El sultán Mahmud II: jenízaros, el nuevo ejército y el fez
Mahmud II reinó de 1808 a 1839: fin de los jenízaros, nuevo ejército, fez, gaceta del Estado, territorios perdidos y edificios que aún puedes visitar.
Tabla de contenido
Mahmud II (1785–1839) fue sultán otomano del 28.07.1808 al 28.06.1839. En junio de 1826 abolió el cuerpo de jenízaros, durante siglos la principal fuerza del Estado en el centro, y lo sustituyó por un nuevo ejército, una gaceta del Estado, ministerios y escuelas. En esos mismos años se abrió el camino a una Grecia independiente, Francia tomó Argelia y el gobernador de Egipto derrotó dos veces al ejército del sultán.
En pocas palabras
El sultán que puso fin al cuerpo de jenízaros, en un reinado de pérdidas territoriales.
- Reinado: del 28.07.1808 al 28.06.1839, casi 31 años.
- Nacimiento: 20.07.1785, hijo de Abdülhamid I.
- 1826: tras los combates en Estambul del 14 de junio, el cuerpo de jenízaros se suprime el 17 de junio.
- Después: un nuevo ejército de 12 000 hombres, el fez, una gaceta del Estado (01.11.1831), ministerios y escuelas.
- Pérdidas: se abrió el camino a un Estado griego (1829); Francia tomó Argelia (1830); el gobernador de Egipto venció en Konya (1832) y Nizip (1839).
- Su final: murió el 28.06.1839. La noticia se retuvo hasta el 30 de junio y fue enterrado el 1 de julio.
Herramienta · lugares comprobados el 26.10.2026
Recorre el Estambul de Mahmud II: siete lugares de junio de 1826 que aún puedes encontrar
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- Donde ocurrió algo en junio de 1826
- En mi paseo
- Divanyolu, la antigua calle principal
- La barca del sultán desde Beşiktaş
Plano esquemático, sin escala; el norte está arriba
1Bâb-ı Hümâyun
Topkapı Sarayı, Bâb-ı Hümâyun
La primera puerta del palacio de Topkapı
- 14.06.1826
- El sultán llega en barca desde Beşiktaş al palacio de Topkapı. Una vez que se saca el estandarte sagrado (sancak-ı şerif), miles de personas salen por esta puerta hacia la mezquita del Sultán Ahmed. Mahmud II sigue la jornada desde un edificio cercano a la puerta.
- Hoy
- La primera de las tres grandes puertas del palacio, un edificio de dos plantas. Su inscripción está fechada en 1478.
Fuentes: «Vak‘a-i Hayriyye»; «Topkapı Sarayı».
2Atmeydanı y la mezquita del Sultán Ahmed
Sultanahmet Camii
La mezquita y la plaza contigua
- 14 de junio
- Miles de personas salen de Topkapı por la primera puerta y se dirigen a la mezquita del Sultán Ahmed, desde donde se dirige la operación.
- Del 14 al 17 de junio
- Los detenidos comparecen ante un consejo de guerra en Atmeydanı, la plaza junto a la mezquita, y las ejecuciones continúan hasta el mediodía del 17 de junio.
- 16–17 de junio
- Eruditos, ministros y empleados públicos se reúnen en la mezquita para decidir el destino del cuerpo.
- Hoy
- La plaza era el Hipódromo bizantino. La mezquita del Sultán Ahmed, terminada en 1617, está en su lado este. El palacio de İbrâhim Pachá, en el lado oeste, alberga hoy el Museo de Artes Turcas e Islámicas, y la Fuente Alemana data de 1901.
Fuentes: «Vak‘a-i Hayriyye»; «Atmeydanı».
3Divanyolu y la tumba de Mahmud II
II. Mahmud Türbesi, Divanyolu
La antigua calle principal
- 14.06.1826
- Tras el rechazo del último llamamiento a rendirse, Ağa Hüseyin Pachá e İzzet Mehmed Pachá atacan por Divanyolu, el acueducto de Bozdoğan y Etpazarı, junto con unidades de bombarderos y minadores, estudiantes de madrasas y habitantes de la ciudad.
- 1839–40
- Mahmud II muere el 28.06.1839 y es enterrado el 1 de julio en el jardín del palacio de Esmâ Sultan, en esta calle. Durante el reinado de su hijo Abdülmecid se construye allí la tumba: las obras comienzan después del 05.07.1839 y terminan el 12.10.1840.
- Hoy
- Una tumba octogonal de estilo Imperio, en un recinto amurallado en Divanyolu, con un sebil (un pequeño edificio que repartía agua a los transeúntes) y una fuente en la calle. Contiene 18 sarcófagos, entre ellos los de Mahmud II, Abdülaziz y Abdülhamid II; el recinto tiene unas 140 sepulturas.
Fuentes: «Vak‘a-i Hayriyye»; «Mahmud II Türbesi, Sebili, Çeşmesi ve Hazîresi».
4Beyazıt: del Palacio Viejo a la universidad
İstanbul Üniversitesi, Beyazıt
La sede del comandante del nuevo ejército
- Tras el 17.06.1826
- El cargo de aga de los jenízaros es sustituido por el de serasker, comandante del nuevo ejército. Ağa Hüseyin Pachá es el primero. El Palacio Viejo (Eski Saray) de Beyazıt se entrega al Seraskerlik, la sede del serasker.
- Hoy
- El edificio principal de la Universidad de Estambul, que Abdülaziz mandó construir como Bâb-ı Seraskerî, la puerta del serasker.
