VI. Mehmed Vahdettin: Son Osmanlı Padişahının Saltanatı ve Sürgünü
Son Osmanlı padişahının 1918'de tahta çıkışından bir İngiliz zırhlısına, Malta'ya, Hicaz'a, Sanremo'ya ve Şam'daki mezarına uzanan yolculuğunu dönemin belgelerinden izleyin.
İçindekiler

Osmanlı İmparatorluğu’nun son padişahı VI. Mehmed Vahdettin (Osmanlıca belgelerde Vahideddin ya da Vahidüddin), 4 Temmuz 1918’de İstanbul’da tahta çıktı; 1 Kasım 1922’de Ankara’daki Türkiye Büyük Millet Meclisi saltanata son verdi. 17 Kasım’da İstanbul’dan bir İngiliz zırhlısıyla ayrıldı. Mayıs 1926’da İtalya’nın Sanremo kentinde sürgünde öldü ve Şam’a gömüldü.
Kısa yanıt
Son padişahtı, ama son halife değildi.
- 4 Temmuz 1918’den 1 Kasım 1922’ye kadar padişahtı. O gün Ankara’daki Meclis, İstanbul hükümetinin tarihe karıştığını ilan etti.
- 18 Kasım 1922’ye kadar halifeydi. Ayrılışının ertesi günü Meclis, kuzeni Abdülmecid Efendi’yi halife seçti.
- 17 Kasım 1922’den itibaren sürgündeydi: HMS Malaya ile Malta’ya, ardından Hicaz’a ve sonra İtalya’daki Sanremo’ya gitti.
- 1926’da 15 Mayıs’ı 16 Mayıs’a bağlayan gece Sanremo’da öldü; Şam’a gömüldü.
- Hain mi, hareket alanı kalmamış bir padişah mı? Türkiye’de hâlâ tartışılıyor. Her iki görüşü de dayandıkları belgelerle veriyoruz ve taraf tutmuyoruz.
Belgeler 17 Ekim 2026’da kontrol edildi.

Kayıt kayıt sürgün
İstanbul’dan Şam’daki bir mezara
1922’de İstanbul’dan ayrıldığı sabahtan 1926’da gömülüşüne uzanan on bir kayıt. Her biri tarihi, yeri, nasıl yolculuk ettiğini ve dayandığı haberleri veriyor. Kayıtlarda ilerleyin ya da haritada bir yere dokunun.
- Deniz yoluyla
- Trenle
- Ulaşım kaydı yok
İstanbul
41°01′ K, 28°59′ D
Gemi: İngiliz zırhlısı HMS Malaya
Sabah erkenden, on yaşındaki oğlu Ertuğrul ve maiyetinden birkaç kişiyle sarayın Associated Press’in Malta kapısı diye adlandırdığı arka kapısından ayrılır. İngiliz amiralinin filikası onları Malaya’ya götürür.
Kaynak: The Sunday Oregonian, 19 Kasım 1922, s. 5 (Associated Press); Current History, Ocak 1923; 18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları
Malta
35°54′ K, 14°31′ D
Gemi: HMS Malaya
Saat 15.00’te karaya çıkar ve arabayla Tigné Kalesi’ne götürülür. Kraliyet Topçusu’nun subay gazinosu burada kullanımına ayrılmıştır. Malta’da yaklaşık altı hafta kalır.
Kaynak: Hong Kong Telegraph, 21 Kasım 1922 (Reuters); The Illustrated London News, 2 Aralık 1922
Port Said
31°16′ K, 32°18′ D
Gemi: İngiliz savaş gemisi HMS Ajax
5 Ocak’ta Mekke’ye gitmek üzere Ajax ile Malta’dan ayrılır. Süveyş Kanalı’nın girişindeki Port Said’de İngiliz temsilciler ve Hicaz Kralı’nın oğlu Emir Abdullah tarafından karşılanır.
Kaynak: Hong Kong Telegraph, 6 Ocak 1923 (Reuters); Current History, Şubat 1923
Cidde ve Mekke
21°29′ K, 39°10′ D
Ulaşım: Kızıldeniz üzerinden vapurla
Mekke’nin limanı Cidde’de karaya çıkar ve Hicaz’da Kral Hüseyin’in konuğu olarak üç aydan biraz fazla kalır. 15 Nisan 1923’te yayımladığı bildiride İslam dünyasını Ankara’daki Meclis’in 1 Kasım 1922 tarihli kararını dikkate almamasını ister.
