Ottomaans Palestina: bestuur en wat er nog staat
Hoe het Ottomaanse Rijk Palestina vier eeuwen bestuurde: provincies, gemeenschappen, landwet, spoorwegen en gebouwen die er nog staan.
Inhoudsopgave
De Ottomanen heersten over Palestina van 1516 tot 1917–18, met uitzondering van 1831–1840, toen Egypte er heerste. Het Ottomaanse Rijk bepaalde de provinciegrenzen, telde de huishoudens, herstelde de muren en watervoorziening van Jeruzalem, stelde in 1858 een landwet op en legde een spoorweg aan. Veel van wat de Ottomanen bouwden staat er nog.
In het kort · gecontroleerd op 26‑10‑2026
Vier eeuwen Ottomaanse heerschappij, van 1516 tot 1917–18, met Egyptisch bestuur van 1831 tot 1840.
- De Ottomaanse heerschappij begon bij Marj Dabiq op 24‑08‑1516 en eindigde in 1917–18: Jeruzalem werd in december 1917 aan de Britten overgedragen, nadat de Ottomaanse troepen zich hadden teruggetrokken, en in september 1918 hadden de Britten heel Palestina in handen. De enige onderbreking was de Egyptische periode, 1831–1840.
- Drie bestuurslagen: de eyalet (provincie), de sancak (district) en de kaza (kanton). Vanaf 1872 legde de gouverneur van Jeruzalem rechtstreeks verantwoording af aan de centrale regering.
- Het rijk besliste over land en immigratie via gedateerde bevelen. De Landwet van 06‑06‑1858 (Arazi Kanunnâmesi) onderscheidde vijf soorten land. Bevelen uit 1891–1914 regelden de Joodse immigratie.
- Een deel staat er nog: de muren van Jeruzalem uit 1536–1540, de Haseki Sultan imaret uit 1551, de minaretten en sebils (kiosken met gratis water) van de Haram al-Sharif en de bouwwerken van Cezzar Ahmed Paşa in Akko.
Tool · werken gecontroleerd op 26‑10‑2026
De Haram al-Sharif, sultan voor sultan
De Haram al-Sharif, het Edele Heiligdom, is het ommuurde terrein in de oude stad van Jeruzalem waarop de Rotskoepel staat. De muren zijn 321 m lang aan de noordzijde, 283 m aan de zuidzijde, 474 m aan de oostzijde en 490 m aan de westzijde.
“Al-Aqsa” duidt zowel het hele terrein aan als de moskee aan de zuidzijde; elke kaart geeft aan welke van de twee wordt bedoeld. Negen sultans lieten hier werken uitvoeren, van Süleyman I tot Abdülhamid II.
Tik op een genummerd deel van de tekening of op een sultan om het werk te bekijken.
Een getekend aanzicht vanaf de kant van de Olijfberg, niet op schaal. De poort op de voorgrond heeft geen naam.
- 1 De Rotskoepel
- 2 De Al-Aqsa-moskee
- 3 Het terrein eromheen
- Süleyman I1520–66
- Murad III1574–95
- Mustafa II1695–1703
- Abdülhamid I1774–89
- Selim III1789–1807
- Mahmud II1808–39
- Abdülmecid I1839–61
- Abdülaziz1861–76
- Abdülhamid II1876–1909
- Gedateerd werk
- Werk uit de regeertijd
Süleyman I 1520–66
De Rotskoepel werd grondig hersteld. Het beschadigde mozaïek aan de buitenzijde werd vervangen door tegels en in de ramen kwamen gipsen roosters.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Süleyman I 1520–66
De Al-Aqsa-moskee, het gebouw ten zuiden van de Rotskoepel, werd hersteld. Zijn inscriptie over het herstel ging eind 19e eeuw verloren.
Bron: TDV «Mescid-i Aksâ»
Murad III 1574–95
De bouwwerkzaamheden aan de Rotskoepel gingen verder.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Mustafa II 1695–1703
Mahmud Efendi herstelde de Al-Aqsa-moskee in het islamitische jaar 1114 (1702–03). De inscriptie over het herstel wordt bewaard in het Islamitisch Museum, ten westen van de moskee.
Bron: TDV «Mescid-i Aksâ»
Abdülhamid I 1774–89
De bouwwerkzaamheden aan de Rotskoepel gingen verder.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Selim III 1789–1807
Een bouwcommissaris moest naar Jeruzalem gaan om de zoetwaterleidingen te vernieuwen en de omgeving van de Rotskoepel en enkele andere vervallen gebouwen te herstellen.
Bron: Staatsarchief, doc. 32 (islamitische datum 10 Şevval 1211 = 08‑04‑1797)
Mahmud II 1808–39
De bouwwerkzaamheden aan de Rotskoepel gingen verder.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Mahmud II 1808–39
De Al-Aqsa-moskee werd hersteld in het islamitische jaar 1233 (1817–18). Vier inscripties vermelden het herstel; twee ervan zijn bewaard gebleven.
Bron: TDV «Mescid-i Aksâ»
Abdülmecid I 1839–61
De bouwwerkzaamheden aan de Rotskoepel gingen verder.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Abdülmecid I 1839–61
De waterbekkens die Süleyman voor de watervoorziening van Jeruzalem had laten aanleggen en de waterkanalen die tot in de Al-Aqsa-moskee lopen, werden hersteld en in de Mevlid-nacht, de nacht van de geboortedag van de Profeet, geopend.
Bron: Staatsarchief, doc. 34 (22‑03‑1848)
Abdülaziz 1861–76
De bouwwerkzaamheden aan de Rotskoepel gingen verder.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Abdülhamid II 1876–1909
Op de vloer werden Perzische tapijten gelegd, in het midden werd een grote kristallen kroonluchter opgehangen en de verouderde tegels werden vernieuwd.