Fuentes: «Vak‘a-i Hayriyye»; «Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye».
5Süleymaniye y el solar de Ağakapısı
Süleymaniye Camii
Residencia del aga de los jenízaros
- Mayo de 1826
- Al norte de la mezquita de Süleymaniye está Ağakapısı, un gran palacio de madera y sede del aga de los jenízaros, el comandante del cuerpo. Tras las reuniones del 26 y el 29 de mayo, el aga, Mehmed Celâleddin, lee aquí a los jenízaros el plan de una unidad con instrucción militar (los Eşkinci).
- Después
- El palacio pasa al şeyhülislâm, el jefe de los eruditos religiosos. Mahmud II prohíbe el nombre Ağakapısı y pide que se llame Fetvahâne (Bâb-ı Meşîhat); la institución se traslada allí el 22.10.1827.
- Hoy
- En el solar están el edificio de Istanbul Müftülüğü (la sede del muftí de la ciudad, antes el ala dedicada a las fetuas de la sede del şeyhülislâm) y una dependencia de la Universidad de Estambul.
Fuentes: «Ağakapısı»; «Vak‘a-i Hayriyye».
6Şehzadebaşı: cuarteles, muchachos y una escuela de medicina
Şehzade Camii, Şehzadebaşı
Donde vivía el antiguo cuerpo
- 1826
- Los antiguos cuarteles de los jenízaros, Eski Odalar, estaban frente a la mezquita de Şehzade. Se demolieron pocos días después de la abolición y el solar pasó a la fundación de la mezquita del Sultán Ahmed para construir viviendas y tiendas.
- Nuevo ejército
- El antiguo cuartel de los Acemi se convirtió en un campo de instrucción para muchachos menores de 15 años que querían ingresar en el nuevo ejército.
- 14.03.1827
- Una escuela de medicina para el nuevo ejército comienza a impartir clases en la mansión de Tulumbacıbaşı para formar médicos y cirujanos. El 14 de marzo aún se celebra como el Día de la Medicina.
Fuentes: «Vak‘a-i Hayriyye»; «Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye»; «Mekteb-i Tıbbiyye».
7Mezquita de Nusretiye, Tophane
Nusretiye Camii, Tophane
La mezquita que lleva el nombre de una victoria
- 1823–26
- Construida entre junio de 1823 y el 08.04.1826 en el solar del cuartel y la mezquita de los Top Arabacıları (conductores de carros de artillería), que ardieron el 24.02.1823. El arquitecto fue Krikor Amira Kalfa, de la familia Balyan.
- Después de 1826
- La mezquita recibe el nombre de Nusret, «victoria», tras la abolición del cuerpo de jenízaros. También se la llama mezquita de Tophane.
- Hoy
- Una mezquita de estilos barroco e Imperio. Dirección: Kılıçali Paşa, Meclis-i Mebusan Cd. No:4, 34425 Beyoğlu, Estambul.
Fuentes: «Nusretiye Camii»; Portal de Cultura de Türkiye, Nusretiye Camii.
Mi paseo
- 1Topkapı Sarayı, Bâb-ı HümâyunBâb-ı Hümâyun, la primera puerta del palacio de Topkapı
- 2Sultanahmet CamiiMezquita del Sultán Ahmed y Atmeydanı, la plaza contigua
- 3II. Mahmud Türbesi, DivanyoluTumba de Mahmud II en Divanyolu, la antigua calle principal
- 4İstanbul Üniversitesi, BeyazıtEdificio principal de la Universidad de Estambul, Beyazıt (construido como Bâb-ı Seraskerî)
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De príncipe a sultán de 1785 a 1808
Mahmud nació el 20.07.1785, hijo del sultán Abdülhamid I. Su madre fue Nakşidil Sultan. La historia de que era francesa de nacimiento no es cierta, según la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entrada «Mahmud II». Se cree que aprendió sobre el Estado y la necesidad de reformarlo de su primo Selim III, que reinó de 1789 a 1807.
Selim III
Primo de Mahmud. Su ejército con instrucción militar, el Nizâm-ı Cedîd («Nuevo Orden»), fue disuelto al poco tiempo. Fue depuesto el 29.05.1807.
Mustafa IV
Hermano mayor de Mahmud. Se convirtió en sultán después de Selim III y fue destituido por Alemdar Mustafa Pachá.
Alemdar Mustafa Pachá
Un hombre poderoso local (âyan) de Rusçuk. Fue gran visir durante unos cuatro meses y puso a Mahmud en el trono.
Mahmud II
Había escapado por poco de la muerte cuando asesinaron a Selim III. Subió al trono el 28.07.1808, ocho días después de cumplir 23 años.
Golpe
Selim III es depuesto y Mustafa IV, hermano de Mahmud, se convierte en sultán.
Trono
Alemdar Mustafa Pachá destituye a Mustafa IV y Mahmud se convierte en sultán.
Pacto
El Sened-i İttifak («Documento de Acuerdo»), un pacto entre el gobierno y los âyan, pretende dar respaldo legal a su posición. No llega a nada porque los âyan no se mantienen unidos frente al poder central.
Resultado
Tras una larga lucha contra âyan poderosos como Tepedelenli Ali Pachá, estos han sido eliminados en gran medida de los territorios europeos y anatolios del Estado.
