Jerusalem Under Ottoman Rule

オスマン帝国のエルサレム:私の歴史的研究

  • 投稿の最終変更日:10月 14, 2023
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  • 投稿カテゴリー:歴史

1517 年から 1917 年までのほぼ 400 年間、1830 年代の短い中断を挟んでオスマン帝国はエルサレムを統治し、建築、統治政策、日常生活を通じて都市を形成しました。

私はオスマン帝国統治下の生活のさまざまな側面を網羅し、できるだけ包括的な研究をしようと努めました。

オスマン帝国統治下のエルサレム

導入

歴史に興味を持っている私は、オスマン帝国時代のエルサレムに常に興味を抱いてきました。私はオスマン帝国の歴史が大好きなアブドラです。最近、オスマン帝国統治下のエルサレムについて調査することにしました。

多くの興味深い本や年代記を研究することで、オスマン帝国が 1516 年から 1917 年までの 400 年間の治世中にエルサレムに信じられないほどの遺産を残したことがわかりました。オスマン帝国時代のエルサレムへの私の探検のハイライトをいくつか共有しましょう。

私は調査の中で次の質問に答えようとしました。

  • オスマン帝国時代のエルサレムでの日常生活はどうでしたか?
  • オスマン帝国はエルサレムに何を建てましたか?
  • オスマン帝国統治下では非イスラム教徒の権利はどうなっていましたか ?
  • オスマン帝国のスルタン、エルサレムの貢献は何ですか?

そして最後に、エルサレムにおけるオスマン帝国下の人々の生活を想像しました。

オスマン帝国統治下のエルサレム

オスマン帝国エルサレムの公共サービス、人口動態、経済

オスマン帝国は 19 世紀にエルサレムの近代化を図る一方で、ヨーロッパの影響力の増大と都市人口の変化に対処する措置を講じました。

地方自治体のサービス

1863 年にエルサレム市が設立されました。インフラストラクチャの改善に焦点を当てました。

  • 清掃サービス、下水道システム、道路舗装および照明
  • 植樹などの景観プロジェクト
  • 1891年に市立病院を開設
  • 1886年に警察組織を創設

エルサレム博物館やトルコ、アラビア、フランスの劇場などの文化施設も建設されました。

人口の変化

エルサレムの人口は 1800 年代に急速に増加しました。1849 年には、イスラム教徒 6,184 人、キリスト教徒 3,744 人、ユダヤ人 1,790 人の合計、約11,700人の住民がいました。

1870年までにその総数は2万人に達した。1890年にはその数が4万人を超え、ユダヤ人が最大のグループとなった。

1900 年の推定では、イスラム教徒 10,000 人、キリスト教徒 10,000 人、ユダヤ人 35,000 人の計55,000人の住民がいたとされています。

経済状況

エルサレムは主要な貿易の中心地ではなく、農地や工業が不足していました。しかし、巡礼訪問は商業や手工芸品を支援しました。

  • 産業には、繊維、なめし、石鹸製造、金属加工などが含まれます。
  • 輸出はエジプト、ロードス島、ドゥブロヴニクに送られました。輸入品はエジプト、シリア、イスタンブール、イラク、中国からでした。
  • 観光と巡礼は、土産物の売上と需要を生み出します。1800 年代までに、700 人以上の職人が市場で働いていました。
  • イスタンブールとエジプトからの「Surre」奨学金も重要な収入源でした。
オスマン帝国のエルサレム

交通機関

交通機関は 1800 年代に改善されました。

  • 電報は 1865 年にエルサレムに到着しました。
  • ヤッファとエルサレムを結ぶ道路は 1868 年に開通しました。
  • ヤッファ – エルサレム鉄道は 1892 年に運行を開始しました。

これにより、観光、商業、海外とのつながりが促進されました。

教育と文化

  • 1700 年代以降、宗教的な「ワクフ」寄付金が弱まるにつれて、学校とマドラサは衰退しました。
  • スーフィーのロッジやザウィヤは、マドラサと並んで宗教指導を提供しました。
  • 帝国全体と同様に、  1800 年代半ば以降、近代的な政府学校と宣教師学校が急増しました。

1861 年のオスマン帝国のエルサレム地図

この画像では、エルサレムの市内と郊外を示す、1861 年のオスマン帝国のエルサレム地図が表示されます。

エルサレムの古代オスマン帝国の地図

エルサレムにおけるオスマン帝国の統治: 1517-1917

オスマン帝国の統治下にあったエルサレムは、 400 年以上続く稀な平和と平穏の時代を経験しました 。この時代、オスマン帝国が都市を管理し、発展させました。

1. ヤヴズ・スルタン・セリム(セリム1世):

  • 1517年:オスマン帝国によるエルサレムの征服。
  • メルシダブクの戦い。ダマスカス併合。
  • マスジド・アル・アクサを訪問し、経済改革を約束。
  • スペイン国王との間で、料金と引き換えにキリスト教徒のエルサレム訪問を許可することに合意。