Bron: TDV «Kubbetü’s-sahre»
Abdülhamid II 1876–1909
De tapijten en lampen van de Al-Aqsa-moskee werden vernieuwd.
Bron: TDV «Mescid-i Aksâ»
Abdülhamid II 1876–1909
Tegelpanelen met de soera’s Yasin en Isra, gemaakt voor de heilige plaatsen bij de Rotskoepel, werden doorgestuurd via het districtskantoor van Jaffa (kaymakamlık).
Bron: Staatsarchief, doc. 118 (08‑05‑1893)
1516–17: het begin van de Ottomaanse heerschappij
Het Ottomaanse leger versloeg het Mammelukse leger bij Marj Dabiq (Mercidâbık) op 24‑08‑1516. Aleppo, Hama, Homs en Damascus gaven zich over en Syrië, Libanon en Palestina kwamen onder Ottomaans gezag. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Mercidâbık Muharebesi» · TDV «Kudüs»
Selim I, 1516–17
- 24‑08‑1516Marj Dabiq: de Ottomaanse overwinning op de Mammelukken, 38 km ten noorden van Aleppo.
- oktober 1516Jeruzalem staat waarschijnlijk onder Ottomaans bestuur.
- 29‑12‑1516Selim I bezoekt Jeruzalem met hoogwaardigheidsbekleders en een gewapende eenheid van 1500 personen (4 Zilhicce 922 volgens de islamitische kalender).
- 02‑01‑1517Hij trekt Gaza binnen (8 Zilhicce 922).
- 19‑03‑1517Hij bevestigt de rechten van de Grieks-orthodoxe patriarch van Jeruzalem, Atalya, op de kerken en kloosters die van oudsher in gebruik zijn, met belastingvrijstelling.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Selîm I» · TDV «Kudüs» · Staatsarchief (deel over gemeenschappen), p. 62
Een schriftelijk bevel van een sultan, een fermân, droeg zijn monogram, de tughra; het bevel van 19‑03‑1517 is daar een voorbeeld van. Het rijk had drie bestuurslagen.
Eyalet
De grootste eenheid. Een gouverneur, de Paşa, bestuurde deze. De sancak waar hij zetelde heette de sancak van de Paşa (paşa sancağı). Jeruzalem hoorde gedurende het grootste deel van 1516–1831 bij de eyalet Şam (Damascus).
Sancak
Een district onder een bey. Vier sancaks in Palestina vielen onder Şam: Jeruzalem, Gaza, Nabloes en Safed.
Kaza
Een kanton met een kadı (rechter) aan het hoofd. Het was een rechtseenheid buiten het militaire gezag, rechtstreeks verbonden met het centrale bestuur.
Het bestuur, 1516–1918
Van Istanbul tot in elk dorp liep een gezagslijn. De bestuurslagen veranderden meer dan eens van naam. Vanaf 1872 legde de gouverneur van Jeruzalem rechtstreeks verantwoording af aan de centrale regering.
Kies een periode om te zien wie Jeruzalem bestuurde
- Provincie
- Eyalet Şam (Damascus)
- Sancaks in Palestina
- Jeruzalem, Gaza, Nabloes, Safed
- Lokaal bestuur
- Een sancak bey bestuurde Jeruzalem; de kadı leidde de rechtbank.
- In de 18e eeuw
- De sancak beys kwamen vooral uit de families Tūkān en Nimr.
- Bestuur
- Egypte: İbrahim Paşa, zoon van Mehmed Ali Paşa, de gouverneur van Egypte, nam Palestina in 1832 in.
- Opstanden
- 1834–1838, tegen hogere belastingen, ontwapening en dienstplicht.
- Het einde
- De Ottomaanse heerschappij werd in december 1840 hersteld, nadat Akko met Britse en Oostenrijkse hulp was heroverd.
- Provincie
- Eyalet Sayda
- 1863
- Jeruzalem krijgt een gemeentebestuur en een bestuursraad.
- Provincie
- Suriye vilâyeti, in 1865 gevormd uit Sayda en Şam
- 1865
- Jeruzalem krijgt de telegraaf.
- 1868
- De weg Jeruzalem–Jaffa gaat open.
- Status
- Een zelfstandig mutasarrıflık, rechtstreeks onder de centrale regering. Een mutasarrıf is de gouverneur van een sancak die verantwoording aflegt aan de hoofdstad.
- Vanaf 1888
- Nabloes en Akko horen bij de vilâyet Beiroet; Jeruzalem blijft zelfstandig.
- Opmerking
- TDV «Filistin» dateert de verandering naar een mutasarrıflık op 1887.
Voor de financiën viel Jeruzalem aanvankelijk onder Aleppo en vanaf de tweede helft van de jaren 1860 onder de schatkist van Damascus. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Na 1888
- Jeruzalem: Jeruzalem, Jaffa, Gaza en Hebron.
- Akko: Akko, Haifa, Safed, Nazareth en Tiberias.
- Nabloes: Nabloes, Beni Sab, Jammain en Jenin.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin»
Lokale notabelen en het rijk, 1702–05
In 1702 verhoogde een nieuwe sancak bey, Muhammad Paşa, de belastingen en inde ze met harde hand. De naqib al-ashraf, het hoofd van de sharifs van de stad (afstammelingen van de Profeet), Muhammad al-Husayni, leidde een opstand en bestuurde de stad feitelijk twee jaar lang. In 1705 herstelde de gouverneur van Damascus het gezag van het rijk met troepen.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
- Moefti’s
- Vooral uit de familie Ebü’l-Lutf.
- Naqibs
- Vooral uit de familie Hüseynî.