Kaynak: Los Angeles Times, 5 Mart 1923; The Near East, 1923 (10, 24 ve 31 Mayıs); Current History, Haziran 1923
Süveyş ve İskenderiye
31°12′ K, 29°55′ D
Ulaşım: Süveyş’e denizden, ardından özel trenle
6 Mayıs Pazar sabahı erken saatlerde Süveyş’te karaya çıkar ve özel trenle İskenderiye’ye gider. Burada Mısır Kralı Fuad’ın konuğu olarak Antoniadis Bahçeleri’ndeki bir villada üç gün kalır.
Kaynak: The Irish Times, 7 Mayıs 1923; The Near East, 1923 (10, 24 ve 31 Mayıs)
Sanremo, İtalya
43°49′ K, 7°47′ D
Ulaşım: Esperia vapuruyla Cenova’ya
İskenderiye’den Cenova’ya doğru yola çıkar; habere göre İsviçre’de yaşamayı düşünmektedir. Ancak İtalyan Rivierası’ndaki Sanremo’ya yerleşir. Bir basın fotoğrafçısı 21 Mayıs’taki gelişini belgeler. Dinamitin mucidinin yazlarını geçirdiği Villa Nobel’de yaşar.
Kaynak: The Near East, 1923 (10, 24 ve 31 Mayıs); China Mail, 20 Temmuz 1923
Sanremo
43°49′ K, 7°47′ D
İslam dünyasına bir mesaj
Kahire’de hilafet konulu bir İslam kongresi öncesinde şunları yazar:
O yüksek makamın bütün sıfatlarını hâlâ şahsımda taşıyorum … Hilafet makamının boşaldığını asla tanımayacağım ve asla feragat etmeyeceğim.
Kaynak: Xenia Evening Gazette, 17 Mayıs 1926; Current History, Temmuz 1926
Sanremo
43°49′ K, 7°47′ D
Sürgünde ölüm
Associated Press ve Reuters’a göre 15 Mayıs Cumartesi gecesi geç saatte ölür; mezar taşında ise 16 Mayıs 1926 yazar. Haberlerde ölüm nedeni “kalp felci” ya da “inme” olarak verilir.
Kaynak: Victoria Daily Times, 17 Mayıs 1926; The Bombay Chronicle, 18 Mayıs 1926 (Reuters); The Near East and India, 20 Mayıs 1926
Sanremo
43°49′ K, 7°47′ D
Bekletilen tabut
Cenazenin 16 Haziran’da Şam’a gönderilmesi planlanmaktadır. Reuters, 200.000 liret borçla öldüğü için yola çıkışın ertelendiğini ve evinin mühürlendiğini bildirir.
Kaynak: North China Herald, 19 Haziran 1926 (Reuters, San Remo, 11 Haziran)
Beyrut
33°53′ K, 35°30′ D
Cenazeyle birlikte: damadı ve eski kâtibi
Cenaze, damadı Ömer Faruk ve eski kâtibiyle Beyrut’a ulaşır. Büyük Cami’deki cenaze namazının ardından özel trenle Şam’a götürülmesi planlanmaktadır.
Kaynak: The New York Times, 26 Haziran 1926 (Jewish Telegraphic Agency)
1926 yazı
Şam
33°31′ K, 36°17′ D
Mezar
Şam’a gömülür. Mezar taşı Süleymaniye Tekkesi’nin mezarlığındadır; onu Altıncı Sultan Mehmed Vahideddin Han diye anar ve “es-Sultan ibn es-Sultan” (bugünkü Türkçeyle: sultan oğlu sultan) der. Okuyabildiğimiz haberlerin hiçbiri gömüldüğü günü belirtmez.
Kaynak: The New York Times, 26 Haziran 1926 (Jewish Telegraphic Agency)
Kimdi? Bir padişahın oğlu, savaşın sonunda tahtta
Mehmed Vahdettin, Sultan Abdülmecid’in oğlu olarak 1861’de doğdu. İki ağabeyi, II. Abdülhamid ve V. Mehmed, ondan önce padişahlık yaptı. V. Mehmed 3 Temmuz 1918’de ölünce yerine Vahdettin geçti; 4 Temmuz’da İstanbul’da VI. Mehmed olarak padişahlığı ilan edildi.
