哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔：土耳其文学、政治和民族运动的先驱人物

哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 是土耳其文学和历史史上的一位重要人物。她出生于19世纪末，她的人生历程跨越了土耳其深刻变革的时期，见证了奥斯曼帝国的衰落、民族运动的动荡岁月，以及现代土耳其共和国的诞生。阿迪瓦尔不仅仅是一个旁观者，她还积极塑造了她那个时代的知识和政治话语。

除了小说和著作之外，阿迪瓦尔还深入研究政治、教育和行动主义，倡导妇女在社会中的作用，并在国家历史的关键时刻发挥关键作用。她的多方面遗产仍然证明了她对土耳其文化和思想不可磨灭的影响。

介绍

哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 1882 年出生于奥斯曼帝国的中心地带伊斯坦布尔，她的一生与她那个时代的重大社会政治事件交织在一起。穿越她的一生为我们提供了一个独特的视角来观察土耳其从奥斯曼帝国的最后几年到现代土耳其共和国的崛起所经历的转变。

卤化物·埃迪普·阿迪瓦尔早年经历

哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 是奥斯曼帝国皇宫首席秘书、来自塞拉尼克的穆罕默德·埃迪普·贝 (Mehmet Edip Bey) 和贝德里夫姆·哈尼姆 (Bedrifâm Hanım) 的女儿。母亲的早逝给她的童年蒙上了阴影，导致她大部分时间都是在祖母的养育照顾下度过的。

她的成长环境决定了她不是一个普通的女孩。父亲再婚后搬回父亲家，她就读于美国学院。此外，还有来自知名人士的课程：Rıza Tevfik为她提供了对土耳其文学和哲学的见解，Salih Zeki向她介绍了数学，而Şükrü Efendi是她学习阿拉伯语的向导。

职业起点和个人生活

婚姻： 1901 年，大学毕业后，她与导师萨利赫·泽基 (Salih Zeki) 结婚。这次结合产生了两个儿子。他们有两个儿子：阿耶图拉和希克梅图拉·多哥，后者的名字是为了庆祝日本对俄罗斯的海上胜利。她的第一任丈夫再婚后，他们于1911年分居。此后，她在作品中采用了“埃迪普”姓氏。后来，1917 年，她在叙利亚与学生时代就认识的阿德南·阿迪瓦尔 (Adnan Adıvar) 博士结婚。

文学事业：在英语老师的鼓励下，她翻译了约翰·艾伯特的《母亲》。这部名为“Mader”的作品为她赢得了苏丹阿卜杜勒哈米德颁发的“Şefkat Nişanı”奖。1908年第二宪政时代的宣布标志着她文学之旅的开始。

流亡：由于她的著作和政治立场，3 月 31 日事件的后果迫使她逃往埃及，后来搬到英国。然而，事件的解决使她于 1909 年回到土耳其，哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 在Dârülmuallimât接受教育学。

文学与政治事业

新闻业：在 Tevfik Fikret 的领导下，她使用笔名“Halide Salih”开始了她在《Tanin》报纸的写作之旅。尽管面临威胁，她仍然坚持不懈，为多份出版物做出了贡献。

激进主义：哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 的热情在 3 月 31 日事件（一场政治动荡）中表现得很明显。由于担心遭到暗杀，她逃往埃及，直到 1909 年才返回并继续她的文学追求。

贡献：作为一名教师和女子学校督学，她观察了伊斯坦布尔的后街，这激发了她著名小说《Sinekli Bakkal》的灵感。巴尔干战争期间，她创立了第一个妇女协会 Teali-i Nisvan Cemiyeti。

第一次世界大战时期：哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 与社会政治舞台的接触加深。1917 年，她创作了《Mev’ud Hüküm》和她的第一部戏剧《Kenan Çobanları》。第一次世界大战后，她相信需要通过组织来展示土耳其的韧性。哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 在 1918 年成立的短暂但影响深远的威尔逊原则协会中发挥了重要作用。

反对占领： 1919 年伊兹密尔被占领后，哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 在各种会议上强烈表达了她的反对立场，尤其是她在苏丹艾哈迈德清真寺的演讲留下了持久的影响。

