود
لم يكن يُسمح بأعمال مخالفة للدين في هذه الأماكن المقدسة بالقدس، وكان يجب الحفاظ على نظافتها.
الإفرنج والروم، الأماكن المقدسة
أصدر عثمان الثالث تنظيمًا لتسوية النزاع بين الإفرنج (المسيحيين الغربيين) والروم الأرثوذكس على الأماكن المقدسة في القدس. وجدّده مصطفى الثالث في 1757 وعبد الحميد الأول في 1774.
الروم والأرمن، كنيسة القيامة
سُوّي النزاع على استخدام الكنيسة بموجب الوثائق التي منحها السلطان سليم الأول للطائفتين في 1517.
الروم الأرثوذكس واللاتين، مواضع النزاع
أمر عبد المجيد الأول بمعالجة المواضع المتنازع عليها وفق نتائج لجنة شُكّلت لهذا الغرض. وأضاف أمر ثانٍ في 1853 تفاصيل.
كنيس في القدس
إذن بهدم كنيس الحسيديم، وهو دار عبادة يهودية في القدس، وإعادة بنائه بحجم أكبر، مع غرف للحاخامات.
الطائفة السامرية في نابلس
أمر باسم السلطان بحسن معاملة الطائفة السامرية في نابلس وبادية الشام، وعدم حرمانها من الرعاية والحماية.
تم التحقق في 26.10.2026 · الأرشيف الحكومي، الوثائق 2 و101 و106 و8؛ الأرشيف الحكومي (مجلد الطوائف)، البنود 17–19 و84–85.
- الصرة (surre). كانت الصرة أموالًا تُرسل من إسطنبول ومصر. وكانت أهم مورد لدخل المدينة.
- الأموال من الخارج. أموال يرسلها اليهود في الخارج إلى الطائفة اليهودية في القدس، على هيئة نوع من الصدقة، ودعم للمسيحيين من الممالك الأوروبية.
- الزوار. اشترى حجاج الديانات الثلاث السلع في زياراتهم المنتظمة. وكانت التذكارات مورد دخل، وفي أواخر القرن التاسع عشر انتقل إنتاجها إلى بيت لحم.
- الحِرَف. النسيج والصباغة والجلود والصابون والمشغولات المعدنية. صُدّر الصابون إلى مصر؛ والحبوب إلى مصر ورودس ودوبروفنيك.
- النمو. منذ خمسينيات القرن التاسع عشر توسعت المدينة، وزادت أعمال البناء، وانخفضت البطالة.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
لماذا تختلف الأرقام
تختلف الأرقام العثمانية والأوروبية أكثر ما تختلف في عدد اليهود في القدس؛ وتبالغ المصادر الأوروبية فيه، أحيانًا عن قصد. وتحصي الأرقام العثمانية المواطنين العثمانيين، لذا تستثني الرعايا الأجانب والمهاجرين غير المسجّلين. ولعام 1914، تُحصي الإحصاءات العثمانية 18,190 يهوديًا في القدس. وقدّر آرثر روبين، الذي عمل في المنظمة الصهيونية (الهيئة التي تشكّلت في 1897 لتنظيم حركة إقامة وطن لليهود في فلسطين)، العدد بـ 45,000.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs»
في فلسطين كلها، كانت نسبة المسلمين من السكان 87% في 1880، و85% في 1890، و83% في 1914، أو 77% عند احتساب المهاجرين غير المسجّلين (المؤرخ جاستن ماكارثي، في TDV «Filistin»). تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin»
الأراضي والطرق والسكك الحديدية
صنّف قانون الأراضي الصادر في 06.06.1858 (التاريخ الهجري 23 شوال 1274) الأراضي إلى خمسة أنواع. صاغته لجنة برئاسة أحمد جودت باشا في 132 مادة، وجمعت فيه قواعد خمسة قرون ونصف، وظل ساريًا حتى قيام الجمهورية. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Arazi Kanunnâmesi»
- ملك (mülk)
- أملاك خاصة بملكية كاملة.
- أميري (mîrî)
- أراضي الدولة. تملك الدولة رقبة الأرض (rakabe)، ويحوز المستخدم حق الانتفاع بها. وتتناولها المواد 8–90.
- وقف (vakıf)
- أراضٍ أو أملاك خُصّصت وقفًا على الدوام.
- متروك (metrûk)
- أراضٍ تُركت للاستخدام العام. وتتناولها المواد 91–105 مع الأراضي الموات (mevât).