Tahta çıktığında
İmparatorluk, Birinci Dünya Savaşı’nın dördüncü yılındaydı. Tahta çıkışından dört ay sonra, 30 Ekim 1918’de Osmanlı hükümeti Mondros Mütarekesi’ni imzaladı.
Osmanlı belgeleri adını Vahidüddin ya da Vahideddin diye yazar; 1927 tarihli Nutuk da Vahideddin yazar. Nutuk’un 1929’daki İngilizce çevirisi Wahideddin, 1920 tarihli bir İngiliz kronolojisi Vahid-ed-Din der.
Abdülmecid adlı iki kişi
Babası Sultan Abdülmecid’di. Meclis’in Kasım 1922’de halife seçtiği Abdülmecid Efendi ise başka biriydi: Vahdettin’in kuzeni, son Osmanlı halifesi.

Kaynaklar: Chronology of the War, cilt III (Londra, 1920); The Near East and India, 20 Mayıs 1926; Current History, Temmuz 1926; The Sunday Oregonian, 19 Kasım 1922, s. 5 (Associated Press).
Tahtta dört yıl 1918’den 1922’ye
Saltanatı, savaşın son aylarından İstanbul’un işgaline ve Ankara’da rakip bir hükümetin ortaya çıkışına uzandı. İşte her biri dönemin bir belgesine dayanan, bu yılları şekillendiren tarihler.
İstanbul
Ağabeyi V. Mehmed 3 Temmuz’da ölür; Vahdettin’in VI. Mehmed olarak padişahlığı ilan edilir. Chronology of the War, cilt III (Londra, 1920)
Mondros
Rauf Bey ve İngiliz Amiral Calthorpe, Osmanlı İmparatorluğu’nun savaştan çıkmasını sağlayan mütarekeyi imzalar. Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı)
Samsun
Anadolu’ya ordu müfettişi olarak gönderilen Mustafa Kemal Paşa, Samsun’a çıkar. Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı)
İstanbul
İngiliz birlikleri İstanbul’u işgal etmeye başlar. Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı)
Ankara
Türkiye Büyük Millet Meclisi ilk oturumunu Ankara’da yapar. İlk oturumun zabıtları, 23 Nisan 1920
Sevr
İstanbul hükümetinin delegeleri Sevr Antlaşması’nı imzalar. Current History, Eylül 1920
Ankara
Meclis, İstanbul hükümetinin ve saltanatın tarihe karıştığını ilan eder. TBMM kararları no. 307 ve 308 (1922)
İstanbul
VI. Mehmed bir İngiliz zırhlısıyla ayrılır. 18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları
Ankara
Meclis, kuzeni Abdülmecid Efendi’yi halife seçer. 18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları
Lozan
İsmet Paşa, Ankara’daki Meclis’in verdiği yetkiyle Türkiye adına Lozan Antlaşması’nı imzalar. Current History, Eylül 1923
Ankara
Türkiye’nin yönetim biçimi cumhuriyet olur. 29 Ekim 1923 tarihli ve 364 sayılı Kanun
Ankara
Hilafet kaldırılır ve hanedan yurt dışına çıkarılır. 3 Mart 1924 tarihli ve 431 sayılı Kanun
İki hükümet
Nisan 1920’den itibaren iki iktidar merkezi vardı: işgal altındaki İstanbul’da padişah ve hükümeti, Ankara’da ise Mustafa Kemal Paşa’nın başkanlığındaki Türkiye Büyük Millet Meclisi. İstanbul hükümeti Ağustos 1920’de Sevr Antlaşması’nı imzaladı. Kalıcı olan barış ise Ankara’daki Meclis’in verdiği yetkiyle İsmet Paşa tarafından Temmuz 1923’te Lozan’da imzalandı.