2. スレイマン大帝: 1520-1566

  • エルサレムの城と城壁の修復と開発。
  • マスジド アル アクサの修復と修正。
  • 新しい門の開設とシルシラのドームタイルの更新。
  • 妻ヒュッレム・スルタンの名前でテケを建設。
  • エビガヴシュ族に託してエルサレムとヤッファ間の道路を確保する。
オスマン帝国のエルサレムの壁

スルタン ムラド 4 世: 1623-1640

  • フランスのナポレオン将軍による攻撃とエジプトのケディブ・メフメット・パシャの反乱による内乱の時代。
  • 都市の安全のためにエルサレム・エル・ハリル道路に城を建設。
  • 城にはモスクと兵舎があり、ディズダルと 40 人の兵士がサービスを提供していました。

4. スルタン・アブドゥルメシド: 1839-1861

  • アル・アクサ・モスクの修復を委託し、資金を提供した。
  • 1858年に始まるエルサレム城壁の外の人口増加と入植地の拡大。
クバット・アル・シルシラ

5. スルタン・アブドゥルアズィズ: 1861-1876

  • 道路やバザールの建設など、エルサレムの大幅な発展。
  • エルサレムの道路を大理石で舗装しました。
  • マスジド・アル・アクサの装飾と修復、そしてオマリ・モスクの建設にオスマン帝国 30,000 アクを費やした。
  • 1867:注目すべき開発段階が始まります。
  • 1892年:エルサレムとヤッファ間の鉄道線の建設。
  • 1909年:ヘブロン門の近くに大きな要塞と近くの噴水が建設。
オスマン帝国時代のエルサレムの裏路地

6. スルタン・アブドゥルハミド2世: 1876-1909

オスマン帝国時代のエルサレム駅

観察

  • ヤウズ・スルタン・セリムは実権を掌握し、外交・経済活動を開始したが、計画を完全に実現する前に亡くなった。
  • スレイマン大帝は建築とインフラの開発に重点を置き、「エルサレムの第二の建築家」の称号を得ました。
  • スルタン ムラト 4 世は内外の脅威に直面しましたが、なんとかオスマン帝国のエルサレム支配を維持しました。
  • スルタン・アブドゥルメシドは修復プロジェクトを開始し、彼の治世中にエルサレムの人口は城壁を超えて拡大しました。
  • スルタン・アブドゥルアジズは、都市とその宗教的名所の開発と美化に多大な資金を投入しました。
  • スルタン アブドゥルハミド 2 世は、都市の接続性とインフラストラクチャに顕著な貢献をしました。

都市景観の変革

オスマン帝国は大規模な建設プロジェクトに着手することで、エルサレムの景観に劇的な足跡を残しました。

聖都を強化する城壁

オスマン帝国の最も記念碑的な建造物は、エルサレムの象徴的な城壁でした。スレイマン大帝は 1536 年から 1540 年にかけて 5 km の城壁の建設を命じましたが、これには膨大な労力と資源が必要でした。旧市街を 2.5 km 以上が取り囲み、延長部分は南と西に延びています。

砂色の壁には 34 の監視塔と 7 つの門が点在しており、その壁は高さ 12 メートル、場所によっては厚さ 3 メートルにも達します。この要塞は何世紀にもわたってエルサレムを保護しました。

エルサレム シティ ビュー

威信を高める建築のパトロネージ

歴代のオスマン帝国の統治者は、特にオスマン帝国統治下でのエルサレムの 1 世紀に、壮大な公共施設、宗教施設、慈善施設を後援しました。

彼らは、アーキテクチャとサービスを通じて自分たちの痕跡を残すことで、正当性を確立しようとしました。代表的な記念碑には次のようなものがあります。

  • スルタン スレイマンの噴水 (1527 年) は神殿の丘近くの住民に水を提供しました。
  • ヒュッレム スルタンの 1551 年に建てられたキュッリエには、モスク、マドラサ、旅館、公共のキッチンなどがありました。
  • 多数の小さな噴水、水道橋、貯水池、井戸が市内全域に水を供給していました。

福祉のための都市構造

オスマン帝国時代後期にエルサレムが成長するにつれて、インフラストラクチャと快適な施設が増加しました。

聖なるモザイクを統治する

オスマン帝国はエルサレムを統治する際、多様な信仰と巡礼者のバランスをとらなければなりませんでした。

権利と特権

オスマン帝国は少数派の信仰を半自治的なアワに組織しました。正教会、アルメニア人、ユダヤ人のコミュニティは独自の指導者を選出し、コミュニティの事務を運営しました。

特権には税金と引き換えに兵役免除が含まれていた。制限により、教会の建設と教会の鐘の鳴らし方が制限されました。

オスマン帝国時代のエルサレムの嘆きの壁の隣で祈るユダヤ人

多宗教関係の管理

信仰間で時折緊張が生じましたが、オスマン帝国の政策により事件は最小限に抑えられました。

  • 兵士たちは安全を確保するために巡礼者の道を警備した。
  • 紛争を減らすために、異なるキリスト教グループには聖墳墓教会での別々の礼拝時間が認められました。
  • 18世紀の会社マンが聖母マリアの墓への立ち入りを規制したときのように、当局は聖地での紛争を調停した。
Hezekiahs Pool
ヒゼキヤの池または 総主教の池、エルサレム旧市街のキリスト教徒地区にある