- موات
- أراضٍ غير مستخدمة لا يفلحها أحد.
بقيت أحكام الملك والوقف في كتب الفقه (الشريعة الإسلامية). تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Arazi Kanunnâmesi»
لم يتقدم التسجيل في دائرة الطابو (tapu، دائرة سندات الملكية) كثيرًا، بسبب الخوف من الضرائب والتجنيد جزئيًا. وفي أواخر القرن التاسع عشر تنامت جماعة صغيرة من الأسر المالكة للأراضي. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin»
ثلاثة أوامر بشأن بيع الأراضي
- 30.08.1851كانت تُشترى أراضٍ لأديرة اللاتين والروم الأرثوذكس والأرمن في القدس. وكان يجب الإبلاغ عن كل صاحب منصب محلي يتجاهل منع المسلمين من بيع الأراضي لغير المسلمين. الأرشيف الحكومي، وثيقة 45
- 13.12.1857كان رعايا أجانب يشترون أراضي في القدس لبناء مستشفيات ومبانٍ أخرى، وكان متولّو الأوقاف يبيعون أملاك الوقف، وجعل البيع بسندات خاصة تتبّع المالكين صعبًا. وكان على أسعد أفندي، الموجود في القدس لترميم كنيسة القيامة، تسجيل جميع أملاك المنطقة، ولم يكن يُسمح للمتولّين ببيع أملاك الوقف. الأرشيف الحكومي، وثيقة 46
- 03.01.1894كانت الأراضي، المسجّلة وغير المسجّلة، تُحوّل إلى أملاك خاصة بدعاوى قضائية تُقام باتفاق أطرافها، لتُباع بأكثر من قيمتها، وتُقام عليها مبانٍ بلا أمر من السلطان. وكان على كتبة سجل الأراضي (دفتر خاقاني، Defter-i Hâkânî) حضور هذه القضايا، ومعاقبة المخالفين. الأرشيف الحكومي، وثيقة 59
التلغراف
يكتمل خط تلغراف إلى غزة (ويُشكر السلطان في 08.10.1864)، ويصل التلغراف إلى القدس في 1865.
طريق يافا
يُفتتح طريق القدس–يافا في عهد عبد العزيز.
السكة الحديدية
تُفتتح سكة حديد القدس–يافا.
سكة حديد الحجاز
يُطلق أمر صادر في 02.05.1900 مشروع سكة حديد الحجاز؛ ويبدأ البناء بعد احتفال في 01.09.1900. ويكتمل فرع حيفا في 1905، فيصل الخط إلى البحر المتوسط. ويُفتتح الخط كله، بطول 1,464 كم مع الفرع، في 01.09.1908.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs» · الأرشيف الحكومي، وثيقة 36 · TDV «Hicaz Demiryolu»
البلدية
أُنشئت في القدس بلدية ومجلس إداري.
الشرطة والمستشفى
تُنشأ قوة شرطة في 1886 ومستشفى بلدي في 1891.
دار الحكومة
من المقرر بناء دار حكومة جديدة في موقع مناسب، لأن القديمة لا تتسع لدوائر الحكومة.
باب الخليل
يُبنى سبيل بجانب باب الخليل (باب يافا)، وبرج ساعة فوقه في 1900. وفي 06.08.1900 يصدر أمر بإنشاء نافورة وصهريج عند باب الخليل (باب يافا)، بمناسبة الذكرى 25 لتولي عبد الحميد الثاني العرش.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Kudüs» · الأرشيف الحكومي، وثيقة 39 · الأرشيف الحكومي، وثيقة 41
أوامر أخرى مؤرّخة
- 09.08.1853
- يصدر أمر بترميم أسوار القلعة قرب باب العمود (باب دمشق)، بتكلفة 17,100 قرش (kuruş، العملة العثمانية).
- 15.02.1870
- يوافق أعضاء مجلس ولاية سوريا على مدرسة زراعية في يافا لجمعية تعليمية يهودية مقرها باريس.
- 14.03.1878
- يموّل وقف سليمان ترميم قنوات مياه القدس وأجور الحراس الذين يحمونها.
- 30.08.1892
- تُسمّى المدرسة الثانوية الجديدة في عكا باسم عبد الحميد الثاني.
- 19.04.1906
- يُخطط لمحطة توليد كهرباء على نهري الأردن والعوجا، لإنارة القدس ويافا وتشغيل ترام بين القدس وبيت لحم.