- Hoge rechters en burgemeesters
- Vooral uit de familie Hâlidî.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Jeruzalem stuurde ook afgevaardigden naar het Ottomaanse parlement. In het eerste parlement (1877–78) streden de families Hâlidî en Hüseynî om de zetel, die Yûsuf Ziyâ el-Hâlidî won. In het tweede parlement, na de revolutie van 1908 die de grondwet herstelde, vertegenwoordigden Rûhî el-Hâlidî en Saîd el-Hüseynî de stad. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Jeruzalem viel altijd onder Damascus.
Tot 1831 viel het onder Damascus. Egypte bestuurde het tot 1840, de provincie Sayda vanaf 1841 en de vilâyet Syrië vanaf 1865. Vanaf 1872 legde de gouverneur verantwoording af aan Istanbul. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Palestina was één Ottomaanse provincie.
Het werd bestuurd als sancaks: Jeruzalem, Gaza, Nabloes en Safed onder Şam. Na 1888 waren de sancaks Jeruzalem, Akko en Nabloes, met Akko en Nabloes in de vilâyet Beiroet. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin»
Een gouverneur regelde alles in zijn district.
Een kaza had een kadı aan het hoofd. Het was een rechtseenheid buiten het militaire gezag, rechtstreeks verbonden met het centrale bestuur. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Osmanlılar»
Jeruzalem onder Süleyman: muren, water en een keuken voor honderden
Onder Süleyman I (1520–66) kreeg Jeruzalem nieuwe muren, herstelde waterkanalen en een groot liefdadigheidscomplex. Het werk begon met het herstel van de Rotskoepel en ging verder met de muren, die er nog staan.
1536–1540
Vijf jaar bouwen aan de stadsmuren.
Ruim 3 km
De muren zijn meer dan drie kilometer lang.
Ruim 12 m
Op hun hoogste punt meer dan twaalf meter.
34
Vierendertig torens staan erlangs.
7
Zeven poorten; zes hebben inscripties met het bouwjaar.
Water en een keuken
- Water: De kanalen die water uit Bethlehem en Hebron aanvoerden werden hersteld en de waterbekkens vernieuwd. Er werden zes fonteinen gebouwd, waarvan vijf binnen de muren.
- 1551: Hürrem Sultan, de vrouw van Süleyman, liet een complex bouwen: een moskee, een madrasa (school), een han (herberg), een ribat (gasthuis) en een imaret (openbare keuken).
- De keuken: Honderden gasten, soefi’s, madrasa-studenten en armen kregen er eten.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Hürrem Sultan»
Vakıf
Een vakıf is een stichting: bezit dat blijvend wordt bestemd om een moskee, school of keuken te bekostigen. Het complex van Hürrem Sultan werd betaald uit zo’n stichting, die bestond uit dorpen en land rond Ramla. Na haar dood in 1558 werden vier dorpen bij Sidon toegevoegd.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Het aantal huishoudens in de Ottomaanse belastingregisters van Jeruzalem groeide in haar tijd snel.
| Register | Moslimhuishoudens | Christelijke huishoudens | Joodse huishoudens | Totaal |
|---|---|---|---|---|
| 1525–26 | 616 | 119 | 199 | 934 huishoudens, ongeveer 4700 mensen |
| 1538–39 | 1168 | 136 | 224 | 1528 huishoudens en 160 alleenstaande mannen, naar schatting 7900–8000 mensen |
| 1554 | 1987 | 303 | 324 | Meer dan 13.000 mensen |
| 1562–63 | – | – | – | 2451 huishoudens en 249 alleenstaande mannen, naar schatting 12.600–12.800 mensen |
Süleyman I bouwde de Rotskoepel.
De Rotskoepel werd gebouwd in 685–691 (het islamitische jaar 72). Süleyman liet hem grondig herstellen en het beschadigde mozaïek aan de buitenzijde vervangen door tegels. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kubbetü’s-sahre»
Akko, Napoleon en de Egyptische jaren
Akko, aan de kust, was tot de 18e eeuw een kleine stad. Daarna speelde het een rol in elke crisis: Zahir al-Umar, Napoleon, het Egyptische leger en de Britse vloot.
Een kleine stad
Akko is het centrum van een district van ongeveer 60 dorpen onder de sancak Safed. Aan het begin van de eeuw wonen ongeveer 115–120 mensen in het centrum en in de tweede helft 280–300.
Zahir al-Umar
Zahir al-Umar, een belastingpachter in Tiberias (hij bezat het recht om er belastingen te innen), is in 1746 in Akko gevestigd. Hij maakt het tot zijn centrum, herbouwt de vervallen muren en opent de stad voor nieuwe inwoners en handel.
Akko heroverd
Na een beleg vanaf 17 augustus herovert het rijk Akko. Zahir al-Umar wordt op 23 augustus gedood. Cezzar Ahmed Paşa wordt benoemd tot bewaker van Akko en later tot gouverneur van Sayda en Şam.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Akkâ» · TDV «Zâhir el-Ömer» · TDV «Cezzâr Ahmed Paşa»
Napoleon
Napoleon Bonaparte, die in 1798 in Egypte landde, neemt Gaza en Ramla in en belegert Akko vanaf 18‑03‑1799. Het beleg mislukt en de Fransen vertrekken in mei.
Cezzar sterft
Cezzar Ahmed Paşa sterft in Akko, dat hij had herbouwd.
Egyptisch beleg
İbrahim Paşa, zoon van Mehmed Ali Paşa van Egypte, belegert Akko zes maanden lang; de stad wordt in puin overgedragen. Egypte houdt Palestina tot 1840 in handen.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Akkâ» · TDV «Filistin»
Opstanden
Onder Egyptisch bestuur breken opstanden uit tegen hogere belastingen, ontwapening en dienstplicht.
