Halide Edip Adıvar : une figure pionnière de la littérature, de la politique et du mouvement national turcs

Halide Edip Adıvar est une figure marquante dans les annales de la littérature et de l’histoire turques . Née à la fin du XIXe siècle, son parcours de vie s’étend sur une période de profonde transformation en Turquie, témoin du crépuscule de l’Empire ottoman, des années tumultueuses du Mouvement national et de la naissance de la République turque moderne. Loin d’être une simple spectatrice, Adıvar a activement façonné les discours intellectuels et politiques de son époque.

Au-delà de ses romans et de ses écrits, Adıvar s’est plongée dans la politique, l’éducation et l’activisme, défendant le rôle des femmes dans la société et jouant un rôle central à des moments critiques de l’histoire du pays. Son héritage aux multiples facettes témoigne de son influence indélébile sur la culture et la pensée turques.

Introduction

Née en 1882 au cœur de l’Empire ottoman, à Istanbul , la vie de Halide Edip Adıvar a été liée aux événements sociopolitiques importants de son époque. Traverser sa vie nous offre une perspective unique pour observer les transformations qu’a subies la Turquie, depuis les dernières années de l’Empire ottoman jusqu’à l’essor de la république turque moderne.

Jeunesse de Halide Edip Adıvar

Halide Edip Adıvar était la fille du greffier en chef du palais impérial ottoman, Mehmet Edip Bey de Selanik, et de Bedrifâm Hanım. Le décès prématuré de sa mère a jeté une ombre sur son enfance, l’amenant à passer une grande partie de celle-ci sous la garde bienveillante de sa grand-mère.

L’environnement dans lequel elle a grandi faisait qu’elle n’était pas une fille ordinaire. Après être retournée vivre dans la maison de son père après son remariage, elle a fréquenté l’American College. Cela a été complété par des leçons de personnalités estimées : Rıza Tevfik lui a donné un aperçu de la littérature et de la philosophie turques, Salih Zeki l’a initiée aux mathématiques et Şükrü Efendi a été son guide pour la langue arabe.

Débuts professionnels et vie personnelle

Mariage : En 1901, juste après avoir obtenu son diplôme universitaire, elle épouse son tuteur Salih Zeki. Cette union a donné naissance à deux fils. Ils eurent deux fils : Ayetullah et Hikmetullah Togo, ce dernier nommé en hommage à la victoire navale du Japon contre la Russie. Après le remariage de son premier mari, ils se séparèrent en 1911. Suite à cela, elle adopta le nom de famille « Edip » dans ses écrits. Plus tard, en 1917, alors qu’elle était en Syrie, elle épousa le Dr Adnan Adıvar, qu’elle connaissait depuis ses années d’école.

Efforts littéraires : Encouragée par son professeur d’anglais, elle traduit « Mother » de John Abbot. Ce travail, publié sous le titre « Mader », lui a valu le prix « Şefkat Nişanı » du sultan Abdülhamid. La proclamation de la Deuxième ère constitutionnelle en 1908 marque le début de son parcours littéraire.

Exil : En raison de ses écrits et de sa position politique, les conséquences de l’incident du 31 mars l’ont forcée à fuir en Égypte, puis à s’installer en Angleterre. Cependant, le règlement des événements la ramena en Turquie en 1909, où Halide Edip Adıvar entreprit l’enseignement à Dârülmuallimât .

Entreprises littéraires et politiques

Journalisme : Sous le pseudonyme de « Halide Salih », elle a commencé son parcours d’écriture au journal Tanin, sous la direction de Tevfik Fikret. Malgré les menaces, elle a persisté, contribuant à plusieurs publications.

Activisme : La ferveur d’Halide Edip Adıvar s’est manifestée lors de l’incident du 31 mars, une tourmente politique. Craignant d’être assassinée, elle s’enfuit en Égypte, pour revenir en 1909 et poursuivre ses activités littéraires.

Contributions : En tant qu’enseignante et inspectrice des écoles de filles, elle a observé les ruelles d’ Istanbul , ce qui a inspiré son célèbre roman « Sinekli Bakkal ». Pendant la guerre des Balkans, elle fonde la première association de femmes, Teali-i Nisvan Cemiyeti.

Période de la Première Guerre mondiale : l’engagement d’Halide Edip Adıvar sur la scène sociopolitique s’est approfondi. En 1917, elle écrit « Mev’ud Hüküm » et sa première pièce « Kenan Çobanları ». Après la Première Guerre mondiale, elle croit à la nécessité d’une organisation pour démontrer la résilience de la Turquie. Halide Edip Adıvar a joué un rôle déterminant dans la société des principes de Wilson, de courte durée mais percutante, en 1918.

