Ville antique de Hiérapolis : tout ce que vous devez savoir
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Hierapolis est une ville antique de Turquie, située à environ 30 km à l’est de Denizli. Elle a été construite par Eumène II, roi de Pergame ou Attale Ier Soter, fondateur de Pergame. Le nom Hierapolis vient de deux mots grecs : “Hieros” qui signifie sacré et “polis” qui signifie ville.
L’histoire de Hiérapolis
L’abondance des ressources en eau de Hiérapolis a attiré plusieurs villages dans la ville. Pergame est souvent considérée comme la ville qui a été fondée par les habitants de l’ancienne Pergame. Une grande partie de l’histoire de Hiérapolis avant la période hellénistique reste inconnue, mais la ville était probablement déjà utilisée avant cette période. Grâce à ces preuves historiques, nous savons que vers l’an 1900 avant J.-C., Luwis existait dans la région. Cydrara était la ville la plus cultivée de son époque, et ils y ont construit un temple sacré.
De nombreux colons ont quitté la Grèce et le sud-est de l’Europe pour se rendre en Anatolie à l’époque hittite, lorsque la ville de Troie a été saccagée par les guerriers grecs dans “L’Iliade” d’Homère. Ils ont construit de nouvelles villes ou capturé les anciennes, mais nous ne savons toujours pas s’ils ont fait les deux ou s’ils ont fusionné avec d’autres pour vivre.
Des désaccords se sont rapidement développés entre la population plusieurs millénaires après que tout ait été finalisé. Les Lydiens qui vivaient dans l’ouest de l’Asie ont envahi l’Anatolie et sont ainsi devenus le groupe le plus puissant de la région. Par la suite, les déclarations se référant au roi Crésus de Lydie utilisent le roi Crésus en lydien. Leur campagne fut cependant de courte durée ; Lydienne fut vaincue par les Perses en 646 av. L’Anatolie et les terres grecques étaient également importantes pour les Perses. À la fin de nombreux conflits, l’Anatolie a été capturée par les Grecs. Mais elle a eu peu d’impact sur les Anatoliens, pour le meilleur ou pour le pire.
Attalus III a cédé son royaume à Rome à sa mort en 133 av. Ici, à Hiérapolis, les Romains ont fait de la province d’Asie une partie de leur empire.
La ville de Tiberium a été complètement détruite en 17 après J.-C., sous l’administration de l’empereur Tibère.
Une église a été créée à Ephèse sous l’influence de l’apôtre chrétien Paul, alors qu’il s’y trouvait.
Les dernières années de la vie de Philip ont été passées dans cette région. De nombreux spécialistes affirment que le Martyrium, le site de la crucifixion de Philippe, a été construit à l’endroit exact où il a été crucifié en 80 après J.-C.. En outre, il a également été rapporté que ses filles ont agi comme des prophètes locaux.
Agora
La ville de Rome a été entièrement détruite en l’an 60, sous la dictature de Néron. Par la suite, la ville a été reconstruite à la manière de l’Empire romain, grâce à des fonds impériaux.
Cela s’est produit au moment même où la ville a été façonnée comme elle l’est aujourd’hui. Pour voir l’empereur Hadrien, le théâtre a été construit en 129.
Le bâtiment a été rénové sous le règne de Septimius Severus (193-211). En 215, Caracalla rendit visite à la ville et lui accorda l’honneur tant désiré d’être connue sous le nom de néocoros, ce qui, selon la ville, lui conférait des avantages particuliers et le droit de sanctuaire.
Hiérapolis a connu la période la plus prospère de l’histoire de cette ville. Des milliers de personnes ont afflué vers les sources d’eau chaude pour leurs bienfaits sur la santé. Des bâtiments à valeur à la fois pratique et culturelle ont été lancés : la construction de bains, d’un gymnase d’exercice, de nombreux temples, d’une artère principale avec une colonnade et d’une fontaine de source chaude. À l’époque, les arts, la philosophie et le commerce de l’Empire romain étaient florissants à Hiérapolis, l’une des villes les plus renommées de l’empire. La ville a atteint une population de 100 000 habitants et a prospéré. L’empereur Valens a visité la ville de Ctésiphon, la capitale sassanide, sur le chemin de la bataille décisive contre Shapur II.
La porte de Pluton (un ploutonion) a été remplie de pierres vers le IVe siècle, et ce geste impliquait que le christianisme avait pris le pas sur les autres religions de la région et les supprimait.
Avant que l’empereur byzantin Justinien n’élève l’évêque de Hiérapolis au rang de métropolite en 531, le siège de Phrygia Pacatiana était connu comme un siège de Phrygia Meanderthalonica. Un complexe thermal autrefois utilisé par les Romains a été converti en église chrétienne. Si la ville a continué à prospérer, elle est également restée un centre important pour le christianisme pendant la période byzantine.
Hiérapolis à l’époque médiévale
Il a fallu plusieurs années à la ville pour se remettre d’un deuxième tremblement de terre grave, après quoi elle a été ravagée par les soldats perses.
La région a été contrôlée par le sultanat seldjoukide de Konya du 12e siècle jusqu’à sa conquête par les croisés et leurs alliés byzantins en 1190. Bien que la ville ait été abandonnée pendant près de trois siècles, les Seldjoukides ont construit un château vers l’an 1300.
À la fin du XIVe siècle, le village est abandonné. Au début du 13e siècle, un tremblement de terre catastrophique a rasé les ruines de l’ancienne cité. Au fil des ans, les ruines ont été enterrées derrière une épaisse couche de calcaire. Après environ deux mois, la couche de calcaire de la ville a été réparée et rapiécée.
Carl Humann a fouillé Hiérapolis au cours de l’été 1887. Altertümer von Hierapolis est le titre de son livre de 1889, qui contient ses notes de fouilles. Ses explorations étaient un peu globales, et elles comprenaient pas mal de trous de forage.