- Nacimiento
- 20.07.1785
- Padre
- Abdülhamid I
- Seudónimo
- Adlî, de adl, «justicia»; dado al nacer
- Mano y oído
- Se interesó por la música y la caligrafía. En la tumba de su padre cuelga un panel escrito de su puño y letra.
Tenía 23 años cuando subió al trono. Hasta 1826, su reinado estuvo condicionado por un bando que quería mantener el antiguo orden. Se articulaba en torno al cuerpo de jenízaros y contaba con el respaldo de soldados, eruditos religiosos y los âyan de Anatolia y Rumelia.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entrada «Mahmud II».
Los jenízaros y por qué 1826
Los jenízaros (yeniçeri, «soldados nuevos») eran la infantería permanente y remunerada del Estado otomano. El ejército de infantería remunerado nació bajo Orhan (reinó de 1324 a 1362), al principio con prisioneros de guerra. No se conoce una fecha exacta de fundación. Sus cuarteles estaban en el centro de Estambul, lo que los vinculaba con los habitantes y les daba voz en el gobierno de la ciudad.
Su número en 1826
70 000 en las listas, 30 000 soldados reales, según un recuento.
El embajador británico Canning informó de un total de 70 000 jenízaros. Unos 40 000 solo poseían un certificado de paga (esâme), y unos 30 000 eran jenízaros reales. Ahmed Vefik Pachá calculó unos 10 000 en la ciudad. No se puede dar una cifra exacta.
Orta
Una unidad del cuerpo dirigida por un çorbacı («preparador de sopa», un antiguo título militar). Había 165 bajo Solimán I y 196 al final.
Oda
Una sala de cuartel para entre 60 y 70 hombres, más tarde hasta 100. Los cuarteles de madera de Estambul, Eski Odalar («Salas Viejas») y Yeni Odalar, estaban cerrados a quienes no eran soldados.
Ulûfe y esâme
La ulûfe era la paga, abonada cuatro veces al año. El esâme era el certificado de paga. Se podía vender y muchos estaban en manos de comerciantes que no eran soldados.
Kazan kaldırmak
«Levantar los calderos»: sacar los calderos del cuerpo al exterior. Era la señal de que los jenízaros pretendían rebelarse.
Ağa
El comandante del cuerpo, el aga de los jenízaros. Vivía en Ağakapısı, un gran palacio de madera al norte de la mezquita de Süleymaniye.
El cuerpo ya había derrocado a sultanes: a Osmán II en 1622, y participó en las revueltas de 1807 y 1808. En 1826, muchos en Estambul habían llegado a ver la necesidad de soldados instruidos. El levantamiento griego, iniciado en 1821, no había sido sofocado en cinco años, mientras que las fuerzas con instrucción militar del gobernador de Egipto, Mehmed Ali Pachá, lo sometieron en poco tiempo.
El jefe de cocina de una compañía
En cada orta, el jefe de cocina era uno de los principales mandos. Supervisaba la alimentación y la instrucción de los novatos, y las ollas y los utensilios de cocina formaban parte de su uniforme.
- Antes de 1826Mahmud II aparta a los mandos intermedios jenízaros que habían impulsado revueltas anteriores y coloca a sus propios hombres al frente del cuerpo. Ağa Hüseyin Pachá, su aga en 1823, participa en ello.
- 23.04.1826Es tomada Missolonghi, un importante bastión del levantamiento griego.
- 26 y 29 de mayoEn reuniones en la residencia del şeyhülislâm (el şeyhülislâm es el jefe de los eruditos religiosos), un dictamen llamado fetva establece que la instrucción para la guerra es obligatoria. Se acuerda crear una unidad con instrucción militar dentro del cuerpo, los Eşkinci.
- Tras el 29 de mayoEl aga de los jenízaros, Mehmed Celâleddin, lee el plan en Ağakapısı y los jenízaros lo aceptan.
El plan era una unidad de 7650 hombres. Se pedían 150 hombres de cada uno de los 51 regimientos de jenízaros de Estambul, cada uno con una paga diaria de 90 akçe (una pequeña moneda de plata), con Etmeydanı como campo de instrucción. Era la plaza del cuartel de Yeni Odalar, en Yenibahçe, entre Fatih y Çapa.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Yeniçeri», «Vak‘a-i Hayriyye», «Eşkinci Ocağı» y «Ağakapısı».
Del 12 al 17 de junio de 1826 día a día
Las historias otomanas llaman a la abolición de los jenízaros Vak‘a-i Hayriyye, «el acontecimiento beneficioso». Entre la primera instrucción y el decreto transcurrieron cinco días.
Instrucción
La nueva unidad comienza la instrucción en Etmeydanı, la plaza del cuartel de Yeni Odalar, con una ceremonia. Ese mismo día se extiende por los cafés de Estambul el rumor de que el cuerpo será abolido y sus certificados de paga, retirados.
Calderos
Los jenízaros se reúnen en Etmeydanı y sacan sus calderos. Asaltan las casas del aga de los jenízaros, Celâleddin, y de Necib, el agente del gobernador egipcio en Estambul. Ninguno de los dos es capturado.
Por mar
El sultán, que vive en el palacio junto al agua en Beşiktaş, llega en barca al palacio de Topkapı con el gran visir y el şeyhülislâm. Se le unen las fuerzas de Ağa Hüseyin Pachá y Mehmed Reşid Pachá, con artillería, bombarderos y minadores. Se despide de su hijo Abdülmecid, de tres años, entonces el único otro heredero de la dinastía.