Opposition à l’occupation : Après l’occupation d’Izmir en 1919, Halide Edip Adıvar a exprimé avec véhémence son opposition lors de diverses réunions, laissant notamment un impact durable avec son discours à Sultanahmet.

Politique : Après le Mouvement National, en raison de désaccords politiques, Halide Edip et son mari ont quitté la Turquie en 1924. Durant son exil jusqu’en 1939 (à l’exception d’une courte visite en 1935), elle est devenue ambassadrice officieuse pour la Turquie, donnant des conférences et rédigeant des articles. , notamment en Angleterre.

Anadolu Ajansi (AA) : Des conversations avec Yunus Nadi ont conduit à l’idée de créer une agence de presse. Le nom « Anadolu Ajansi » est né de leur compréhension mutuelle que l’Anatolie jouerait un rôle central dans le sauvetage de la nation. Le soutien de Mustafa Kemal Paşa a solidifié le concept et Anadolu Ajansı a été officiellement fondée le 6 avril 1920. Au fil des années, AA est devenue une source d’information mondiale majeure, fournissant des informations dans plusieurs langues, dont 13 langues différentes.

Droits des femmes et éducation : Au début de sa carrière, elle a fortement mis l’accent sur l’éducation des femmes et des enfants. Halide Edip Adıvar était une force centrale derrière la société Teâli-i Nisvân, promouvant la participation active des femmes à la vie sociale.

Rôle dans la guerre balkanique : Durant cette période tumultueuse, elle sert comme infirmière dans les hôpitaux créés par la Société Teâli-i Nisvân.

Association avec Mustafa Kemal Atatürk : L’occupation d’Izmir en 1919 a vu Halide Edip Adıvar prononcer des discours passionnés, se ralliant au Mouvement national. Sa forte association avec Mustafa Kemal Atatürk, le fondateur de la Turquie moderne, a commencé à cette époque. Leur relation professionnelle était caractérisée par un respect mutuel et des échanges intellectuels intenses.

Œuvres de Halide Edip Adıvar

Romans :

• Heyula (1908) – Fantôme
• Raik’in Annesi (1909) – La mère de Raik
• Seviye Talip (1910) – Seviye Talip
• Handan (1912) – Handan (Idem, car c’est un nom personnel)
• Yeni Turan (1912) – Nouveau Turan
• Son Eseri (1913) – Sa dernière œuvre
• Mev’ud Hüküm (1918) – Verdict promis
• Ateşten Gömlek (1923) – La chemise de flamme
• Vurun Kahpeye (1923) – Frappez la prostituée
• Kalp Ağrısı (1924) – Chagrin d’amour
• Zeyno’nun Oğlu (1928) – Le fils de Zeyno
• Sinekli Bakkal (1936) – L’épicier aux mouches
• Yolpalas Cinayeti (1937) – Le meurtre de Yolpalas
• Tatarcık (1939) – Le petit Tatar
• Sonsuz Panayır (1946) – La Foire éternelle
• Döner Ayna (1954) – Miroir tournant
• Akile Hanım Sokağı (1958) – Rue Akile Hanım
• Kerim Ustanın Oğlu (1958) – Le fils de Maître Kerim
• Sevda Sokağı Komedyası (1959) – La rue de la comédie de l’amour
• Çaresaz (1961) – Désespéré
• Hayat Parçaları (1963) – Morceaux de vie

Histoires courtes :

• İzmir’den Bursa’ya (avec Yakup Kadri, Falih Rıfkı et Mehmet Asım Us, 1922) – D’Izmir à Bursa
• Harap Mabetler (1911) – Temples en ruine
• Dağa Çıkan Kurt (1922) – Le loup qui est allé à la montagne

Théâtre:

• Kenan Çobanları (1916) – Les bergers de Kenan
• Maske ve Ruh (1945) – Masque et âme

Mémoires:

• Türkün Ateşle İmtihanı (1962) – Le procès du Turc par le feu
• Mor Salkımlı Ev (1963) – La maison aux glycines violettes

TL;DR

Halide Edip Adıvar, née à Istanbul en 1882, était une figure emblématique de l’histoire turque, connue pour ses œuvres littéraires, son activisme politique et ses contributions significatives au cours des années de transformation de la Turquie. Son association avec des dirigeants comme Mustafa Kemal Atatürk, ses efforts en matière d’éducation et de droits des femmes et sa représentation de la Turquie à l’étranger pendant son exil ont fait d’elle une figure inoubliable de la culture et de l’histoire turques .