1 Kasım 1922 Meclis saltanata son veriyor
1 Kasım 1922 Çarşamba günü Türkiye Büyük Millet Meclisi, üç komisyonunun hazırladığı iki maddelik bildiriyi el kaldırarak oyladı. Başkan, oy birliğiyle kabul edildiğini açıkladı; Lazistan mebusu Ziya Hurşid Bey itiraz etti: “Ben muhalifim. Binaenaleyh ittifakla değil, ekseriyetle kabul edilmiştir.” (bugünkü Türkçeyle: Ben karşıyım. Bu yüzden oy birliğiyle değil, oy çokluğuyla kabul edildi.)
308 sayılı karar · 1 Kasım 1922
İstanbul’daki hükümet tarihe karışmıştır, “ebediyen”.
1. madde: Türkiye halkı, Meclis hükümetinden başka bir hükümet tanımaz; tek kişinin egemenliğine dayanan “İstanbul’daki şekli Hükümeti 16 mart 1336 dan itibaren ve ebediyen tarihe müntakil addeylemiştir” (bugünkü Türkçeyle: İstanbul’daki hükümet biçimini 16 Mart 1920’den başlayarak ve sonsuza dek tarihe karışmış sayar). 16 Mart 1920, İngiliz birliklerinin İstanbul’u işgal etmeye başladığı gündür.
2. madde: “Hilâfet, Hanedanı Âli Osmana ait olup Halifeliğe Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından bu Hanedanın ilmen ve ahlâkan erşet ve eslâh olanı intihap olunur.” (bugünkü Türkçeyle: Halifelik Osmanlı hanedanına aittir; Meclis, hanedanın bilgi ve ahlak bakımından en uygun üyesini halife seçer.) Padişah tahtını kaybetmişti; Meclis’e göre halifelik makamı devam ediyordu.
Diğer karar olan 307 sayılı karar, Osmanlı İmparatorluğu’nun sona erdiğini ve yerini yeni Türkiye hükümetinin aldığını ilan etti. Kaynaklar: TBMM kararları no. 307 ve 308 (1922); 1 Kasım 1922 oturumunun zabıtları.
17 Kasım 1922 İngiliz zırhlısı
On altı gün sonra ayrıldı. O gece, Ankara hükümeti adına İstanbul’un kontrolünü elinde tutan Refet Paşa şu telgrafı çekti: “Vahidüddin Efendi bu gece saraydan gaybubet eylemiştir” (bugünkü Türkçeyle: Vahidüddin Efendi bu gece saraydan kayboldu.)
17 Kasım Cuma günü sabah erkenden on yaşındaki oğlu ve maiyetinden küçük bir grupla ayrılmış, İngiliz amiralinin filikasıyla HMS Malaya’ya gitmişti. Türkiye’deki İngiliz kuvvetlerinin komutanı General Sir Charles Harington, aynı gün padişahın İngiliz korumasına sığındığını yazdı. Açıklamasına göre padişah, hayatını ve özgürlüğünü tehlikede gördüğü için bütün Müslümanların halifesi olarak koruma istemiş ve İstanbul’dan götürülmeyi talep etmişti.
Refet Paşa, Associated Press’e Hristiyan korumasına girerek hilafeti kaybettiğini söyledi. Current History’ye göre padişah, gemide tahttan çekilmediğini söyledi.

18 Kasım’da Meclis gizli oturumda toplandı. Telgraflar ve İngiliz mektubu okundu; Şer’iye Vekili Vehbi Efendi, yabancı bir düşmanın korumasına sığınan bir halifenin makamından fiilen vazgeçmiş olduğunu söyledi. Ardından Meclis, Abdülmecid Efendi’yi “ekseriyeti azime ile” (bugünkü Türkçeyle: büyük çoğunlukla) halife seçti.
Kaynaklar: 18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları; The Sunday Oregonian, 19 Kasım 1922, s. 5 (Associated Press); Current History, Ocak 1923; Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı).
Son padişah, son halife değildi: bu makam 3 Mart 1924’e kadar devam etti.
Malta, Hicaz, Sanremo yurt dışında üç buçuk yıl
Malaya, 20 Kasım’da Malta’ya ulaştı. Burada altı hafta kaldıktan sonra Kral Hüseyin’in konuğu olarak Arabistan’ın batısındaki Hicaz’a doğru yola çıktı. Oradayken, Nisan 1923’te İslam dünyasına gönderdiği bildiride Meclis’in 1 Kasım 1922 tarihli kararının dikkate alınmamasını istedi.