- 17.02.1914
- تُدرج تكلفة خط هاتف من بئر السبع إلى الحفير في الميزانية.
تم التحقق في 26.10.2026 · الأرشيف الحكومي، وثيقة 35، الأرشيف الحكومي، وثيقة 85، الأرشيف الحكومي، وثيقة 38، الأرشيف الحكومي، وثيقة 86، الأرشيف الحكومي، وثيقة 42، الأرشيف الحكومي، وثيقة 43
الهجرة والصهيونية: ما قرّرته الدولة
الصهيونية حركة سياسية تبلورت في أواخر القرن التاسع عشر. وكان هدفها، في برنامج بازل الصادر في 29.08.1897، إقامة وطن للشعب اليهودي في فلسطين، مكفول بالقانون العام. كتب تيودور هرتزل، الذي أسّس الصهيونية بوصفها حركة سياسية منظّمة، كتاب «الدولة اليهودية» (1896)، وقاد المؤتمر الصهيوني الأول في بازل، حيث تأسست المنظمة الصهيونية العالمية. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Siyonizm»
1882–1903
قدم 20,000–30,000 شخص، معظمهم من روسيا ورومانيا وغاليسيا.
1904–1914
قدم 35,000–40,000 شخص، معظمهم من روسيا.
لأن فلسطين كانت أرضًا عثمانية، توجّه الصهيونيون أولًا إلى الدولة العثمانية. عرض هرتزل مبلغًا ماليًا مقابل فلسطين، ثم عرض تحمّل الدين العام العثماني. وتواصل وفد برئاسة هرتزل مع عبد الحميد الثاني مرتين، والتقى هرتزل السلطان في 1901. سمح السلطان لليهود المضطهَدين بالاستقرار في الأراضي العثمانية خارج فلسطين، لكنه لم يقبل خطة لإقامة وطن لليهود في فلسطين. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Siyonizm» · TDV «Filistin»
أوامر الدولة وتقاريرها بشأن الهجرة اليهودية، بحسب التاريخ
صفد وحيفا
يُرفض طلب يهود للاستقرار في صفد وحيفا، والحصول على الجنسية العثمانية والإعفاء من الضريبة العسكرية، ويُرسلون إلى الخارج للاستقرار في أمريكا. الأرشيف الحكومي، وثيقة 52
حماية القناصل
تقرير من موظف في متصرفية القدس: كان اليهود المطرودون من روسيا يضعون أنفسهم تحت حماية القناصل الروس وغيرهم في يافا والقدس، ويستفيدون إلى أقصى حد من الامتيازات الأجنبية (الامتيازات القانونية التي كانت للدول الأجنبية في الدولة العثمانية). ويقترح إعادة من يدّعون حمل جنسية أجنبية أو حصولهم على الجنسية العثمانية، وعدم بيع أي أرض لليهود. الأرشيف الحكومي، وثيقة 53
القدس
لا يُمنح تصريح إقامة لليهود القادمين للاستقرار في القدس، ويُسمح للزوار بالبقاء شهرًا واحدًا. الأرشيف الحكومي، وثيقة 54
سندات الملكية
في هذه المنطقة ولفترة من الزمن، لا يجوز لكتبة سندات الملكية إصدار سندات بناءً على أوراق خاصة محرّرة بين الأفراد (كُتبت بصورة خاصة، ولم تُسجّل في دائرة الطابو). وكان المهاجرون الممنوعون من الاستقرار يحصلون على أراضٍ بسبب غفلة الموظفين وتساهلهم، أو بإغراء المالكين بالمال. الأرشيف الحكومي، وثيقة 56
نقل ملكية الأراضي
يطلب مالك أرض يحمل الجنسية الفرنسية نقل ملكية أراضٍ في حيفا والقدس ويافا إلى وكيل مشترٍ يهودي. ويُرفض الطلب: فالإعلان الذي يمنع استقرار اليهود في فلسطين ساري المفعول. الأرشيف الحكومي، وثيقة 58
ولاية بيروت
يجري نقل ملكية أراضٍ تزيد قيمتها على 1.7 مليون قرش إلى رئيس جمعية في باريس للمهاجرين اليهود. ويوقف أمر السلطان نقل الملكية ويُبقي منع الهجرة اليهودية إلى فلسطين. الأرشيف الحكومي، وثيقة 65