権力と影響力のバランスをとる

1830 年代からヨーロッパの領事館がエルサレムに開設され、宗教的保護者に影響力を及ぼしました。

オスマン帝国の中央集権政策は、1872年以降イスタンブールからエルサレムを直接統治するなど、この外国の影響を抑制することを目的としていました。

German Emperor Wilhelm II Visiting Jerusalem 1
ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世がエルサレムを訪問

オスマン帝国エルサレム人の日常生活

私の読書と研究によると、私はオスマン帝国の統治下でエルサレムに住んでいた人々の日常生活を想像しようとしました。

この部分は純粋にフィクションであり、現実との類似点は単なる偶然です。


ユスフの日 (イスラム教徒):

私の名前はユスフです。日の出前に目が覚めると、ちょうどムエジンがアル・アクサ・モスクのミナレットからメロディックな祈りの呼びかけを始めたときだった。家族と一緒に礼拝を行って断食明けをした後、イスラム教徒の仲間たちがファジルの祈りのためにモスクに向かう中、私は旧市街を通ります。

店に向かって歩いていると、通りを巡回しているオスマン帝国の警備員とすれ違った。彼の存在はトラブルメーカーを阻止し、誰もが安心して仕事を進めることができるようにします。

賑やかなバザールにあるテキスタイル ショップで、色とりどりのペルシャ シルクやエジプト綿を広げます。その直後に私の最初の顧客が到着しました。主に、新しい服を縫うための生地を探している地元の女性と、パレスチナの他の都市から在庫を買いに来た商人です。

午前中遅く、友人で商人仲間のサレハが立ち寄り、イエメンから輸入したコーヒーを飲みながら、貿易やその他のニュースについて話し合いました。

正午に店を閉め、ドゥフルの祈りを捧げるためにアル・アクサへ向かいます。午後のアスルの祈りの後、私は店を再開しました。混雑した交通整理をしていると、クリスチャンの友人エリアスに出会いました。彼は聖墳墓教会の修復に取り組む石工です。信仰の違いにもかかわらず、私たちはオスマン帝国の臣民としてのアイデンティティにおいて団結しています。

夕方、散歩して家に帰ります。私は、安息日のために家族に会うために急いでいる年配のユダヤ人の隣人レベッカとすれ違った。私たちは礼拝所に向かう途中でお互いに丁寧に挨拶し合う。二人のオスマン臣民は仲良く暮らしている。家に帰ったら、夕方の憲法前に家族との時間を楽しんでいます。

オスマン帝国エルサレム人の日常生活

エリアスの日 (キリスト教):

私はエリアス、オスマン帝国ギリシャ正教のクリスチャンです。家族と朝食をとった後、私は聖墳墓教会まで歩いて仕事を始めます。キリストの墓を修復するとき、仲間の職人たちと私は母国語であるギリシャ語で気楽におしゃべりしています。

正午に、私は他のクリスチャンの職人たちと一緒にパンを裂きます。私たちは、この聖なる場所での仕事に必要な忍耐と献身を維持するようお互いに思い出させます。食事の後、私たちは仕事に戻り、彫刻したり、石を運んだり、何世紀にもわたって壁についたろうそくの煙をこすったりします。

最後に夕方、私はにぎやかな通りを歩いて近所に戻ります。日没時にモスク、教会、シナゴーグの鐘が調和して鳴り響き、さまざまな信仰が一日の終わりを告げるのが聞こえます。オスマン帝国の統治下であったように、寛容が支持されると多様性が栄えることを思い出させます。

レベッカの日 (ユダヤ人):

私はレベッカ、オスマン帝国に住むユダヤ人の母親です。安息日のためにチャラのパンを焼いた後、私は他の場所のユダヤ人が受けている差別を恐れることなく、儀式的な沐浴のために子供たちをミクヴェに連れて行きます。私たちは、法の下では同様にオスマン帝国の臣民であるイスラム教徒とキリスト教徒の隣人たちと挨拶を交わします。

帰宅後、安息日の夕食の準備をします。私が料理をするときには、イスタンブールからエルサレムに問題なく事業を移すことができたオスマン帝国のギリシャ商人から購入したスパイスを使用します。安息日のろうそくに火を灯すとき、私は領土全体のユダヤ人に保護を広げてきたスルタンの健康のために追加の祈りを捧げます。