Mayıs 1923’te Hicaz’dan bir daha dönmemek üzere ayrıldı. Mısır Kralı Fuad’ın konuğu olarak İskenderiye’de üç gün kaldıktan sonra Cenova’ya doğru denize açıldı ve İtalyan Rivierası’ndaki Sanremo’da Villa Nobel’e yerleşti. Ömrünün kalanını Sanremo’da geçirdi.

Bu sırada Türkiye, onun geride bıraktığı tahtın çevresinde değişiyordu: 29 Ekim 1923’te Cumhuriyet ilan edildi, 3 Mart 1924’te hilafet kaldırıldı ve bütün hanedan yurt dışına çıkarıldı. Mayıs 1926’da hâlâ hilafetten asla vazgeçmeyeceğini yazıyordu.
Kaynaklar: Hong Kong Telegraph, 21 Kasım 1922 (Reuters); The Illustrated London News, 2 Aralık 1922; Hong Kong Telegraph, 6 Ocak 1923 (Reuters); Los Angeles Times, 5 Mart 1923; The Near East, 1923 (10, 24 ve 31 Mayıs); The Irish Times, 7 Mayıs 1923; China Mail, 20 Temmuz 1923; Current History, Haziran 1923; Xenia Evening Gazette, 17 Mayıs 1926.
Sanremo’da ölüm ve Şam’da bir mezar
1926’da 15 Mayıs’ı 16 Mayıs’a bağlayan gece Sanremo’da öldü. Associated Press ve Reuters, 15 Mayıs Cumartesi gecesi geç saatte öldüğünü bildirdi; mezar taşı ise Amerikan aylık dergisi Current History gibi 16 Mayıs 1926 tarihini verir.
Cenazesi hemen yola çıkmadı. Reuters, 11 Haziran’da Sanremo’dan geçtiği haberde, 200.000 liret borçla öldüğü için 16 Haziran’da Şam’a yapılması planlanan sevkin ertelendiğini ve evinin mühürlendiğini bildirdi. 25 Haziran’da cenaze, damadı Ömer Faruk’la Beyrut’a ulaştı; Büyük Cami’deki cenaze namazının ardından özel trenle Şam’a götürülmesi planlanıyordu.
Mezar taşı ne diyor?
Mezar taşı, Şam’daki Süleymaniye Tekkesi’nin mezarlığındadır. Osmanlıca satırlarda “es-Sultan ibn es-Sultan es-Sultan Mehmed Vahideddin Han es-Sadis” (bugünkü Türkçeyle: sultan oğlu sultan, Altıncı Sultan Mehmed Vahideddin Han) yazılıdır; doğumu 1861 (Hicri takvimle 1277), ölümü 16 Mayıs 1926 olarak verilmiştir.

Kaynaklar: Victoria Daily Times, 17 Mayıs 1926; The Bombay Chronicle, 18 Mayıs 1926 (Reuters); The Near East and India, 20 Mayıs 1926; North China Herald, 19 Haziran 1926 (Reuters, San Remo, 11 Haziran); The New York Times, 26 Haziran 1926 (Jewish Telegraphic Agency).
Ailenin kanunlarla sürgünü 1924, 1952, 1974
3 Mart 1924 tarihli kanun, Osmanlı hanedanının bütün üyelerini yurt dışına çıkardı. 1952’de padişahların soyundan gelen erkekler dışındakiler için yasak hafifletildi; 1974’te, VI. Mehmed’in ölümünden yaklaşık elli yıl sonra, onlar için de kaldırıldı.
431 sayılı Kanun ve iki değişiklik
Aileden kimler Türkiye’ye gelebilirdi?
Bir yıl seçin. Her kapı, o yılın kanununun Osmanlı ailesinden bir grup için ne dediğini gösteriyor.
3 Mart 1924 · 431 sayılı KanunHilafeti kaldıran kanun, bütün hanedanı da yurt dışına çıkardı.
Hanedanın kadınları
Yasak
Hanedanın kadın ve erkek bütün üyeleri Türkiye’de bir daha asla yaşayamaz (2. madde).
Padişah soyundan erkekler
Yasak
Aynı yasak geçerliydi; ülkeyi terk etmek için on günleri vardı ve Türkiye vatandaşlıkları sona erdi (3. ve 4. maddeler).