بعد ثورة 1908، اتخذت الحكومة الجديدة في البداية نهجًا منفتحًا، بروح الحريات التي أتاحها الدستور المُعاد العمل به: فألغت التصريح الأحمر (kırmızı tezkere، التصريح المؤقت الممنوح لليهود الزائرين للقدس)، وأتاحت شراء الأراضي في فلسطين بحرية. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Siyonizm»
عادت القيود بعد حادثة 31 مارس. وكانت حركات الأقليات المطالبة بالاستقلال تنمو، والاستيطان الصهيوني في فلسطين يمضي وفق خطة؛ فرأت الحكومة أن وحدة الدولة العثمانية في خطر، وأعادت فرض مجموعة من القيود. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Siyonizm»
حادثة 31 مارس، 1909
في 13.04.1909 (31 مارس 1325 بالتقويم الرومي، التقويم المدني العثماني)، تمرّد جنود في إسطنبول وطالبوا بالتطبيق الكامل للشريعة. واستمرت الحادثة 11 يومًا. وسيطر جيش الحركة على المدينة في 24 أبريل، وعزل البرلمان عبد الحميد الثاني في 27 أبريل.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Otuzbir Mart Vak‘ası»
مجلس الوزراء
بعد إعلان الدستور، يجد المجلس أن القواعد السابقة لم تُطبّق كما ينبغي. فيأمر بإعداد مشاريع قوانين، ويُعاد إلحاق قضاء الناصرة بعكا. الأرشيف الحكومي، وثيقة 71
الزوار
يحصل الزوار اليهود لفلسطين والقدس على تصاريح مؤقتة، لضبط الزيارات ومنع الاستقرار. الأرشيف الحكومي، وثيقة 72
التصريح الأحمر
يُعدّ تصريح الإقامة الأحمر غير كافٍ لمنع الإقامة الطويلة وشراء الأراضي. وبعد مناقشة في المجلس الأعلى، تبقى التدابير كما كانت، وتستمر إجراءات بيع الأراضي وفق ما تراه وزارة الداخلية مناسبًا. الأرشيف الحكومي، وثيقة 75
استمر شراء الأراضي: فقد أرسلت صناديق مثل الصندوق القومي اليهودي (الذي أُنشئ في 1901 لشراء الأراضي) أموالًا إلى فلسطين. ومع ذلك، لم يكن في أيدي اليهود عام 1917 سوى نحو 2% من أراضي فلسطين. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Siyonizm» · TDV «Filistin»
في البرلمان، عارض روحي الخالدي، نائب القدس في البرلمان الثاني الذي حُلّ في 1912، خطة إقامة دولة يهودية في فلسطين، واتخذ خطوات ضدها فيه. تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Hâlidî, Rûhî»
1917–18: نهاية الحكم العثماني
خلال الحرب، صدرت أوامر في 13.01.1915 و10.04.1915 تقضي بمغادرة السكان اليهود في فلسطين من مواطني الدول التي كانت في حرب مع الدولة العثمانية، والذين رفضوا الجنسية العثمانية. ودُفعت أجور سفر الفقراء منهم. تم التحقق في 26.10.2026 · الأرشيف الحكومي، وثيقة 76 · الأرشيف الحكومي، وثيقة 77
1917: غزة والقدس
غزة تصمد
تصدّ القوات العثمانية هجومين بريطانيين على غزة؛ ويخسر البريطانيون 6,500 رجل في الثاني.
معركة غزة الثالثة
تخترق القوة البريطانية الأقوى بكثير، بقيادة الجنرال اللنبي، خط غزة–بئر السبع.
الحصار
يدافع الفيلق العثماني العشرون عن القدس بمقاومة شديدة. وفي 9 ديسمبر، يرى قائده علي فؤاد جيبسوي باشا (Ali Fuat Cebesoy Paşa) أن الاحتفاظ بالمدينة غير ممكن، فينسحب شرقًا.
تم التحقق في 26.10.2026 · TTK, Figen Atabey · TDV «Filistin»
نوفمبر 1917 إلى 1920
- 02.11.1917تُكتب رسالة بلفور.
- 09.12.1917بعد انسحاب القوات العثمانية، يسلّم رئيس البلدية المدينة إلى القوات البريطانية.
- 11.12.1917يدخل اللنبي المدينة.
- سبتمبر 1918يسيطر البريطانيون على فلسطين كلها.
- 30.10.1918تنهي هدنة مودروس الحرب العثمانية؛ وتُوقّع في عهد محمد السادس وحيد الدين، آخر السلاطين.