Akko heroverd
Akko keert met Britse en Oostenrijkse hulp terug onder het Ottomaanse Rijk; de kust van Syrië was geblokkeerd na de val van Tyrus en Sidon. In december 1840 wordt de Ottomaanse heerschappij over Palestina hersteld.
De Egyptische periode begon onder Mahmud II en eindigde onder Abdülmecid I. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs» · TDV «Akkâ» · TDV «Mehmed Ali Paşa»
- 1838
- Een Brits consulaat opent in Jeruzalem; Pruisen, Frankrijk, Oostenrijk en Rusland volgen. Een consulaat is een kantoor van een staat in een buitenlandse stad dat de belangen van zijn burgers en handel behartigt.
- 1841
- Een Anglo-Duits protestants bisdom wordt in Jeruzalem gevestigd.
- 1845
- De Grieks-orthodoxe patriarch verhuist naar Jeruzalem.
- 1847
- Het Latijns patriarchaat wordt hersteld. Een patriarch is het hoofd van een kerk.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Wie er woonden en hoe ze werden geteld
Het rijk registreerde huishoudens voor de belastingheffing. Ottomaanse tellingen geven ongeveer 4700 mensen in 1525–26 en 11.682 in 1849. Latere schattingen van het totaal zijn 20.000 (1870), 30.000 (1880), 40.000 (1890) en 55.000 (1900).
Aandeel per gemeenschap in Ottomaanse tellingen · gecontroleerd op 26‑10‑2026
1525–26huishoudens
616 moslim119 christelijk199 Joods
1554huishoudens
1987 moslim303 christelijk324 Joods
1849mensen
6184 moslim3744 christelijk1790 Joods
Voor 1914 vermelden Ottomaanse statistieken 18.190 Joden in Jeruzalem; waarom andere cijfers hoger zijn, wordt hieronder uitgelegd.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Onder de Ottomaanse heerschappij was elke geloofsgemeenschap een millet. Niet-moslims leefden onder het gezag van het rijk op grond van een verbond dat hun een rechtspositie en bescherming gaf. In de 19e eeuw ging het woord elke niet-islamitische gemeenschap aanduiden. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Millet»
- Moslims
- Arabieren en mensen uit Anatolië, Noord-Afrika (een grote Maghrebijnse groep), India en Centraal-Azië.
- Christenen
- Syrische, jakobitische, Armeense, Griekse, melkitische, Servische, Frankische (westerse) en Georgische groepen.
- Joden
- Hun aantal nam in de 16e eeuw toe doordat de Ottomanen een deel van de uit Spanje verdreven Joden toestonden zich in Jeruzalem te vestigen. Vanaf 1538 werden zij in drie wijken geregistreerd.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
De Grieks-orthodoxe patriarch van Jeruzalem
Selim I bevestigde de rechten van de patriarch op de kerken en kloosters die van oudsher in gebruik waren, met een belastingvrijstelling in lijn met het verbond van Umar en bevelen van eerdere sultans.
Al-Aqsa, het graf van Maria en de Hemelvaartsrots
Op deze heilige plaatsen in Jeruzalem mochten geen religieus ongeoorloofde handelingen plaatsvinden en ze moesten schoon worden gehouden.
Franken en Grieken, de heilige plaatsen
Osman III vaardigde een regeling uit om het geschil tussen de Franken (westerse christenen) en de Grieks-orthodoxen over de heilige plaatsen in Jeruzalem te beslechten. Mustafa III hernieuwde deze in 1757 en Abdülhamid I in 1774.
Grieken en Armeniërs, de Heilig Grafkerk
Het geschil over het gebruik van de kerk werd beslecht op grond van de akten die Selim I de twee gemeenschappen in 1517 had gegeven.
Grieks-orthodoxen en Latijnen, betwiste plaatsen
Abdülmecid I beval dat de betwiste plaatsen moesten worden behandeld op basis van de bevindingen van een daartoe ingestelde commissie. Een tweede bevel uit 1853 voegde nadere bepalingen toe.
Een synagoge in Jeruzalem
Toestemming om de Hasidim-synagoge, een Joods gebedshuis in Jeruzalem, af te breken en groter te herbouwen, met kamers voor rabbijnen.
De Samaritaanse gemeenschap in Nabloes
Een bevel uit naam van de sultan om de Samaritaanse gemeenschap in Nabloes en de Syrische steppe vriendelijk te behandelen en haar zorg en bescherming niet te ontzeggen.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · Staatsarchief, doc. 2, 101, 106 en 8; Staatsarchief (deel over gemeenschappen), stukken 17–19 en 84–85.
- De surre. De surre was geld dat uit Istanbul en Egypte werd gestuurd. Het was de belangrijkste inkomstenbron van de stad.
- Geld uit het buitenland. Geld dat Joden in het buitenland naar de Joodse gemeenschap in Jeruzalem stuurden, als een vorm van aalmoezen, en steun voor christenen uit Europese koninkrijken.
- Bezoekers. Pelgrims van de drie religies kochten goederen tijdens hun regelmatige bezoeken. Souvenirs leverden inkomsten op en later in de 19e eeuw verhuisde de productie ervan naar Bethlehem.
- Ambachten. Textiel en ververij, leer, zeep en metaalbewerking. Zeep ging naar Egypte; graan ging naar Egypte, Rhodos en Dubrovnik.