Hanedan kadınlarının eşleri
Yasak
Maddede, hanedan kadınlarının eşleri ve çocukları da sayılır.
Türkiye’deki arazi ve evlerini bir yıl içinde satmak zorundaydılar. Padişahlık yapmış kişilerin tapulu mülkleri millete geçti (7. ve 8. maddeler). 3 Mart 1924 tarihli ve 431 sayılı Kanun
16 Haziran 1952 · 5958 sayılı Kanun2. madde yeniden yazıldı: bir grup için yasak sürdü, diğer herkes gelebilecekti.
Hanedanın kadınları
Gelebilir
Yasak kapsamındaki grupta değiller, bu yüzden gelebilirler; hükümet, başvurmaları hâlinde vatandaşlık verebilir.
Padişah soyundan erkekler
Hâlâ yasak
Padişah soyundan gelen erkekler ve onların erkek torunları Türkiye’ye gelemez, Türkiye’den transit geçemez.
Hanedan kadınlarının eşleri
Gelebilir
Yasak kapsamındaki grupta değiller: yeni 2. madde, bu grubun “dışında kalanların” gelmesine izin verir.
Gelenler, sultan veya şehzade gibi hanedan unvanlarını kullanamazdı; kanun buna hapis cezası öngörüyordu. 16 Haziran 1952 tarihli ve 5958 sayılı Kanun
15 Mayıs 1974 · 1803 sayılı Kanun, 8. maddeCumhuriyet’in 50. yılı için çıkarılan bir af kanunu, yasağın kalanını da kaldırdı.
Hanedanın kadınları
Gelebilir
1952’den beri olduğu gibi.
Padişah soyundan erkekler
Gelebilir
431 sayılı Kanun’un 2–5. maddeleri yürürlükten kaldırıldı; erkekler, 1952 kanununun kadınlara verdiği hakları elde etti.
Hanedan kadınlarının eşleri
Gelebilir
1952’den beri olduğu gibi.
VI. Mehmed 1926’da ölmüştü; 1924 kanunu, hanedanın tamamını kapsıyordu. 15 Mayıs 1974 tarihli ve 1803 sayılı Kanun, madde 8
Hain mi, hareket alanı kalmamış bir padişah mı? İki yorum
Türkiye’de onun yaptıkları hâlâ tartışılıyor. Meclis’in 1922’de, Mustafa Kemal’in 1927’de ortaya koyduğu bir yoruma göre işgalcilerin yanında yer aldı ve görevini terk etti. Kendisinin savunduğu diğer yoruma göre ise tahttan hiç çekilmedi ve yalnızca hayatını kurtarmak için ayrıldı. Her iki görüşü de dayandıkları belgelerin sözleriyle veriyoruz. İkisi arasında hüküm vermiyoruz.
Birinci yorum
Ona yöneltilen suçlamalar
- Meclis’in 1 Kasım 1922 tarihli bildirisi, “Saray ve Babıâlinin hıyaneti” (bugünkü Türkçeyle: Saray ile Babıâli’nin ihaneti) ifadesini kullanır; Saray ile Babıâli’nin düşmanlarla birleşip millete karşı harekete geçtiğini söyler.TBMM kararları no. 307 ve 308 (1922)
- İstanbul hükümeti 1920’de Sevr Antlaşması’nı imzaladı. Ankara’daki İcra Vekilleri Heyeti’nin reisi olarak Fevzi Paşa’nın imzaladığı ve Mustafa Kemal’in Nutuk’unda yer alan 30 Ocak 1921 tarihli telgraf, İstanbul kabinesini,
Sevr muahede-i meş’umesini
(bugünkü Türkçeyle: uğursuz Sevr Antlaşması’nı) imzalamış kabinenin mirasçısı olarak niteledi.Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı) - 18 Kasım 1922’de Meclis, Şer’iye Vekili Vehbi Efendi’yi dinledi: halifelik makamındaki bir kişi, yabancı bir düşmanın korumasına sığınarak halifelikten fiilen vazgeçmiştir.18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları
- Mustafa Kemal, 1927 tarihli Nutuk’ta onu
devlet riyasetini telvis etmekte bulunan hain Vahideddin
(bugünkü Türkçeyle: devletin başkanlığını lekeleyen hain Vahideddin) diye adlandırır veşahsını ve yalnız tahtını temin edebileceğini tahayyül ettiği denî tedbirler