- 1920يضع مؤتمر سان ريمو فلسطين تحت الانتداب البريطاني، وتبدأ إدارة مدنية في يوليو 1920.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin» · TDV «Kudüs» · TTK, Figen Atabey · TDV «Mondros Mütârekesi»
02.11.1917
وعد بلفور رسالة من وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور إلى اللورد روتشيلد. البند الأول: يُنظر بعين العطف إلى إقامة وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين. البند الثاني: لا يجوز أن يضرّ شيء بالحقوق المدنية والدينية للطوائف غير اليهودية الموجودة هناك. كان العرب حينها نحو 90% من سكان فلسطين؛ ولا تسمّيهم الرسالة إلا «الطوائف غير اليهودية»، وتذكر حقوقهم المدنية والدينية، دون حقوقهم السياسية أو القومية.
تم التحقق في 26.10.2026 · TDV «Filistin»
ما لا يزال قائمًا
أسوار القدس وأبوابها
بُنيت في 1536–1540 في عهد سليمان الأول: يزيد طولها على 3 كم وارتفاعها على 12 م، وتضم 34 برجًا و7 أبواب.
عمارة خاصكي سلطان
مطبخ خرم سلطان من عام 1551 قائم الآن في حالة متداعية. وكان يقدّم الطعام لمئات الضيوف والمتصوفة والطلاب والفقراء.
المسجد الأقصى
يُحفظ نقش ترميم 1702–03 في المتحف الإسلامي غرب المسجد. وبقي اثنان من النقوش الأربعة لترميم محمود الثاني في 1817–18.
مآذن وسبل وآبار
يضم الحرم أربع مآذن وخمسة سبل وقبابًا كثيرة وآبارًا وصهاريج كثيرة، أُنشئت في أوقات مختلفة.
شريط بلاط مؤرّخ
يحمل شريط بلاط بسورة يس على الحاجز العلوي تاريخ 1293 بالتقويم الهجري (1876)، واسم الخطاط محمد شفيق. وفي 1876 تعاقب على الحكم عبد العزيز ومراد الخامس وعبد الحميد الثاني. ويعود البلاط حول النوافذ العلوية إلى عهد سليمان.
مدينة أحمد باشا الجزار
في المدينة مسجده ومدرسته وسوقه وكثير من النوافير والسبل، وفيها توفي عام 1804.
إجابات سريعة
متى بدأ الحكم العثماني في فلسطين ومتى انتهى؟
بدأ بالنصر في مرج دابق في 24.08.1516، ويُرجّح أن القدس كانت تحت الإدارة العثمانية بحلول أكتوبر 1516. وانتهى في 1917–18: سُلّمت القدس في ديسمبر 1917 بعد انسحاب القوات العثمانية، وبحلول سبتمبر 1918 سيطر البريطانيون على فلسطين كلها. وحكمت مصر من 1831 إلى 1840.
من حكم القدس؟
بك سنجق يتبع إيالة الشام حتى 1831، وإيالة صيدا منذ 1841، وولاية سوريا منذ 1865. ومنذ 1872 حكمها متصرف يتبع الحكومة المركزية مباشرة.
ما السنجق؟
لواء يديره بك ويشكّل جزءًا من إيالة. ويتبعه القضاء، وهو منطقة يرأسها قاضٍ.
ماذا فعل قانون الأراضي لعام 1858؟
صنّف الأراضي إلى خمسة أنواع: ملك وأميري ووقف ومتروك وموات. تملك الدولة الأراضي الأميرية وينتفع بها الحائز. وجمع القانون قواعد خمسة قرون ونصف، وظل ساريًا حتى قيام الجمهورية.
كم كان عدد سكان القدس؟
نحو 4,700 في 1525–26 و11,682 في 1849 (6,184 مسلمًا، و3,744 مسيحيًا، و1,790 يهوديًا)، بحسب التعدادات العثمانية. أما التقديرات اللاحقة للمجموع فهي 20,000 (1870)، و30,000 (1880)، و40,000 (1890)، و55,000 (1900). وتختلف الأرقام العثمانية والأوروبية أكثر ما تختلف في عدد اليهود.
ماذا قرّرت الدولة بشأن الهجرة اليهودية؟
بين 1891 و1914، رفضت استقرار اليهود الذين طلبوه، وقصرت الزيارات على شهر، وأوقفت بعض عمليات نقل ملكية الأراضي، وأبقت المنع ساريًا في 1901. وبعد ثورة 1908 ألغت التصريح الأحمر وأتاحت شراء الأراضي في فلسطين بحرية، وأعادت القيود بعد 1909. وفي 1917، لم يكن في أيدي اليهود سوى نحو 2% من أراضي فلسطين.