- Groei. Vanaf de jaren 1850 groeide de stad, nam de bouw toe en daalde de werkloosheid.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Waarom de cijfers verschillen
Ottomaanse en Europese cijfers verschillen het meest in het aantal Joden in Jeruzalem; Europese bronnen geven het te hoog op, soms met opzet. Ottomaanse cijfers tellen Ottomaanse staatsburgers en laten dus buitenlandse onderdanen en niet-geregistreerde immigranten buiten beschouwing. Voor 1914 geven Ottomaanse statistieken 18.190 Joden in Jeruzalem. Arthur Ruppin, die werkte voor de zionistische organisatie (het orgaan dat in 1897 werd gevormd om de beweging voor een Joods tehuis in Palestina te organiseren), stelde het aantal op 45.000.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs»
Voor heel Palestina bedroeg het aandeel moslims in de bevolking 87 % in 1880, 85 % in 1890 en 83 % in 1914, of 77 % als niet-geregistreerde immigranten worden meegeteld (de historicus Justin McCarthy, in TDV «Filistin»). Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin»
Land, wegen en spoorwegen
De Landwet van 06‑06‑1858 (islamitische datum 23 Şevval 1274) deelde land in vijf soorten in. Een commissie onder Ahmed Cevdet Paşa stelde de wet op in 132 artikelen, waarin de regels van vijf en een halve eeuw werden samengebracht. De wet bleef tot de Republiek van kracht. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Arazi Kanunnâmesi»
- Mülk
- Privébezit, met volledig eigendom.
- Mîrî
- Staatsgrond. Het rijk bezit de grond zelf (rakabe) en de gebruiker heeft het gebruiksrecht. Artikelen 8–90 gaan hierover.
- Vakıf
- Land of bezit dat blijvend voor een stichting is bestemd.
- Metrûk
- Land bestemd voor openbaar gebruik. Artikelen 91–105 gaan hierover en over mevât.
- Mevât
- Ongebruikt land dat niemand bewerkt.
De regels voor mülk en vakıf bleven in de fiqh-boeken staan (islamitisch recht). Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Arazi Kanunnâmesi»
De registratie bij het tapu-kantoor (het kantoor voor eigendomsakten) vorderde nauwelijks, deels uit angst voor belasting en dienstplicht. Eind 19e eeuw groeide een kleine groep grondbezittende families. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin»
Drie bevelen over landverkoop
- 30‑08‑1851Er werd land gekocht voor Latijnse, Grieks-orthodoxe en Armeense kloosters in Jeruzalem. Iedereen met een lokale bestuursfunctie die het verbod op landverkoop door moslims aan niet-moslims negeerde, moest worden gemeld. Staatsarchief, doc. 45
- 13‑12‑1857Buitenlandse onderdanen kochten land in Jeruzalem voor ziekenhuizen en andere gebouwen, vakıf-beheerders verkochten stichtingsbezit en door verkoop via onderhandse akten waren eigenaars moeilijk te achterhalen. Esad Efendi, die in Jeruzalem was om de Heilig Grafkerk te herstellen, moest al het bezit in het district registreren. Beheerders mochten geen vakıf-bezit verkopen. Staatsarchief, doc. 46
- 03‑01‑1894Land, al dan niet geregistreerd, werd via door de partijen onderling afgesproken rechtszaken omgezet in privébezit om het boven zijn waarde te kunnen verkopen. Er werden gebouwen op gezet zonder bevel van de sultan. Ambtenaren van het Kadaster (Defter-i Hâkânî) moesten zulke rechtszaken bijwonen en overtreders moesten worden gestraft. Staatsarchief, doc. 59
Telegraaf
Een telegraaflijn naar Gaza wordt voltooid (de sultan wordt op 08‑10‑1864 bedankt) en Jeruzalem krijgt in 1865 de telegraaf.
Weg naar Jaffa
De weg Jeruzalem–Jaffa gaat open tijdens de regeerperiode van Abdülaziz.
Spoorweg
De spoorweg Jeruzalem–Jaffa gaat open.
Hidjazspoorweg
Een bevel van 02‑05‑1900 vormt het begin van de Hidjazspoorweg; de bouw begint na een ceremonie op 01‑09‑1900. De zijlijn naar Haifa wordt in 1905 voltooid, waardoor de lijn de Middellandse Zee bereikt. De hele lijn, met de zijlijn 1464 km lang, gaat op 01‑09‑1908 open.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs» · Staatsarchief, doc. 36 · TDV «Hicaz Demiryolu»
Gemeentebestuur
Jeruzalem krijgt een gemeentebestuur en een bestuursraad.
Politie, ziekenhuis
In 1886 komt er een politiekorps en in 1891 een gemeentelijk ziekenhuis.
Bestuursgebouw
Er moet op een geschikte plek een nieuw bestuursgebouw komen, omdat het oude te klein is voor de overheidsdiensten.
Jaffapoort
In 1900 worden een sebil naast de Jaffapoort en een klokkentoren erbovenop gebouwd. Op 06‑08‑1900 wordt bevel gegeven tot de bouw van een fontein en een waterreservoir bij de Jaffapoort (Bab al-Khalil in het Arabisch), ter gelegenheid van de 25e verjaardag van de troonsbestijging van Abdülhamid II.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Kudüs» · Staatsarchief, doc. 39 · Staatsarchief, doc. 41
Andere gedateerde bevelen
- 09‑08‑1853
- Er wordt bevel gegeven tot herstel van de citadelmuren bij de Damascuspoort, voor 17.100 kuruş (piasters, de Ottomaanse munt).
- 15‑02‑1870
- De leden van de raad van de provincie Syrië keuren een landbouwschool in Jaffa goed voor een Joodse onderwijsvereniging uit Parijs.
- 14‑03‑1878
- De stichting van Süleyman betaalt voor het herstel van de waterleidingen van Jeruzalem en voor het loon van de bewakers die ze beschermen.
- 30‑08‑1892
- De nieuwe middelbare school in Akko wordt naar Abdülhamid II vernoemd.