Estandarte
Se emite una fetva sobre los rebeldes y se saca el estandarte sagrado (sancak-ı şerif). Miles de personas, entre ellas destacados eruditos y ministros, salen por Bâb-ı Hümâyun, la primera puerta de Topkapı, y se dirigen a la mezquita del Sultán Ahmed, desde donde se dirige la operación. Mahmud II sigue los acontecimientos desde un edificio cercano a la puerta.
Ataque
Los rebeldes rechazan un último llamamiento a rendirse. El ataque avanza por Divanyolu, el acueducto de Bozdoğan y Etpazarı. El fuego de los cañones incendia los cuarteles y, al anochecer, los de Etmeydanı han quedado quemados.
Juicios
Las puertas de la ciudad se mantienen cerradas. Los llevados a Atmeydanı, la plaza junto a la mezquita del Sultán Ahmed, comparecen ante un consejo de guerra, generalmente en grupos. Las ejecuciones continúan hasta el mediodía del 17 de junio.
Procesión
En la procesión del viernes, la artillería y los bombarderos escoltan al sultán. Esa noche y a la mañana siguiente, eruditos, ministros y empleados públicos se reúnen en la mezquita del Sultán Ahmed para decidir el destino del cuerpo. Durante un tiempo gana terreno la idea de reformarlo en lugar de abolirlo.
Decreto
Antes del mediodía se lee el decreto que suprime el cuerpo de jenízaros y funda un nuevo ejército, los Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye. Se vuelve a leer por la tarde desde el púlpito de la mezquita y se envían más de 100 copias a los imanes de los barrios para que lo anuncien.
Dos fechas para la revuelta
Dos entradas de la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (TDV), sobre Mahmud II y sobre la unidad Eşkinci, sitúan la revuelta el 15.06.1826. Su entrada sobre el propio acontecimiento sitúa la salida de los calderos en la noche del 13 de junio y el ataque el 14 de junio; la cronología de arriba sigue esa entrada.
¿Cuántos murieron? Las cifras difieren
El cronista Esad Efendi da un total de unos 6000, en Estambul y otros lugares; un rumor posterior habló de 33 000. La enciclopedia considera que entre 2000 y 3000 en los dos primeros días, incluidas las ejecuciones fuera de Estambul, es la cifra más realista. Una estimación posterior sitúa la cifra en 1800 en Estambul y 1200 en las provincias. Del lado del Estado, se dice que murieron 87 el primer día. Canning informó de 6000 ejecutados el 22 de junio y de 8000 el 25 de junio. Se dejó abierta una vía de escape detrás de los cuarteles sitiados. No se conoce un número exacto.
Qué cambió en la ciudad. El seraskerlik, el cargo de comandante del nuevo ejército, sustituyó al aga de los jenízaros. El cuartel de Eski Odalar, frente a la mezquita de Şehzade, fue demolido pocos días después, y su solar pasó a la fundación de la mezquita del Sultán Ahmed para construir viviendas y tiendas. Etmeydanı pasó a llamarse Ahmediye Meydanı.
Serasker
El cargo de aga de los jenízaros es sustituido por el de serasker. Mehmed Celâleddin, el último aga, lo rechaza. Ağa Hüseyin Pachá se convierte en el primer serasker.
Eski Saray y Ağakapısı
El Palacio Viejo (Eski Saray) de Beyazıt pasa al Seraskerlik. Ağakapısı pasa al şeyhülislâm y recibe el nombre de Fetvahâne.
50 000 expulsados
Para mantener el orden, se expulsa de la ciudad a unas 50 000 personas sin ocupación en pocos meses.
Se conserva el esâme
Se comunica a los titulares de certificados de paga que los pagos continuarán. Los antiguos documentos se cambian por otros nuevos en el nuevo Seraskerlik.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Vak‘a-i Hayriyye», «Eşkinci Ocağı», «Mahmud II», «Ağakapısı» y «Atmeydanı».
El nuevo ejército y lo que dejó
El nuevo ejército se llamó Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye, «los soldados victoriosos de Muhammad». Asumió las funciones del antiguo cuerpo en la guerra y también en tiempos de paz: mantener el orden en la ciudad y, durante un tiempo, apagar incendios.
- 17.06.1826La fuerza inicial es de 12 000 hombres, en ocho unidades llamadas tertib de 1500 cada una, dirigidas por un mayor (binbaşı) y bajo un único mayor jefe. Se admite a hombres de entre 15 y 30 años, hasta 40 si son fuertes. Los muchachos menores de 15 años se instruyen en el antiguo cuartel de los Acemi en Şehzadebaşı.
- Julio de 1827El tertib pasa a ser el tabur (batallón) y su subdivisión, el saf, pasa a ser el bölük (compañía). Ambas palabras siguen usándose.
- 1827Koca Hüsrev Pachá se convierte en serasker. Tres batallones forman un regimiento (alay) bajo un coronel (miralay). Se construye el cuartel de Dâvud Pachá en Estambul.
- De 1828 a 1829Los soldados reciben el fez en lugar del gorro de gajos (şubara) que llevaban al principio. Tras la guerra con Rusia de 1828–29, los regimientos se multiplican.
- 1831Los regimientos de Estambul se llaman Hassa y los de Üsküdar, Mansûre; el ejército se divide en dos mitades, cada una bajo un ferik.
- 1832Se añade el grado de müşir. La escala de grados tiene ahora 15 escalones.
- 1834Se funda en las provincias un ejército de reserva, los Redif. Después, el ejército recibe el nombre de Asâkir-i Nizâmiyye, los «soldados regulares».