ماذا حدث في 1917–18؟
صدّت القوات العثمانية هجومين بريطانيين على غزة في مارس وأبريل 1917. وفي المعركة الثالثة (31 أكتوبر – 6 نوفمبر)، اخترق البريطانيون خط غزة–بئر السبع. وتحمل رسالة بلفور تاريخ 2 نوفمبر. وبعد دفاع شديد، انسحبت القوات العثمانية وسُلّمت القدس في 9 ديسمبر؛ ودخلها اللنبي في 11 ديسمبر، وسيطر البريطانيون على فلسطين كلها بحلول سبتمبر 1918.
ما الذي بقي قائمًا من العهد العثماني؟
أسوار القدس من 1536–1540، وعمارة خاصكي سلطان، ومآذن الحرم الشريف وسبله وآباره، وشريط البلاط المؤرّخ في قبة الصخرة، ومنشآت أحمد باشا الجزار في عكا.
المصادر وحدودها
اعرض الصفحات التي جرى التحقق منها
- TDV «Kudüs» — Ömer Faruk Harman, Casim Avcı, Işın Demirkent, Cengiz Tomar؛ القسم العثماني بقلم Kâmil Cemîl el-Aselî، سنة الطبع 2002؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Filistin» — M. Lutfullah Karaman، سنة الطبع 1996؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Siyonizm» — M. Lutfullah Karaman، سنة الطبع 2009؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Kubbetü’s-sahre» — Nebi Bozkurt، سنة الطبع 2002؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Mescid-i Aksâ» — Nebi Bozkurt، سنة الطبع 2004؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Akkâ» — Feridun Emecen، سنة الطبع 1989؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Osmanlılar» — Feridun Emecen وكتّاب الأقسام، سنة الطبع 2007؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Selîm I» — Feridun Emecen، سنة الطبع 2009؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Mercidâbık Muharebesi» — Feridun Emecen، سنة الطبع 2004؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Cezzâr Ahmed Paşa» — Feridun Emecen، سنة الطبع 1993؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Zâhir el-Ömer» — Feridun Emecen، سنة الطبع 2013؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Hürrem Sultan» — Cahit Baltacı، سنة الطبع 1998؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Mondros Mütârekesi» — Cemil Öztürk، سنة الطبع 2020؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Hicaz Demiryolu» — Ufuk Gülsoy و William Ochsenwald، سنة الطبع 1998؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Millet» — Recep Şentürk و İlber Ortaylı، سنة الطبع 2020؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Arazi Kanunnâmesi» — Mehmet Âkif Aydın، سنة الطبع 1991؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Otuzbir Mart Vak‘ası» — Azmi Özcan، سنة الطبع 2007؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TDV «Hâlidî, Rûhî» — Ali Bulut، سنة الطبع 2020؛ TDV İslâm Ansiklopedisi، تم التحقق في 26.10.2026
- TTK «100. Yılında Filistin’in Kaybına İlişkin Belgeler Işığında Genel Bir Değerlendirme» — Figen Atabey؛ Türk Tarih Kurumu، ص. 499–516، تم التحقق في 26.10.2026
- Osmanlı Belgelerinde Filistin (فلسطين في الوثائق العثمانية)، İstanbul 2009، منشور رقم 102؛ الوثائق 2 و8 و32 و34–36 و38 و39 و41–43 و45 و46 و52–54 و56 و58 و59 و65 و71 و72 و75–77 و85 و86 و101 و106 و118 — Devlet Arşivleri (الأرشيف الحكومي)، تم التحقق في 26.10.2026
- Kudüs’te Hristiyan Mezhep ve Milletlerin İdaresi (إدارة المذاهب والطوائف المسيحية في القدس)، İstanbul 2019، منشور رقم 2؛ ص. 62 والبنود 17–19 و84–85 — Devlet Arşivleri (الأرشيف الحكومي)، تم التحقق في 26.10.2026
TDV هي موسوعة وقف الديانة التركي. الصور والنقوش واللوحات والخرائط من Wikimedia Commons، ويُذكر مؤلف كل منها وتاريخها وترخيصها وصفحة ملفها في التعليق.
أدلة أخرى: الاقتصاد العثماني في عهد عبد الحميد الثاني، بلغاريا العثمانية.
هذا الدليل معلومات عامة.