- 19‑04‑1906
- Er wordt een elektriciteitscentrale aan de rivieren Jordaan en Auja gepland om Jeruzalem en Jaffa te verlichten en een tram tussen Jeruzalem en Bethlehem te laten rijden.
- 17‑02‑1914
- De kosten van een telefoonlijn van Beër Sjeva naar Hafir worden in de begroting opgenomen.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · Staatsarchief, doc. 35, Staatsarchief, doc. 85, Staatsarchief, doc. 38, Staatsarchief, doc. 86, Staatsarchief, doc. 42, Staatsarchief, doc. 43
Immigratie en zionisme: wat het rijk besloot
Het zionisme is een politieke beweging die eind 19e eeuw vorm kreeg. Het doel ervan was, in het Bazelprogramma van 29‑08‑1897, een publiekrechtelijk gewaarborgd tehuis voor het Joodse volk in Palestina. Theodor Herzl, die het zionisme als georganiseerde politieke beweging oprichtte, schreef Der Judenstaat (1896) en leidde het eerste Zionistische Congres in Bazel, waar de Wereldzionistische Organisatie werd opgericht. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Siyonizm»
1882–1903
Er kwamen 20.000–30.000 mensen, vooral uit Rusland, Roemenië en Galicië.
1904–1914
Er kwamen 35.000–40.000 mensen, vooral uit Rusland.
Omdat Palestina Ottomaans grondgebied was, richtten zionisten zich eerst tot het Ottomaanse Rijk. Herzl bood een betaling voor Palestina aan en later aan om de Ottomaanse staatsschuld over te nemen. Een delegatie onder Herzl benaderde Abdülhamid II twee keer en Herzl ontmoette de sultan in 1901. De sultan stond toe dat vervolgde Joden zich op Ottomaans grondgebied buiten Palestina vestigden, maar aanvaardde geen plan voor een Joods thuisland in Palestina. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Siyonizm» · TDV «Filistin»
Bevelen en rapporten van het rijk over Joodse immigratie, op datum
Safed en Haifa
Joden die vragen om zich in Safed en Haifa te vestigen, het Ottomaanse staatsburgerschap te krijgen en van de militaire belasting te worden vrijgesteld, worden geweigerd en naar het buitenland gestuurd om zich in Amerika te vestigen. Staatsarchief, doc. 52
Bescherming door consuls
Een rapport van een ambtenaar van het mutasarrıflık Jeruzalem: uit Rusland verdreven Joden stelden zich onder de bescherming van de Russische en andere consuls in Jaffa en Jeruzalem en maakten ten volle gebruik van de capitulaties (de juridische voorrechten die buitenlandse staten in het rijk hadden). Het stelt voor om degenen die aanspraak maken op een buitenlandse nationaliteit terug te sturen of het Ottomaanse staatsburgerschap te laten aannemen, en geen land aan Joden te verkopen. Staatsarchief, doc. 53
Jeruzalem
Joden die zich in Jeruzalem komen vestigen krijgen geen verblijfsvergunning en bezoekers mogen één maand blijven. Staatsarchief, doc. 54
Eigendomsakten
In deze regio mogen ambtenaren voor eigendomsakten tijdelijk geen akten afgeven op basis van onderhandse stukken die tussen personen zijn opgesteld (onderhands geschreven, niet geregistreerd bij het tapu-kantoor). Immigranten die zich niet mochten vestigen, verwierven land door onoplettendheid en toegeeflijkheid van ambtenaren, of door eigenaars met geld te verleiden. Staatsarchief, doc. 56
Landoverdracht
Een grondeigenaar met de Franse nationaliteit vraagt om land in Haifa, Jeruzalem en Jaffa over te dragen aan de vertegenwoordiger van een Joodse koper. Het verzoek wordt afgewezen: de kennisgeving die Joodse vestiging in Palestina verbiedt is van kracht. Staatsarchief, doc. 58
Provincie Beiroet
Land ter waarde van meer dan 1,7 miljoen kuruş wordt overgedragen aan het hoofd van een Parijse vereniging van Joodse immigranten. Het bevel van de sultan stopt de overdracht en handhaaft het verbod op Joodse immigratie naar Palestina. Staatsarchief, doc. 65
Na de revolutie van 1908 koos de nieuwe regering aanvankelijk voor een open koers, in de geest van de vrijheden van de herstelde grondwet: ze schafte de rode vergunning af (kırmızı tezkere, de tijdelijke vergunning voor Joden die Jeruzalem bezochten) en gaf landaankopen in Palestina vrij. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Siyonizm»
Na het 31 maart-incident kwamen de beperkingen terug. Onafhankelijkheidsbewegingen van minderheden groeiden en de zionistische vestiging in Palestina verliep volgens een plan; de regering zag de eenheid van het rijk in gevaar en voerde opnieuw een reeks beperkingen in. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Siyonizm»
Het 31 maart-incident, 1909
Op 13‑04‑1909 (31 maart 1325 volgens de Rumi-kalender, de Ottomaanse burgerlijke kalender) kwamen soldaten in Istanbul in opstand en eisten de volledige toepassing van de sharia. Het duurde 11 dagen. Het Actieleger nam de stad op 24 april in en op 27 april zette het parlement Abdülhamid II af.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Otuzbir Mart Vak‘ası»
Ministerraad
Na de afkondiging van de grondwet constateert de raad dat eerdere regels niet goed zijn toegepast. De raad geeft opdracht wetsontwerpen op te stellen en het district Nazareth wordt weer bij Akko gevoegd. Staatsarchief, doc. 71
Bezoekers
Joodse bezoekers aan Palestina en Jeruzalem krijgen tijdelijke vergunningen, zodat bezoeken kunnen worden gecontroleerd en vestiging kan worden voorkomen. Staatsarchief, doc. 72
Rode vergunning
De rode verblijfsvergunning wordt onvoldoende geacht om langdurig verblijf en landaankopen tegen te gaan. Na beraad in de Hoge Raad blijven de maatregelen zoals ze waren en wordt de praktijk rond landverkoop voortgezet zoals het ministerie van Binnenlandse Zaken dat passend acht. Staatsarchief, doc. 75
Er werd nog steeds land gekocht: fondsen zoals het Joods Nationaal Fonds (in 1901 opgericht om land te kopen) stuurden geld naar Palestina. Toch was in 1917 slechts ongeveer 2 % van het land van Palestina in Joodse handen. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Siyonizm» · TDV «Filistin»
In het parlement verzette Rûhî el-Hâlidî, een afgevaardigde van Jeruzalem in het tweede parlement, dat in 1912 werd ontbonden, zich tegen het plan voor een Joodse staat in Palestina en ondernam daar stappen tegen. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Hâlidî, Rûhî»
1917–18: het einde van de Ottomaanse heerschappij
Tijdens de oorlog droegen bevelen van 13‑01‑1915 en 10‑04‑1915 Joodse inwoners van Palestina op te vertrekken als zij staatsburger waren van staten die met het Ottomaanse Rijk in oorlog waren en het Ottomaanse staatsburgerschap weigerden. Voor de armen onder hen werden de reiskosten betaald. Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · Staatsarchief, doc. 76 · Staatsarchief, doc. 77
1917: Gaza en Jeruzalem
Gaza houdt stand
Ottomaanse troepen slaan twee Britse aanvallen op Gaza af; bij de tweede verliezen de Britten 6500 man.