- Instrucción
- Se trajeron expertos extranjeros para instruir a los hombres. Cada compañía tenía una escuela donde se enseñaban a diario el Corán y los fundamentos de la fe, y un imán; los soldados rezaban juntos.
- Ascensos
- Por mérito: un soldado raso podía ascender a mayor jefe.
- Paga
- Mensual, desde el soldado de menor grado hasta el mando más alto. Tras 12 años de servicio, un soldado podía retirarse con una pensión.
- Fondos
- Se creó una tesorería separada para el ejército, la Mansûre Hazinesi, con nuevas fuentes de ingresos para que no pesara sobre el tesoro del Estado. En 1826, un ministerio de fundaciones, el Evkāf-ı Hümâyun Nezâreti, comenzó a reunir los ingresos de las fundaciones religiosas y benéficas (vakıf), en parte para financiar el ejército.
- Caballería
- Se abolió la antigua caballería de las tropas del palacio y se crearon nuevos regimientos de caballería. Para los de Estambul se construyó el cuartel de Kuleli.
La escala de 1832, de abajo arriba:
| Nivel | Grado | Significado |
|---|---|---|
| 1 | Nefer | Soldado raso |
| 2 | Onbaşı | «Jefe de diez» |
| 3 | Bölük emini | El emin («administrador») de una compañía |
| 4 | Çavuş | Sargento |
| 5 | Başçavuş | Sargento jefe |
| 6 | Mülâzım | Un mando subalterno |
| 7 | Yüzbaşı | «Jefe de cien», al frente de una compañía |
| 8 | Sol kolağası | Comandante del ala izquierda de una unidad |
| 9 | Sağ kolağası | Comandante del ala derecha de una unidad |
| 10 | Binbaşı | «Jefe de mil», al frente de un batallón |
| 11 | Kaymakam | Un adjunto; cada regimiento tenía uno |
| 12 | Miralay | Jefe de un regimiento de tres batallones |
| 13 | Mirlivâ | Jefe de una brigada de dos regimientos |
| 14 | Ferik | Jefe de una de las dos mitades del ejército |
| 15 | Müşir | El nuevo grado más alto, añadido en 1832 |
Palabras y lugares que perduraron
Las palabras tabur y bölük siguen usándose. Nizamiye sigue siendo la palabra que figura en las puertas de los cuarteles. El edificio principal de la Universidad de Estambul se construyó más tarde, durante el reinado de Abdülaziz, como Bâb-ı Seraskerî, la puerta del serasker.
En la guerra con Rusia de 1829 y contra las fuerzas egipcias de 1831 a 1833, el nuevo ejército no dio todo lo que se esperaba. Sí resistió ante las fuerzas regulares rusas y egipcias hasta dos años.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye», «Vak‘a-i Hayriyye» y «Mahmud II».
Nueva imagen, voz e instituciones de 1826 a 1839
El ejército fue solo el comienzo. Mahmud II también cambió la vestimenta de los empleados públicos, la forma en que el Estado se dirigía a la población, la organización del gobierno y la formación de sus mandos militares y médicos.
Un gorro rojo para todos
Un gorro de paño de lana rojo oscuro con una borla de seda azul, llamado así por la ciudad de Fez, en Marruecos. Los primeros medían de 20 a 25 cm de alto y eran algo más anchos por arriba. Sustituyó al gorro de gajos (şubara) de los soldados: lo llevaban desde 1828, y la entrada sobre el fez fecha el decreto del sultán en 1829. Se pidió a los habitantes que lo llevaran sin tela enrollada alrededor. Como siguieron enrollándola, se permitió a los comerciantes hacerlo y después el fez se difundió rápidamente.
Chaqueta, pantalón, fez
Los empleados públicos del Estado debían vestir chaqueta y pantalón, a la europea, y fez. Los eruditos religiosos y el personal religioso conservaron su vestimenta. Solo los eruditos podían enrollar una muselina blanca alrededor del fez.
Bigote y barba
El bigote no debía ser más largo que el ancho de la ceja, y la barba no debía colgar más de dos dedos por debajo del mentón. Mahmud II hizo colgar su retrato en las dependencias del gobierno y en las embajadas en el extranjero.
Una nueva banda
Una banda de estilo europeo, la Muzıka-yi Hümâyun, sustituyó a la antigua banda militar, la mehterhâne. Los antiguos músicos conservaron empleos como ujieres y similares para no perder su sustento.
- Precio en 1829
- Fez tunecino, alisado: 26 kuruş. Egipcio: 18. Europeo: unos 5. Hecho en Estambul: algo más de 6. El kuruş era la moneda de plata de la época.
- Fábrica
- La Feshâne, una fábrica de fez y paños de lana, comenzó a funcionar en Estambul en 1833.
- Prohibición
- Una ley de 1925 prohibió el fez en Turquía.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Fes», «Mahmud II» y «Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye».
La gaceta del Estado desde el 01.11.1831
Takvîm-i Vekāyi‘ («calendario de acontecimientos») era la gaceta del propio Estado. Mahmud II la utilizó para ganar el apoyo de la opinión pública a sus reformas. Sus páginas recogían noticias de las reformas, listas de precios de alimentos y el aumento de la paga de los imanes de las mezquitas.
- 01.11.1831Aparece el primer número en turco, con cuatro páginas de 24 × 35 cm.
- 5 de noviembreLe sigue una edición francesa, Le Moniteur ottoman, para los lectores de Europa.