(bugünkü Türkçeyle: yalnızca kendini ve tahtını kurtarabileceğini sandığı alçakça önlemler) aradığını söyler.Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı)
İkinci yorum
Kendi savunması
- Tahttan çekilmedi. Current History’ye göre Malaya zırhlısında
tahttan çekilmediğini, yalnızca o an tehdit eden tehlikeden uzaklaştığını
söyledi.Current History, Ocak 1923 - Hayatını kurtarmak için koruma istedi. Meclis’te okunan İngiliz açıklaması, hayatını ve özgürlüğünü tehlikede gördüğünü ve halife olarak İngiliz koruması istediğini belirtir. Associated Press,
Angora hükümetinin vatana ihanet suçlamasıyla yargılama tehdidi karşısında
ayrıldığını yazdı.18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları; The Sunday Oregonian, 19 Kasım 1922, s. 5 (Associated Press) - Hilafet üzerindeki iddiasını sürdürdü: Nisan 1923’te Müslümanlardan Meclis kararını dikkate almamalarını istedi; Mayıs 1926’da ise
hilafet makamının boşaldığını asla tanımayacağını
yazdı.Current History, Haziran 1923; Xenia Evening Gazette, 17 Mayıs 1926
İki tarafın da andığı belge
Mustafa Kemal, Nisan 1920’de yeni Meclis’e, 1919’da Anadolu’ya mülki ve askerî hususatla muvazzaf olmak üzere
(bugünkü Türkçeyle: sivil ve askerî işlerle görevli olarak) ordu müfettişi atandığını anlattı. Okuduğu telgrafları Üçüncü Ordu Müfettişi ve padişahın fahrî yaveri olarak imzalamıştı. Nutuk’ta, hareketin başına bizzat geçmek için ordu müfettişliğini ve yaver-i hazret-i şehriyarî sıfatını
(bugünkü Türkçeyle: ordu müfettişliğini ve padişah yaverliği sıfatını) bıraktığını yazar; bunu Hükûmet, padişah ve halifeye karşı isyan
(bugünkü Türkçeyle: hükümete, padişaha ve halifeye karşı isyan) kararı olarak adlandırır.
Atamanın kendisi tartışmalı değil. Tartışılan, bunun padişahın kendi niyetleri hakkında ne söylediği; bu belgeler buna kesin bir yanıt vermiyor.
24 Nisan 1920 oturumunun zabıtları; Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı)
Sık sorulan sorular
Son Osmanlı padişahı kimdi?
VI. Mehmed Vahdettin. 4 Temmuz 1918’de padişahlığı ilan edildi; Türkiye Büyük Millet Meclisi 1 Kasım 1922’de saltanata son verdi.
VI. Mehmed son halife miydi?
Hayır. İstanbul’dan ayrılmasının ardından Meclis, 18 Kasım 1922’de kuzeni Abdülmecid Efendi’yi halife seçti. Hilafet ise 3 Mart 1924’te kaldırıldı.
VI. Mehmed tahttan çekildi mi?
Hem 1922’de ayrıldığı gün hem de Mayıs 1926 tarihli bir mesajında çekilmediğini söyledi. Meclis, saltanatı 1 Kasım 1922’de sona ermiş saydı ve 18 Kasım’da yeni bir halife seçti.
Neden bir İngiliz gemisiyle ayrıldı?
İngiliz açıklaması, hayatını ve özgürlüğünü tehlikede gördüğünü ve İngiliz koruması istediğini belirtir. Associated Press, Ankara hükümetinin vatana ihanet suçlamasıyla yargılama tehdidi üzerine ayrıldığını yazdı.
VI. Mehmed nerede gömülü?
Şam’da, Süleymaniye Tekkesi’nin mezarlığında. Cenazesi 25 Haziran 1926’da Beyrut’a ulaştı, oradan trenle Şam’a götürüldü.
Çocukları var mıydı?
1922’de on yaşında olan oğlu Ertuğrul, onunla birlikte sürgüne gitti. Mustafa Kemal’in Nutuk’unda kızı Ulviye Sultan’ın adı geçer; The Near East ise 1926’da üç çocuğu olduğunu yazdı.