Derde slag bij Gaza
De veel sterkere Britse troepenmacht onder generaal Allenby doorbreekt de linie Gaza–Beër Sjeva.
Het beleg
Het Ottomaanse 20e Korps verdedigt Jeruzalem met hardnekkig verzet. Op 9 december oordeelt de commandant, Ali Fuat (Cebesoy) Paşa, dat de stad niet kan worden behouden en trekt zich naar het oosten terug.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TTK, Figen Atabey · TDV «Filistin»
November 1917 tot 1920
- 02‑11‑1917De Balfour-brief wordt geschreven.
- 09‑12‑1917Nadat de Ottomaanse troepen zich hebben teruggetrokken, draagt de burgemeester de stad over aan Britse troepen.
- 11‑12‑1917Allenby trekt de stad binnen.
- september 1918De Britten hebben heel Palestina in handen.
- 30‑10‑1918Het bestand van Moedros beëindigt de Ottomaanse oorlog; het wordt ondertekend onder Mehmed VI Vahdeddin, de laatste sultan.
- 1920De conferentie van San Remo plaatst Palestina onder een Brits mandaat en in juli 1920 begint een burgerlijk bestuur.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin» · TDV «Kudüs» · TTK, Figen Atabey · TDV «Mondros Mütârekesi»
02‑11‑1917
De Balfour-verklaring is een brief van de Britse minister van Buitenlandse Zaken, Arthur Balfour, aan Lord Rothschild. Eerste bepaling: een nationaal tehuis voor het Joodse volk in Palestina wordt gunstig bezien. Tweede bepaling: niets mag de burgerlijke en religieuze rechten van de bestaande niet-Joodse gemeenschappen daar schaden. Ongeveer 90 % van de bevolking van Palestina was toen Arabisch; de brief noemt hen alleen “niet-Joodse gemeenschappen” en vermeldt hun burgerlijke en religieuze rechten, niet hun politieke of nationale rechten.
Gecontroleerd op 26‑10‑2026 · TDV «Filistin»
Wat er nog staat
De muren en poorten van Jeruzalem
Gebouwd in 1536–1540 onder Süleyman I: ruim 3 km lang, ruim 12 m hoog, met 34 torens en 7 poorten.
De Haseki Sultan imaret
De keuken van Hürrem Sultan uit 1551 verkeert nu in slechte staat. Ooit kregen honderden gasten, soefi’s, studenten en armen er eten.
De Al-Aqsa-moskee
De inscriptie over het herstel van 1702–03 wordt bewaard in het Islamitisch Museum, ten westen van de moskee. Twee van de vier inscripties over het herstel door Mahmud II in 1817–18 zijn bewaard gebleven.
Minaretten, sebils en putten
Op het terrein staan vier minaretten, vijf sebils, veel koepels en veel putten en waterreservoirs, aangelegd in verschillende perioden.
Een gedateerde tegelband
Een tegelband met de soera Yasin op de borstwering draagt het jaartal 1293 volgens de islamitische kalender (1876) en de naam van de kalligraaf, Mehmed Şefik. In 1876 regeerden achtereenvolgens Abdülaziz, Murad V en Abdülhamid II. De tegels rond de bovenste ramen stammen uit de tijd van Süleyman.
De stad van Cezzar Ahmed Paşa
Zijn moskee, madrasa, markt en vele fonteinen en sebils bevinden zich in de stad, waar hij in 1804 stierf.
Korte antwoorden
Wanneer begon en eindigde de Ottomaanse heerschappij in Palestina?
De heerschappij begon met de overwinning bij Marj Dabiq op 24‑08‑1516 en Jeruzalem stond waarschijnlijk in oktober 1516 al onder Ottomaans bestuur. Ze eindigde in 1917–18: Jeruzalem werd in december 1917 overgedragen nadat de Ottomaanse troepen zich hadden teruggetrokken, en in september 1918 hadden de Britten heel Palestina in handen. Egypte heerste er van 1831 tot 1840.
Wie bestuurde Jeruzalem?