政治：民族运动后，由于政治分歧，哈莉德·埃迪普 (Halide Edip) 和她的丈夫于 1924 年离开土耳其。在她流亡至 1939 年期间（除了 1935 年的短暂访问），她成为土耳其的非官方大使，发表演讲并撰写文章，尤其是在英格兰。

Anadolu Ajansı (AA)：与尤努斯·纳迪的谈话引发了建立一家通讯社的想法。“ Anadolu Ajansı ”这个名字源于他们的共同理解，即安纳托利亚将在拯救国家方面发挥关键作用。Mustafa Kemal Paşa 的支持巩固了这一理念，Anadolu Ajansı 于 1920 年 4 月 6 日正式成立。多年来，AA 已发展成为全球主要新闻来源，提供多种语言的新闻，包括 13 种不同的语言。

妇女权利和教育：在她的职业生涯早期，她非常重视妇女和儿童的教育。Halide Edip Adıvar 是 Teâli-i Nisvân Society 背后的关键力量，致力于促进妇女积极参与社会生活。

在巴尔干战争中的角色：在这个动荡的时期，她在Teâli-i Nisvân Society 建立的医院担任护士。

与穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 (Mustafa Kemal Atatürk) 的交往： 1919 年，伊兹密尔被占领，哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 发表了热情洋溢的演讲，为民族运动集会。她与现代土耳其创始人穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的密切联系始于这一时期。他们的专业关系的特点是相互尊重和激烈的知识交流。

卤化物·埃迪普·阿迪瓦尔的作品

小说：

• Heyula (1908) – 幻影 (1908)
• Raik’in Annesi (1909) – 赖克的母亲 (1909)
• Seviye Talip (1910) – 塞维耶·塔利普 (1910)
• Handan (1912) – 汉丹 (1912)
• Yeni Turan (1912) – 新图兰 (1912)
• Son Eseri (1913) – 最后的作品 (1913)
• Mev’ud Hüküm (1918) – 承诺的裁决 (1918)
• Ateşten Gömlek (1923) – 火焰之衣 (1923)
• Vurun Kahpeye (1923) – 击打叛徒 (1923)
• Kalp Ağrısı (1924) – 心痛 (1924)
• Zeyno’nun Oğlu (1928) – 泽伊诺之子 (1928)
• Sinekli Bakkal (1936) – 蝇之杂货店 (1936)
• Yolpalas Cinayeti (1937) – 约尔帕拉斯之谋杀 (1937)
• Tatarcık (1939) – 塔塔尔人 (1939)
• Sonsuz Panayır (1946) – 无尽的集市 (1946)
• Döner Ayna (1954) – 旋转的镜子 (1954)
• Akile Hanım Sokağı (1958) – 阿基勒夫人的街道 (1958)
• Kerim Ustanın Oğlu (1958) – 克里姆大师之子 (1958)
• Sevda Sokağı Komedyası (1959) – 塞夫达街的喜剧 (1959)
• Çaresaz (1961) – 无助 (1961)
• Hayat Parçaları (1963) – 生活的片段 (1963)

短篇小说：

• İzmir’den Bursa’ya (Yakup Kadri, Falih Rıfkı ve Mehmet Asım Us ile birlikte, 1922) – 从伊兹密尔到布尔萨 (与雅库普·卡德里、法利赫·里夫基和梅赫梅特·阿西姆·乌斯共同, 1922)
• Harap Mabetler (1911) – 废弃的寺庙 (1911)
• Dağa Çıkan Kurt (1922) – 登山的狼 (1922)

剧院：

• Kenan Çobanları (1916) – 肯南的牧羊人 (1916)
• Maske ve Ruh (1945) – 面具与灵魂 (1945)

回忆录：

• Türkün Ateşle İmtihanı (1962) – 土耳其的火焰考验 (1962)
• Mor Salkımlı Ev (1963) – 紫色葡萄房子 (1963)

长话短说

哈莉德·埃迪普·阿迪瓦尔 (Halide Edip Adıvar) 1882 年出生于伊斯坦布尔，是土耳其历史上的标志性人物，以其文学作品、政治活动和在土耳其变革时期的重大贡献而闻名。她与穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克等领导人的交往、她在教育和妇女权利方面的努力以及她在流亡期间在国外代表土耳其，使她成为土耳其文化和历史上令人难忘的人物。