Osmanlı ailesi Türkiye’ye ne zaman dönebildi?
Hanedanın kadınları 1952’den (5958 sayılı Kanun), padişahların soyundan gelen erkekler 1974’ten (1803 sayılı Kanun, 8. madde) itibaren.
Vahdettin mi, Vahdeddin mi, Vahideddin mi?
Hepsi aynı ad. Vahdettin bugünkü Türkçe yazımı; Osmanlı belgelerinde Vahidüddin ya da Vahideddin yazılır.
Kaynaklar ve sınırlar
Bu sayfa yalnızca dönemin belgelerine dayanıyor: Meclis zabıtları ve kanunları, Mustafa Kemal’in 1927 tarihli Nutuk’u ve 1918–1926 yıllarının gazete ve dergileri. VI. Mehmed hakkında hüküm vermiyor. Belgeler çeliştiğinde bunu belirtiyoruz: 15 ya da 16 Mayıs 1926’da öldü; Malta’da Ajax’a 1 ya da 5 Ocak 1923’te bindi (tarihli Reuters telgrafını esas alıyoruz). Okuyabildiğimiz hiçbir haber belirtmediği için gömüldüğü günü vermiyoruz; haritadaki çizgileri de biz çizdik. Meclis kararlarından ve zabıtlardan alıntılar TBMM’nin yayımladığı metinlerdeki yazımla, Nutuk’tan alıntılar 1927 Ankara baskısının Osmanlı harfli metninden bizim Latin harflerine aktarımımızla verilmiştir; yanlarına bugünkü Türkçeyle birer satır ekledik. Yabancı gazete ve dergilerden alıntılar bizim çevirimizdir. Bütün kaynaklar 17 Ekim 2026’da kontrol edildi.
Okuduğumuz belgelere bakın
- TBMM kararları no. 307 ve 308 (1922) — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 1 Kasım 1922 oturumunun zabıtları — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 18 Kasım 1922 gizli oturumunun zabıtları — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- İlk oturumun zabıtları, 23 Nisan 1920 — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 24 Nisan 1920 oturumunun zabıtları — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 29 Ekim 1923 tarihli ve 364 sayılı Kanun — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 3 Mart 1924 tarihli ve 431 sayılı Kanun — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 16 Haziran 1952 tarihli ve 5958 sayılı Kanun — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- 15 Mayıs 1974 tarihli ve 1803 sayılı Kanun, madde 8 — TBMM, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Gazi Mustafa Kemal, Nutuk (Ankara, 1927; Osmanlı harfleriyle ilk baskı) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Chronology of the War, cilt III (Londra, 1920) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Eylül 1920 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Ocak 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Şubat 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Haziran 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Eylül 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Current History, Temmuz 1926 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Sunday Oregonian, 19 Kasım 1922, s. 5 (Associated Press) — Historic Oregon Newspapers, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Hong Kong Telegraph, 21 Kasım 1922 (Reuters) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Illustrated London News, 2 Aralık 1922 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Hong Kong Telegraph, 6 Ocak 1923 (Reuters) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Los Angeles Times, 5 Mart 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Irish Times, 7 Mayıs 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Near East, 1923 (10, 24 ve 31 Mayıs) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- China Mail, 20 Temmuz 1923 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Xenia Evening Gazette, 17 Mayıs 1926 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- Victoria Daily Times, 17 Mayıs 1926 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Bombay Chronicle, 18 Mayıs 1926 (Reuters) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The Near East and India, 20 Mayıs 1926 — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- North China Herald, 19 Haziran 1926 (Reuters, San Remo, 11 Haziran) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
- The New York Times, 26 Haziran 1926 (Jewish Telegraphic Agency) — Internet Archive, 17 Ekim 2026’da kontrol edildi
Görseller: Mezar fotoğrafı (CC BY-SA 4.0) dışında fotoğraflar döneme aittir ve kamu malıdır; her açıklamada fotoğrafçı ya da ajans adı ve dosya sayfasına bağlantı bulunur. Haritanın kara verisi Natural Earth’ten alınmıştır (kamu malı). Bu sayfadaki hiçbir görsel çizim ya da üretilmiş görsel değildir.