Een sancak bey onder de eyalet Şam tot 1831, onder de eyalet Sayda vanaf 1841 en onder de vilâyet Syrië vanaf 1865. Vanaf 1872 bestuurde een mutasarrıf het gebied, rechtstreeks onder de centrale regering.
Wat is een sancak?
Een district onder een bey, als onderdeel van een eyalet. Daaronder viel de kaza, een kanton onder leiding van een kadı (rechter).
Wat regelde de Landwet van 1858?
De wet deelde land in vijf soorten in: mülk, mîrî, vakıf, metrûk en mevât. Mîrî-land is eigendom van het rijk en wordt door de houder gebruikt. De wet bracht de regels van vijf en een halve eeuw samen en bleef tot de Republiek van kracht.
Hoeveel mensen woonden er in Jeruzalem?
Ongeveer 4700 in 1525–26 en 11.682 in 1849 (6184 moslims, 3744 christenen en 1790 Joden), volgens Ottomaanse tellingen. Latere schattingen van het totaal zijn 20.000 (1870), 30.000 (1880), 40.000 (1890) en 55.000 (1900). Ottomaanse en Europese cijfers verschillen het meest in het aantal Joden.
Wat besloot het rijk over Joodse immigratie?
Tussen 1891 en 1914 weigerde het rijk vestiging aan Joden die daarom vroegen, beperkte het bezoeken tot een maand, stopte het enkele landoverdrachten en handhaafde het in 1901 zijn verbod. Na de revolutie van 1908 schafte het de rode vergunning af en gaf het landaankopen in Palestina vrij; na 1909 voerde het opnieuw beperkingen in. In 1917 was slechts ongeveer 2 % van het land van Palestina in Joodse handen.
Wat gebeurde er in 1917–18?
Ottomaanse troepen sloegen in maart en april 1917 twee Britse aanvallen op Gaza af. In de derde slag (31 oktober – 6 november) doorbraken de Britten de linie Gaza–Beër Sjeva. De Balfour-brief is gedateerd op 2 november. Na een harde verdediging trokken de Ottomaanse troepen zich terug en werd Jeruzalem op 9 december overgedragen; Allenby trok er op 11 december binnen en in september 1918 hadden de Britten heel Palestina in handen.
Wat staat er nog uit de Ottomaanse tijd?
De muren van Jeruzalem uit 1536–1540, de Haseki Sultan imaret, de minaretten, sebils en putten van de Haram al-Sharif, de gedateerde tegelband van de Rotskoepel en de bouwwerken van Cezzar Ahmed Paşa in Akko.
Bronnen en beperkingen
Toon de gecontroleerde pagina’s
- TDV «Kudüs» — Ömer Faruk Harman, Casim Avcı, Işın Demirkent, Cengiz Tomar; het Ottomaanse deel door Kâmil Cemîl el-Aselî, drukjaar 2002; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Filistin» — M. Lutfullah Karaman, drukjaar 1996; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Siyonizm» — M. Lutfullah Karaman, drukjaar 2009; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Kubbetü’s-sahre» — Nebi Bozkurt, drukjaar 2002; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Mescid-i Aksâ» — Nebi Bozkurt, drukjaar 2004; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Akkâ» — Feridun Emecen, drukjaar 1989; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Osmanlılar» — Feridun Emecen en auteurs van de onderdelen, drukjaar 2007; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Selîm I» — Feridun Emecen, drukjaar 2009; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Mercidâbık Muharebesi» — Feridun Emecen, drukjaar 2004; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Cezzâr Ahmed Paşa» — Feridun Emecen, drukjaar 1993; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Zâhir el-Ömer» — Feridun Emecen, drukjaar 2013; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Hürrem Sultan» — Cahit Baltacı, drukjaar 1998; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Mondros Mütârekesi» — Cemil Öztürk, drukjaar 2020; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Hicaz Demiryolu» — Ufuk Gülsoy en William Ochsenwald, drukjaar 1998; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Millet» — Recep Şentürk en İlber Ortaylı, drukjaar 2020; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Arazi Kanunnâmesi» — Mehmet Âkif Aydın, drukjaar 1991; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Otuzbir Mart Vak‘ası» — Azmi Özcan, drukjaar 2007; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TDV «Hâlidî, Rûhî» — Ali Bulut, drukjaar 2020; TDV İslâm Ansiklopedisi, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- TTK «100. Yılında Filistin’in Kaybına İlişkin Belgeler Işığında Genel Bir Değerlendirme» — Figen Atabey; Türk Tarih Kurumu, pp. 499–516, gecontroleerd op 26‑10‑2026
- Osmanlı Belgelerinde Filistin (Palestina in Ottomaanse documenten), İstanbul 2009, publicatienr. 102; documenten 2, 8, 32, 34–36, 38, 39, 41–43, 45, 46, 52–54, 56, 58, 59, 65, 71, 72, 75–77, 85, 86, 101, 106 en 118 — Staatsarchief (Devlet Arşivleri), gecontroleerd op 26‑10‑2026
- Kudüs’te Hristiyan Mezhep ve Milletlerin İdaresi (Het bestuur van christelijke gezindten en gemeenschappen in Jeruzalem), İstanbul 2019, publicatienr. 2; p. 62 en stukken 17–19 en 84–85 — Staatsarchief (Devlet Arşivleri), gecontroleerd op 26‑10‑2026
TDV is de encyclopedie van de Turkse Religieuze Stichting (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, TDV). Foto’s, gravures, schilderijen en kaarten komen van Wikimedia Commons, elk met auteur, datum, licentie en bestandspagina in het bijschrift.
Meer gidsen: De Ottomaanse economie onder Abdülhamid II, Ottomaans Bulgarije.
Deze gids biedt algemene informatie.