- Enero de 1832Una edición armenia. Después llegan ediciones en griego, árabe y persa.
- Suscripción120 kuruş al año. Algo más de 3000 personas se suscribieron a la edición turca en los primeros años.
Antes de ella
Antes hubo otros periódicos. Desde finales del siglo XVIII, extranjeros publicaban periódicos en Esmirna y Estambul, y el Vekāyi-i Mısriyye de Mehmed Ali Pachá, en turco y árabe, apareció en El Cairo desde el 02.12.1828. La gaceta del propio Estado fue en parte una respuesta a él. El 15.08.1831 se compró por 20 000 kuruş una mansión cerca de la mezquita de Süleymaniye para instalar la redacción de la gaceta.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Takvîm-i Vekāyi‘» y «Mahmud II».
Ministerios, consejos y escuelas de 1826 a 1839
El antiguo consejo de Estado había perdido sus funciones, así que Mahmud II creó ministerios (nezâret) con ministros (nâzır) al estilo europeo: asuntos exteriores e interior (ambos desde 1836), finanzas y fundaciones. En 1838, uno de los ministros asumió el título de başvekil (ministro principal) y organizó el gobierno; durante un tiempo desapareció el cargo de gran visir.
El alto consejo
El Meclis-i Vâlâ-yı Ahkâm-ı Adliyye («Alto Consejo de Ordenanzas Judiciales») se fundó el 24.03.1838 y comenzó a trabajar el 31 de marzo. Tenía cinco miembros y estaba dirigido por Koca Hüsrev Pachá. Se reunía en el pabellón de Gülhane, redactaba leyes para las reformas previstas y supervisaba su aplicación. En 1840 se trasladó a un nuevo edificio en la Sublime Puerta.
Fin de las concesiones de tierras
El antiguo sistema del timar, en el que un soldado recibía como paga los ingresos de una parcela, terminó en 1831 y los afectados pasaron a percibir un sueldo.
Fin de las confiscaciones
Se cerraron las dependencias que confiscaban los bienes de los exiliados o ejecutados y se declaró el fin de la práctica.
Una oficina de traducción
Después de 1821, los intérpretes griegos del consejo imperial y la armada fueron ejecutados o destituidos, y resultaba difícil encontrar sustitutos. Mahmud II impulsó el aprendizaje del francés, abrió una oficina de traducción en la Sublime Puerta y envió estudiantes al extranjero por primera vez.
La escuela de medicina
La escuela de medicina, Mekteb-i Tıbbiyye, comenzó a impartir clases el 14 de marzo, fecha que hoy se celebra como Día de la Medicina, en la mansión de Tulumbacıbaşı, en Şehzadebaşı. El médico jefe Behcet Mustafa Efendi solicitó su creación para formar médicos y cirujanos para el nuevo ejército. La primera promoción tenía 40 estudiantes, que recibían 20 kuruş al mes. Se trasladó a Galatasaray en octubre de 1838 y tomó el nombre de Adliyye el 14.05.1839, a partir del seudónimo del sultán. En 1838 tenía 209 estudiantes.
La escuela de guerra
La escuela de guerra, Mekteb-i Harbiye, formaba mandos para el nuevo ejército. Las clases comenzaron en el cuartel de Maçka en 1834. La visita del sultán del 01.07.1835 se considera su día de apertura.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Meclis-i Vâlâ-yı Ahkâm-ı Adliyye», «Mekteb-i Tıbbiyye», «Harbiye» y «Mahmud II».
Lo que perdió de 1812 a 1839
Mientras avanzaban las reformas, el imperio perdía terreno en tres frentes: ante Rusia en el norte, ante la independencia griega en el oeste y ante su propio gobernador en Egipto.
Bucarest
Paz con Rusia. Se pierde Besarabia y los serbios deben obtener autonomía. Su aplicación se retrasa un tiempo; en 1817, los serbios consiguen autonomía en la práctica.
Revuelta griega
Comienza el levantamiento griego. No se sofoca rápidamente y se convierte en un asunto entre las grandes potencias.
Akkerman
Un acuerdo con Rusia le concede importantes derechos. Rusia entra en guerra el 26.04.1828.
Navarino
Las flotas conjuntas de Gran Bretaña, Francia y Rusia hunden los barcos otomanos en Navarino. Las tropas francesas desembarcan en Morea.
Edirne
Las fuerzas rusas han llegado a Edirne. La paz de 16 artículos acepta la independencia de Grecia, fija la frontera en el Prut y el Danubio y entrega a Rusia fortalezas en Anatolia y una indemnización de guerra de 10 000 000 en oro húngaro, con 1 500 000 más para los comerciantes rusos.
Argelia
Francia ocupa Argelia.
Konya
Las fuerzas egipcias derrotan en Konya al ejército otomano, dirigido por el gran visir Reşid Mehmed Pachá, y lo hacen prisionero.
Kütahya
Las fuerzas egipcias llegan a Kütahya. Las fuerzas terrestres y navales rusas llegan a Beykoz en febrero. El acuerdo de Kütahya deja Egipto y todas las provincias sirias, las tierras que Selim I había conquistado en 1516–17, en manos de Mehmed Ali Pachá.
Hünkâr İskelesi
Una alianza defensiva con Rusia, válida por ocho años, que lleva el nombre del embarcadero del Bósforo donde acamparon las fuerzas rusas. Un artículo secreto pide a los otomanos que cierren los Dardanelos en favor de Rusia en lugar de prestar ayuda militar. Gran Bretaña y Francia protestan.
Nizip
El ejército otomano vuelve a ser derrotado por las fuerzas egipcias y los caminos hacia Anatolia quedan abiertos. Mahmud II muere cuatro días después.
Dos fechas difieren: la entrada sobre Mahmud II de la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca da el 14.08.1829 para la paz de Edirne. Su entrada sobre el tratado, que sitúa la entrada de las tropas rusas en Edirne el 22 de agosto, da el 14.09.1829, y esa es la fecha utilizada aquí.
En el mar
El 20.10.1827, la flota conjunta de Gran Bretaña, Francia y Rusia hundió los barcos otomanos en Navarino. La pintura muestra la batalla.
Autonomía
La paz de 1812 hizo inevitable la autonomía serbia. Entró en vigor en 1817 y, después de 1829, se amplió.
Un nuevo Estado
Tras la paz de Edirne pudo formarse un pequeño Estado griego con centro en Atenas, con Morea y algunas islas. Los otomanos aceptaron su independencia.
Dominio francés
Francia ocupó Argelia en 1830.
Un gobernador demasiado fuerte
Mehmed Ali Pachá derrotó dos veces al ejército y la ayuda rusa de 1833 se convirtió en un asunto europeo. En 1840, después de la muerte de Mahmud, la ayuda armada británica puso fin a la crisis: Mehmed Ali conservó el Egipto otomano como una gobernación que pasó a sus herederos.
La cuenta
400 millones de kuruş, más de un año de ingresos del Estado.
Esa fue la indemnización de guerra pagada a Rusia. El dinero perdió valor en esos años: el contenido de plata del kuruş se redujo diez veces, en torno a un 80 %. Quienes vivían de pagas pequeñas sufrieron un duro golpe.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Mahmud II», «Edirne Antlaşması» y «Hünkâr İskelesi Antlaşması».
Dónde vivió y qué sigue en pie Beşiktaş, Nusretiye y Divanyolu
Mahmud II vivió principalmente en el palacio de madera junto al agua de Beşiktaş. El palacio de Topkapı llevaba mucho tiempo sin ser una residencia permanente y su personal fue enviado a otros lugares. Durante la guerra con Rusia de 1828–29 pasó más de un año vestido de militar en el cuartel de Râmi. Dos de los lugares vinculados a él siguen en pie.
Mezquita de Nusretiye, Tophane
La mandó construir junto con edificios militares frente a la fundición de cañones, en el solar del cuartel y la mezquita de los Top Arabacıları, que ardieron el 24.02.1823. La construcción duró desde junio de 1823 hasta el 08.04.1826. El arquitecto fue Krikor Amira Kalfa, de la familia Balyan. Se llama Nusret, «victoria», por el fin del cuerpo de jenízaros, y la gente la llama mezquita de Tophane. Su estilo mezcla el barroco y el Imperio. Los dos minaretes se demolieron hasta el balcón inferior y se reconstruyeron el 14.05.1826. Dirección: Kılıçali Paşa, Meclis-i Mebusan Cd. No:4, 34425 Beyoğlu.
La tumba de Divanyolu
Fue enterrado el 01.07.1839 en el jardín del palacio de Esmâ Sultan en Divanyolu, por deseo propio. Durante el reinado de su hijo Abdülmecid se construyó allí una tumba, desde después del 05.07.1839 hasta el 12.10.1840. Es octogonal y de estilo Imperio, en un recinto con un sebil (un pequeño edificio que repartía agua) y una fuente en la calle. Contiene 18 sarcófagos, entre ellos los de Mahmud II, Abdülaziz y Abdülhamid II. El recinto tiene unas 140 sepulturas, entre ellas la de Ziya Gökalp, escritor y pensador.
Más guías: transporte público en Estambul.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Nusretiye Camii», «Mahmud II Türbesi, Sebili, Çeşmesi ve Hazîresi» y «Mahmud II»; Portal de Cultura de Türkiye, Nusretiye Camii.
Sus últimos días y su familia 1839 y después
Enfermedad
Su enfermedad no se difunde y la tratan médicos locales, sin un diagnóstico exacto al principio. Los médicos traídos de Europa llegan tarde. Se le traslada a la casa de verano de Çamlıca para que tome el aire, mientras se comunica a la población que se encuentra bien.
Despedida
Se despide de su hijo Abdülmecid, su esposa Bezmiâlem Sultan, su yerno Halil Pachá y Hüsrev Pachá, y aconseja a su hijo sobre los asuntos del Estado y las reformas.
Muerte
Muere. La noticia se retiene hasta el 30 de junio, mientras la ciudad adopta medidas militares y policiales ante posibles disturbios de los antiguos círculos jenízaros.
Funeral
Su cuerpo es llevado al palacio de Topkapı y el funeral de la tarde se convierte en una procesión de grandes multitudes musulmanas y no musulmanas. Es enterrado en Divanyolu, como deseaba.
Mahmud II tuvo 17 esposas conocidas y 36 hijos, la mayoría de los cuales murieron jóvenes. Dejó seis: dos hijos, Abdülmecid y Abdülaziz, y cuatro hijas, Sâliha, Atıyye, Hatice y Âdile.
Abdülmecid I
Su hijo, nacido de Bezmiâlem Sultan. En su reinado: edictos, préstamos y Dolmabahçe.
Abdülaziz
Su hijo, nacido de Pertevniyal Valide Sultan (valide sultan es el título de la madre de un sultán). En su reinado: la flota y cómo terminó el reinado.
Âdile Sultan
Su hija, la única mujer poeta que creció entre los miembros de la dinastía.
Otros tres nietos se convirtieron en sultanes: Murad V, Mehmed V y Vahdeddin. Su monograma era la tughra, el signo caligráfico que encabezaba los documentos del Estado.
Fuentes: la enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca, entradas «Mahmud II» y «Mahmud II Türbesi, Sebili, Çeşmesi ve Hazîresi».
Preguntas frecuentes
¿Quién fue el sultán Mahmud II?
El sultán otomano del 28.07.1808 al 28.06.1839. Abolió el cuerpo de jenízaros en junio de 1826, creó un nuevo ejército y puso en marcha una gaceta del Estado, ministerios y escuelas.
¿Cuándo se convirtió en sultán?
El 28.07.1808, ocho días después de cumplir 23 años, cuando Alemdar Mustafa Pachá destituyó a su hermano Mustafa IV.
¿Qué fue la Vak‘a-i Hayriyye?
El nombre que las historias otomanas dan a la abolición del cuerpo de jenízaros en junio de 1826. La revuelta comenzó en la noche del 13 de junio, los combates fueron el 14 de junio y el decreto se leyó el 17 de junio.
¿Cuántos jenízaros murieron en 1826?
Las estimaciones van de 2000–3000 a unos 6000, y un rumor habló de 33 000.
¿Qué sustituyó a los jenízaros?
Los Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye, un ejército con instrucción militar de 12 000 hombres al principio, dirigido por un serasker.
¿Cuándo llegó el fez?
Se eligió para el nuevo ejército en 1828–29 en lugar del gorro de gajos de los soldados. Los empleados públicos lo llevaban con chaqueta y pantalón, y después se extendió entre los habitantes.
¿Fue Takvîm-i Vekāyi el primer periódico?
Era la gaceta del propio Estado, publicada por primera vez el 01.11.1831. Ya existían periódicos en lenguas extranjeras, y el periódico de Mehmed Ali Pachá en El Cairo comenzó el 02.12.1828.
¿Qué pasó con los territorios del imperio en su reinado?
Besarabia pasó a Rusia en 1812; Serbia obtuvo autogobierno en 1817; se aceptó la independencia de Grecia en 1829; Francia tomó Argelia en 1830; el gobernador de Egipto, Mehmed Ali Pachá, venció en Konya en 1832 y en Nizip en 1839.
¿Cuándo y cómo murió?
El 28.06.1839, tras una enfermedad. La noticia se retuvo hasta el 30 de junio.
¿Dónde está enterrado?
En la tumba de Divanyolu, en Estambul, construida entre 1839 y 1840. Abdülaziz y Abdülhamid II también reposan allí.
¿Era francesa su madre?
No. La historia de que Nakşidil Sultan era de origen francés no es cierta.
¿Qué puedo ver aún en Estambul?
La mezquita de Nusretiye en Tophane, su tumba en Divanyolu, la puerta Bâb-ı Hümâyun de Topkapı y el edificio principal de la Universidad de Estambul, construido en tiempos de Abdülaziz como puerta del serasker.
Fuentes
Todas las fuentes comprobadas el 26.10.2026.
Ver las fuentes
- MAHMUD II, por Kemal Beydilli (volumen 27, páginas 352–357) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- VAK‘A-i HAYRİYYE, por Kemal Beydilli (volumen 42, páginas 454–457) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- EŞKİNCİ OCAĞI, por Abdülkadir Özcan (volumen 11, página 471) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- YENİÇERİ, por Kemal Beydilli (volumen 43, páginas 450–462) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- ASÂKİR-i MANSÛRE-i MUHAMMEDİYYE, por Abdülkadir Özcan (volumen 3, páginas 457–458) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- FES, por Hülya Tezcan (volumen 12, páginas 415–416) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- TAKVÎM-i VEKĀYİ‘, por Nesimi Yazıcı (volumen 39, páginas 490–492) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- MECLİS-i VÂLÂ-yı AHKÂM-ı ADLİYYE, por Ali Akyıldız (volumen 28, páginas 250–251) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- MEKTEB-i TIBBİYYE, por Nil Sarı (volumen 29, páginas 2–5) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- HARBİYE, por Abdülkadir Özcan (volumen 16, páginas 115–119) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- EDİRNE ANTLAŞMASI, por Şerafettin Turan (volumen 10, páginas 442–443) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- HÜNKÂR İSKELESİ ANTLAŞMASI, por Kemal Beydilli (volumen 18, páginas 488–490) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- AĞAKAPISI, por Semavi Eyice (volumen 1, páginas 462–464) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- ATMEYDANI, por Tanju Cantay (volumen 4, páginas 82–83) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- TOPKAPI SARAYI, por Zeynep Tarım Ertuğ (volumen 41, páginas 256–261) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- NUSRETİYE CAMİİ, por Semavi Eyice (volumen 33, páginas 274–276) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- MAHMUD II TÜRBESİ, SEBİLİ, ÇEŞMESİ ve HAZÎRESİ, por H. Burcu Özgüven (volumen 27, páginas 357–358) — Enciclopedia de la Fundación Religiosa Turca (Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi), comprobado el 26.10.2026
- Nusretiye Camii — Portal de Cultura de Türkiye (Kültür Portalı) del Ministerio de Cultura y Turismo, comprobado el 26.10.2026
